作者陳植鍔教授(1949——1994)溫州市龍灣區人,該區位於甌江口之南,東海之濱,物產豐富,交通便利,人才輩出,植鍔生長于貧寒之家,聰穎好學,小學初中均在故鄉免費入來。高中時,才離家到溫州第一中學肄業,享受獎學金待遇,畢業後1977年考入北京大學中文系唐宋詩詞專業,1981年獲文學碩士學位。1984年又考取博士學位,1991年被日本築波大學聘為客座教授,東去訪問研究,間作學術報告,生前任杭州大學中外文化交流中心與南韓研究所教授,先後主講中國通史、唐宋詩詞、中國哲深究史、中國學術文化史、文獻等多門課程,指導國內外研究生多名,完成著作7種主要的《詩歌意象論》(中國社會科學出版社,1990年)《北宋文化史述論》稿,(中國社會科學出版社,1992年)《唐詩詞彙意象論》(中華書局,1993年)等,寫定論文40篇,主要有《宋學通論》(中國社會科學1998年)《關於中日古典詩歌之意象論》(日本思想史季刊NO 34 1990)等,先後獲史學、文學、哲學、美學等各門學科研究成果獎8次,並榮膺中國社會科學院青年優秀論文獎,受以同行專家很高的讚譽。
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《诗歌意象论》是一本让我倍感“知己”的书。在我长久以来对诗歌的迷恋中,我一直试图理解那些触动我的诗句是如何产生的,是如何在我的心中激起涟漪。这本书以其精妙的理论和丰富的案例,为我揭示了意象的强大力量。作者以一种“解剖”的姿态,深入剖析了意象是如何被“构建”的,他强调了诗人不仅需要有丰富的情感,更需要有敏锐的观察力,能够从日常生活中捕捉那些稍纵即逝的灵感,并将其转化为具有艺术生命力的意象。我非常赞同作者关于“意象的触感”的论述。他认为,优秀的意象不仅仅是视觉上的呈现,更应该能够引发读者的触觉、听觉、味觉甚至嗅觉的联想,从而形成一种全方位的感官体验。他通过分析大量诗歌作品,生动地展示了如何通过“触物生情”来创造具有生命力的意象。例如,他分析了“手中握着一捧碎裂的阳光”这样的意象,如何通过“碎裂”这一动作,将视觉的阳光与触觉的质感巧妙地结合起来,传递出一种失落和破碎的情感。这本书让我明白,诗歌的魅力并非仅仅在于语言的华美,更在于那些能够直击人心的、有“触感”的意象。
评分《诗歌意象论》是一本让我从“读者”走向“作者”的桥梁。我一直对诗歌创作充满好奇,也曾尝试写过一些诗,但总感觉自己的作品缺乏灵魂,缺乏能够打动人心的力量。这本书的出现,为我指明了方向。作者以一种“循循善诱”的方式,深入剖析了意象的“能量场”。他认为,意象并非仅仅是文字的装饰,而是蕴含着巨大能量的“能量源”。诗人需要挖掘和引导这种能量,使其能够有效地传递给读者。我尤其欣赏作者关于“意象的冲击力”的论述。他指出,成功的意象往往具有一种“视觉冲击力”和“情感冲击力”,能够瞬间抓住读者的注意力,并引发读者强烈的情感共鸣。他通过分析一些具有强烈表现力的意象,例如“烈火”、“奔马”、“深渊”,解释了它们是如何通过其本身的特质,来传递出炽热、奔放或深邃的情感。这本书让我明白了,想要创作出有力量的诗歌,就必须学会如何去塑造那些具有强大“能量”的意象。它不仅为我提供了理论指导,更重要的是,它激发了我内心深处的创作欲望,让我开始有信心去尝试创作出真正属于自己的、有力量的诗歌。
评分《诗歌意象论》是一本真正能够启发思考的著作。我长期以来对诗歌的阅读,更多是停留在对其情感表达的感悟,对语言的韵律的欣赏。然而,这本书却将我的注意力引向了诗歌的“骨骼”——意象。作者以一种极其严谨的态度,从意象的定义、分类,到意象的生成机制、功能作用,进行了全面而深入的探讨。他将意象的形成过程比喻为“意象的诞生”,强调了诗人内心体验的积累、对生活细节的捕捉,以及在创作过程中对这些素材进行提炼、组合、升华的艰辛过程。我特别欣赏作者对“通感”这一修辞手法的深入分析,他通过对一系列经典诗句的解读,阐释了如何将不同感官的体验进行融合,从而创造出更加丰富、更加立体的意象。例如,他分析了“声如裂帛”如何将听觉的感受转化为触觉的具象,以及“笑靥如花”如何将视觉的具象嫁接到抽象的情感上。这些分析让我深刻体会到,意象并非空中楼阁,而是建立在对世界细致入微的观察和对自身情感的深刻体察之上的。本书的价值还在于它提供了一种“鉴赏”诗歌的有效方法。通过理解意象的构成和运作,我可以更深入地解析诗歌的内涵,更准确地把握诗人的情感倾向。对于想要提升诗歌鉴赏能力的读者而言,这本书绝对是一本不可多得的宝藏。
