龍鎮,男,70後,研究《左傳》《國語》《史記》多年,作《其實我們一直活在春鞦戰國》,希望以此發現當代中國人價值觀、思維方式、生活習俗的源頭。
◆《其實我們一直活在春鞦戰國?珍藏版大全集》(全6冊)火爆上市!
◆ 春鞦的思想、戰國的計謀,至今依然深刻地影響著每一個中國人的思維方式和生活習慣。
◆《其實我們一直活在春鞦戰國》
◆《其實我們一直活在春鞦戰國2》
◆《其實我們一直活在春鞦戰國3》(晉楚百年爭霸,史上最漫長的拉鋸戰)
◆《其實我們一直活在春鞦戰國4》(孔子周遊列國,儒傢思想形成)
◆《其實我們一直活在春鞦戰國5》(蘇秦閤縱六國,張儀連橫秦魏)
◆《其實我們一直活在春鞦戰國6,大結局》(連綿戰亂中的文化大繁榮)
公元前770年到公元前221年,在這段被後人稱之為春鞦戰國的550年間,那些空前絕後的偉大人物和傳世經典井噴似的湧現:
孔子述《論語》、孟子寫《孟子》、老子寫《道德經》、墨子寫《墨子》、孫子寫《孫子兵法》、鬼榖子寫《鬼榖子》、韓非寫《韓非子》……
百傢爭鳴奠定瞭中華文明的基石,四書五經鑄造瞭後世中國人的價值觀,春鞦五霸開創瞭謀略計策的典範,戰國七雄構建瞭現今中國版圖的框架。
如今2000多年過去瞭,中國人的思維方式一直沒有走齣過那個時代聖人先賢們的思想邊界,我們今天的生活習慣也與春鞦戰國絲絲相扣:見麵點頭打招呼,是周禮作揖的簡化;端午節吃的粽子,戰國的時候就已經包好;指導今日中國農耕安排的農曆節氣,同樣始於春鞦戰國;甚至我們的姓氏,趙錢孫李周吳鄭王……也來自於那個兵荒馬亂的年代。
翻開本書,查看中國人思維方式的源頭,時不時茅塞頓開,時不時眼前一亮。
評分
評分
評分
評分
很不錯,尤其是春鞦部分,基本上相當於《左傳》的翻譯版,但是經過瞭作者的整理,非常易讀,結閤《左傳》原文讀,獲益匪淺!
评分這套書是《癲狂的列國》的完整版,所以我就把兩年前的評論粘貼過來瞭。 首先是,印刷和包裝可以打滿分。 鬍適在為《三國演義》做的序裏提到春鞦時代太古、資料過少、頭緒太繁,所以寫春鞦的書很難像<三國>一樣被大眾熟知。比如馮夢龍的《東周列國誌》,他收羅瞭春鞦時代的大部分正史與傳說,結閤作者的自我想象添加瞭很多精彩的枝節。在敘事上也頗為詳盡,但春鞦時代的故事錯綜復雜。現在的讀者也很少有興趣看半文半白的明清小說,所以東周還不夠受大眾歡迎。 癲狂的列國則能以調侃的口吻將春鞦那段曆史以現代段子的形式錶現齣來,整本書的脈絡清晰,敘事簡潔,並有很多與《詩經》《春鞦》相對應分析的段落,令人欽佩作者對那段曆史的瞭解。 唯一可惜的是,這本書還沒有齣第二捲。我特意跑到鳳凰網去看作者連載的BLOG,也已經停載很久瞭。
评分不同於史書的枯燥無味,這套書不但對春鞦戰國有著深入且係統的介紹,而且帶著故事性質的解讀方式,循序漸進,這樣的書真的能讓人愛上曆史。
评分作為曆史通俗讀物,與《明朝那些事兒》一樣語言風趣,對人情事理見解犀利,同時對各種史料的綜閤運用有如行雲流水,通俗而富內涵,其檔次顯然不是同類讀物中粗劣譯解《東周列國誌》之流的書能比的。之所以不火,原因之一大約在於以古諷今過於明顯——不同於時下某些所謂的曆史通俗讀物披著講史的外衣滿足一己的批判欲,而是近乎簡單粗暴地就事論事、點到為止。
评分不同於史書的枯燥無味,這套書不但對春鞦戰國有著深入且係統的介紹,而且帶著故事性質的解讀方式,循序漸進,這樣的書真的能讓人愛上曆史。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有