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祖宗之法

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鄧小南
生活·讀書·新知三聯書店
2014-11
564
67.00元
精裝
三聯·哈佛燕京學術叢書
9787108049988

圖書標籤: 宋史  鄧小南  曆史  政治史  中國古代史  宋朝  中國曆史  學術   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

“本書論述祖宗之法在宋代的發展與變化,雖以北宋前期為重心,實則闡明兩宋君臣因時事變異,選擇祖宗言行,做齣不同的解釋和利用的過程,既塑造可供仿效的祖宗形象,也是其為政施治的護身符。作者以豐富的資料、精練的文字、嚴謹的態度,深度挖掘宋朝祖宗之法話語背後的涵義與事實之間復雜多變的關係,有敘述,有分析,有議論,不僅是理解宋朝政治特性的主要綫索、整體把握宋代政治發展的主要課題,更是近年來對宋代政治與文化透析最深、最具創見的學術專著,值得深思細讀。—— 黃寬重”

“把“祖宗之法”處理為一個核心明確穩定、而外緣寬泛富有彈性的綜閤體,其基本精神是“事為之製、麯為之防”;它既包含著若乾“做法”,如守內虛外、以文馭武、壓製宦官外戚、尊重士大夫等;同時也包含著各種“說法”,呈現為一個“話語的集成”,由“塗抹”、“層纍”和“疊加”而形成,對之的理解可因人因地因時而異──其立意有匠心獨具處,其闡發是“立體”的,手法嫻熟、剖析細膩又富於分寸感;其所揭示的政治與文化間的復雜互動關係,為從文化角度透視中國政治,提供瞭新鮮啓示。—— 閻步剋”

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著者簡介

鄧小南,1950年6月生於北京,1985年畢業於北京大學曆史係。現任北京大學中國古代史研究中心教授。

多年從事中國古代史教學與科研工作。主要研究領域為宋史、中國古代官僚製度史、唐宋婦女史。學術成果包括《宋代文官選任製度諸層麵》等專著,以及發錶於國內外學術刊物的研究論文五十餘篇。曾參與主編《唐宋女性與社會》、《颱灣學者中國史研究論叢》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

本書避免材料抽取式的論述,嘗試將抽象的政治結構與政策取嚮,還原到政治生活的場景中加以認識。對於如何理解宋人的「祖宗傢法」,提齣區別辨析宋人的「說法」與「做法」,從多重麵嚮加以理解,這也頗具新意。總的來說,「祖宗之法」被正式提齣之後,成為臣僚們闡發政治主張時立論的依據、諫諍規勸皇帝時通用的工具。關於其內容的闡釋,因應不同的政治需求,可以進行不斷地修改。宋人的政治話語言說似乎多半都具有類似的特徵,關於「說法」「套語」的分析,以及對於宋人「本朝史觀」的研究, 似乎可以還藉鑒到其他話語的研究,如宋人關於「三代」的言說,如南宋關於「慶曆興學」的追憶。

評分

時隔近五年,再讀這本書,識見漸豐,世殊時異,對這本書乃至宋代曆史的觀察,亦增許多理解,不容不有良多感觸。

評分

本書避免材料抽取式的論述,嘗試將抽象的政治結構與政策取嚮,還原到政治生活的場景中加以認識。對於如何理解宋人的「祖宗傢法」,提齣區別辨析宋人的「說法」與「做法」,從多重麵嚮加以理解,這也頗具新意。總的來說,「祖宗之法」被正式提齣之後,成為臣僚們闡發政治主張時立論的依據、諫諍規勸皇帝時通用的工具。關於其內容的闡釋,因應不同的政治需求,可以進行不斷地修改。宋人的政治話語言說似乎多半都具有類似的特徵,關於「說法」「套語」的分析,以及對於宋人「本朝史觀」的研究, 似乎可以還藉鑒到其他話語的研究,如宋人關於「三代」的言說,如南宋關於「慶曆興學」的追憶。

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從唐宋樞密使和中書門下職責的演變,到宰執失去坐而論道的地位,再到祖宗典故到祖宗之法的形成,論述非常精彩

評分

本書避免材料抽取式的論述,嘗試將抽象的政治結構與政策取嚮,還原到政治生活的場景中加以認識。對於如何理解宋人的「祖宗傢法」,提齣區別辨析宋人的「說法」與「做法」,從多重麵嚮加以理解,這也頗具新意。總的來說,「祖宗之法」被正式提齣之後,成為臣僚們闡發政治主張時立論的依據、諫諍規勸皇帝時通用的工具。關於其內容的闡釋,因應不同的政治需求,可以進行不斷地修改。宋人的政治話語言說似乎多半都具有類似的特徵,關於「說法」「套語」的分析,以及對於宋人「本朝史觀」的研究, 似乎可以還藉鑒到其他話語的研究,如宋人關於「三代」的言說,如南宋關於「慶曆興學」的追憶。

讀後感

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不能简单地用朝代啦划分历史阶段,宋初和仁宗以后不能简单地认为是一个朝代,面临的时代背景和社会问题都不一样。应该把宋初和晚唐五代划分到一起,正是因为太祖太宗实施了一系列防弊之政,才让五代成为五代,而不是六代。所以说防弊之政在当时的背景是很成功的改革。 素来认为...  

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祖宗之法 邓小南三联书店2014年版 学术领域中实质性的进展,并不仅仅由成果决定;只有表层的平推、扩展远远不够。依照某种现成的模式,我们可以填补很多“空白”;但这也许并不意味着对于结构性的社会文化环境、政治体制,对于产生一系列人物、事件、制度的时代之深人理解。描述...  

評分

宋是一个独特的朝代。汉唐以来延续数百年的世族政治在唐末五代彻底崩解,平民士绅崛起,那么如何构筑统治集团便是宋亟待解决的问题。一方面“为天下任”的士大夫意识逐渐形成,华夷之辩,正统观深入人心。另一方面在权力制约方面逐渐摸索出了一套以“祖宗之法”为代表的机宜策...  

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