评分《诗歌意象论》这本书,无疑是一部关于诗歌“术语”的深度挖掘。我曾经在阅读诗歌时,常常为一些看似普通却又充满力量的词语或画面所打动,但却难以言明其所以然。《诗歌意象论》为我提供了答案。作者以一种极为细致和专业的方式,剖析了意象作为诗歌最基本的构成单位,其如何被创造、被运用、被解读。他没有停留在对意象的简单定义,而是深入探究了意象与诗人的“主体性”之间的关系。作者认为,意象并非仅仅是对外部世界的摹写,更是诗人内在情感、思想和生命体验的投射。每一件意象的背后,都隐藏着诗人的独特视角和价值判断。我尤其被书中关于“意象的张力”的论述所吸引。作者指出,优秀的意象往往蕴含着一种内在的张力,这种张力可能来自于意象之间的矛盾统一,可能来自于意象所承载的意义的模糊性,也可能来自于意象与读者内心体验之间的碰撞。正是这种张力,使得诗歌具有了更强的生命力和更广阔的解读空间。他引用了许多现代诗歌的例子,解释了如何通过对日常事物意象的陌生化处理,来打破读者的思维定势,引发新的思考。这本书不仅提升了我对诗歌的鉴赏能力,更启发了我对生活本身的观察方式,让我开始留意那些被我们忽略的、却充满诗意的美好。
评分这本书《诗歌意象论》让我对诗歌创作的理解,从“感性”上升到了“理性”。在阅读之前,我认为诗歌创作更多是一种灵感的爆发,一种情感的宣泄。而本书作者以其严谨的学术态度,将诗歌创作的“幕后”一一呈现。他深入探讨了意象的“逻辑性”,虽然诗歌以感性为主,但每一个意象的选取和排列,都蕴含着诗人深思熟虑的逻辑。作者将意象的生成过程比喻为“一次精密的计算”,强调了诗人在创作过程中,需要权衡意象的恰当性、表现力以及与整体意境的协调性。我尤其被书中关于“意象的互文性”的分析所打动。作者指出,在许多优秀的诗歌作品中,意象之间并非孤立存在,而是相互呼应、相互映衬,形成一种“互文”的关系。这种关系使得诗歌的意义更加丰富,更加具有解读的空间。他通过分析许多具有象征意义的意象,解释了它们是如何在诗歌中产生叠加效应,从而营造出更加深邃的意境。例如,他分析了“鸟”这个意象,在不同的诗歌中可以象征自由、束缚、希望或绝望,而当它与其他意象组合时,其所承载的意义又会发生微妙的变化。这本书让我对诗歌的理解,从“看热闹”进入了“看门道”的阶段。
评分读完《诗歌意象论》,我有一种豁然开朗的感觉,仿佛一直笼罩在诗歌创作中的迷雾被一股强大的力量驱散了。我一直以来都在思考,为什么有些诗句能够轻易地击中我内心最柔软的部分,而有些却让我感到索然无味。这本书给出了让我信服的答案:意象。作者以一种极具条理性的方式,将意象这一抽象的概念具象化,并深入剖析了意象在诗歌创作中的核心地位。他不仅仅满足于介绍意象的各种形式,更重要的是,他探讨了意象与诗人情感、思想之间的深层联系,以及意象如何通过唤醒读者的联想和想象,来达到情感的共鸣和思想的启迪。书中的例子信手拈来,既有中国古典诗词的精妙比拟,如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”中的梅,其疏朗的姿态、清浅的水、暗香的月,共同构成了一个清幽高洁的意境;也有西方现代诗歌的抽象象征,如艾略特笔下“荒原”的景象,象征着现代文明的失落与破碎。作者对这些意象的解读,不仅深刻,而且独到,让我看到了诗歌作品背后蕴藏的巨大能量。更让我感到受益匪浅的是,作者在书中强调了“意象的原创性”和“意象的生命力”。他鼓励读者打破陈规,去发现新的意象,去赋予意象新的生命。这一点对我触动很大,我开始反思自己过去的一些创作,往往停留在对既有模式的模仿,而忽略了内心的真实感受和独特的观察视角。这本书无疑为我打开了一扇新的大门,让我对诗歌的理解和创作都有了新的方向和动力。
评分这本书《诗歌意象论》带给我一种“返璞归真”的感受,让我重新审视了诗歌最本真的美。在读这本书之前,我常常认为诗歌的精髓在于华丽的辞藻和精巧的结构。然而,本书作者却将我的目光引向了诗歌的“源头”——意象。他以一种“朴素”而“深刻”的方式,阐释了意象作为诗歌最基础的构成元素,其所蕴含的生命力。作者强调了“意象的自然性”和“意象的纯粹性”,他认为,最动人的意象往往来自于对生活最真挚的观察和最纯粹的情感体验,而非刻意雕琢。我尤其被书中关于“意象的纯粹表达”的论述所吸引。他通过分析一些极简主义的诗歌作品,展示了如何用最少的文字,最简洁的意象,来传达最深刻的内涵。例如,他分析了“窗外的雨滴,敲打着我的心”这样的意象,如何在简单的画面中,将雨滴的视觉和听觉感受与内心的情感相融合,传递出一种淡淡的忧伤。这本书让我明白,诗歌的魅力并非一定要追求“多”,而是要追求“精”,追求那些能够触及灵魂、引起共鸣的“纯粹”的意象。它让我放下了对华丽辞藻的执念,开始更加关注诗歌的内在情感和意象的生命力。
评分这本《诗歌意象论》给予了我前所未有的阅读体验,它让我重新审视了诗歌的本质,以及构成诗歌灵魂的意象。作者并非简单地罗列意象的种类,而是深入探究了意象的“生命周期”,从意象的萌发,到意象的孕育,再到意象的成熟和最终抵达读者的心灵。他将意象的生成过程比作“一次心跳”,强调了诗人情感的驱动力和对瞬间感受的把握。我尤其欣赏作者对“意象的流变”的梳理,他展示了同一个意象在不同文化、不同时代、不同诗人笔下所呈现出的多样性。例如,他分析了“月亮”这个意象,在中国古典诗歌中常常寄托着思乡、离愁,而在西方现代诗歌中,却可以象征着神秘、孤独,甚至荒诞。这种对意象演变的细腻观察,让我看到了诗歌的无限可能。本书还为我提供了一种“品味”诗歌的独特方式。在阅读时,我不再是机械地接受文字,而是尝试去捕捉每一个意象背后的情感脉络,去感受意象与意象之间的微妙联系,去体会诗人在字里行间所倾注的心血。这本书像一位经验丰富的向导,引领我走进诗歌的内心世界,让我感受到诗歌的温度和深度。
评分这本《诗歌意象论》着实让我对诗歌的理解进入了一个全新的维度。在阅读之前,我以为意象不过是诗歌中的一些比喻、象征,是用来点缀文字、增加美感的元素。然而,本书的作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我揭示了意象更为复杂、更为核心的运作机制。作者从古希腊的修辞学谈起,一路追溯到现代主义的碎片化表达,梳理了意象在不同时代、不同流派中的演变轨迹。我尤其被作者关于“意象的生成”这一部分的论述所吸引。他没有简单地罗列意象的分类,而是深入探讨了诗人如何在主观情感与客观物象之间搭建桥梁,如何通过对感官经验的提炼与重构,创造出能够触动读者心灵的意象。书中引用了大量中外诗歌的经典范例,无论是李白的“飞流直下三千尺”的壮阔,还是叶芝“在那街角,我遇見了一個如你一般的女子”的婉约,亦或是波德莱尔“在黑色的雨中”的忧郁,作者都能够抽丝剥茧,分析其意象的构成、情感的投射以及对读者产生的共鸣。更让我惊喜的是,本书不仅停留在理论分析,还提供了不少指导性的方法,教导读者如何去“感知”意象,“体味”意象,甚至“创造”意象。这对于我这样一个热爱诗歌,但常常觉得自己缺乏创作灵感的人来说,无疑是一剂强心针。我开始尝试着用更细致的目光去观察周围的世界,去倾听内心的声音,并将这些细微的感受转化为更具象、更有力量的表达。这本书就像一位循循善诱的老师,引领我一步步走近诗歌的心脏,感受它蓬勃的生命力。
评分我一直认为,诗歌的魅力在于其含蓄和留白,在于那些言外之意、弦外之音。而《诗歌意象论》恰恰将这些“言外之意”的源头——意象,进行了系统而深刻的阐释。作者并非简单地罗列意象的“是什么”,而是着重于“为什么”。他深入挖掘了意象在诗歌创作中的“目的性”,探讨了诗人如何通过精心设计的意象来传递某种情感、某种思想,甚至是某种对世界的态度。我印象最深刻的是关于“意象的关联性”这一部分。作者指出,优秀的诗歌并非孤立地呈现一个个意象,而是将它们巧妙地联系起来,形成一个有机的整体,共同营造出一种独特的氛围和意境。这种关联性可以是视觉上的联想,也可以是情感上的呼应,甚至可以是哲理上的启示。他通过对一些朦胧诗和象征主义诗歌的分析,生动地展示了意象之间错综复杂的联系如何构建出诗歌深邃的意境。例如,他分析了王维诗歌中“空山不见人,但闻人语响”的意象组合,如何在“空山”的寂静和“人语响”的声响之间,营造出一种幽深空灵的禅意。这种对意象间相互作用的精妙解读,让我对诗歌的理解进入了一个新的层次。这本书让我意识到,每一个意象的选择和排列,都凝聚着诗人的匠心独运。
评分可算看着本写得不那么敷衍的书了……
评分规整之作
评分多用唐诗做例子,文字繁缛。前面的基础部分研究还不错,后来分类太细碎怪异没必要
评分这样一本简单好读不佶屈聱牙的学术著作真心难得了。。。
评分雖然帶有1980年代書籍的種種缺憾,還是一本很有啟發性的好書。
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