念念不忘,必有回响

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出版者:长江文艺出版社
作者:陈念萱
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2013-10-1
价格:32.8
装帧:平装
isbn号码:9787505732322
丛书系列:
图书标签:
  • 金刚经
  • 佛学
  • 禅修
  • 心灵养分
  • 念念不忘,必有回响
  • 哲学
  • 随笔
  • 金刚经修行随笔
  • 爱情
  • 成长
  • 治愈
  • 情感
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  • 经典
  • 温暖
  • 回忆
  • 青春
  • 文学
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具体描述

陈念萱痛快地分享了她多年来读诵、注解《金刚经》的心得。这是一本精彩绝伦的“金刚经乐活术”!

作者以“随说”的姿态,告诉所有已学习修行,或想亲近修行之人,心能到达的自由,远远超乎我们自己的想象。

念是一种力量。回响是一种感性的本能。打开这本书的人,自己脑门的智慧大典也跟着打开了,记忆搜索,寻尘世中的宝,便是寻到了自己心中的宝。

编辑推荐:

千百年来,《金刚经》一直被视为佛法于人间实践的奉行经典,仅仅五千余字,却如此深刻。陈念萱身为在家居士,毋须配合众人期望,言语从不设限。她以「随说」的姿态,告诉所有已学习佛法,或想亲近佛法之人,心能到达的自由,远远超乎我们自己的想象,而《金刚经》就像是一张藏宝图,带领我们寻得深藏在心中的大宝库。是芝麻开门的钥匙,打开这本经书的人,自己脑门的宝库,也跟着打开了,记忆搜索,佛陀替你做了。寻《金刚经》中的宝,寻自己心中的宝。金刚能断一切,唯心能断金刚。莫要急着问宝究竟在哪里,你读了就知道!

1、诚品书店当月中文抢眼新书重点推荐。

2、作者出版了三十多本书,在佛学界很有名气,有一定的影响力;

3、作者曾12次进出和旅居不丹,和不丹结下不解之缘,与宗萨钦哲仁波切有密切关系。

4、宗萨钦哲波仁切亲情推荐,并提供谈《金刚经》的一段文字和五张在台北拍摄的照片收录本书中,作为祝福。

5、最通俗、最好读、最有趣、最实用、最宝贵、最精彩绝伦、痛快淋漓的《金刚经》入门导读,把金刚经说得生动有趣!。

6、推荐给居士、对佛学有一定了解的人、追求精神世界的白领阶层;知识分子阅读;

7、本书装帧别有新意,护封精美,绝对是一本珍藏及送人的品质书籍。(内封索线装订,内插16P,宗萨摄影实景,内封精美设计,护封采用特质滑面超感纸,与明黄色的色调相切,很有质感、手感、美感)

8、内容在金刚经佛学内,是最容易轻松阅读金刚经的宝典,不懂佛学者也可轻松读懂金刚经,并治愈心灵。

作者简介

她是一位奇女子,游历中国大江南北,足迹并跨各大洲,见闻多方。她的兴趣与交游广阔,所以笔下多是人情奇趣。

因缘之故,她学习佛法,曾12次进出和旅居不丹,和不丹结下不解之缘,写得《寻找上师》、《不丹,深呼吸》、《不丹闭关人》等书,影响并感动了许多读者。

陈念萱写作三十余本书,《念念不忘,必有回响》是她最新的著作;她分享了《金刚经》给她带来的心之自由与日常的乐活,并深刻谨记了上师给予的教诲和广阔祝福;这是一本让你轻松读懂《金刚经》的美好之书。

目录信息

001 宗萨钦哲仁波切谈 金刚经
推荐序彭垂铭
001 自未得度 先度人者 菩萨发心
005 自序 金刚经 给了我什么?
001 人生的终极目的
假想我是,人人都是「未来佛」,
那么,度尽众生的,是我也是你。
003 宇宙粒子堆砌的随机福德
请想象自己如何组成又是如何拆解的,
这一切,便不再是神话,而是,宇宙真相。
005 能量转换之间的无穷机会
想平息波涛汹涌的脑海,唯有「不生法相」,
没有更好的办法。
007 虚实之间的真相
直到,抛开生死,才终于看见了一座厅堂,
安静下来,细细聆听。
010 能量的无偿借贷
佛陀很慈悲,什么相,都不能留存心中,
摆脱人我众生相,否则是给自己找麻烦。
013 一切法皆是佛法
往往是最不懂时,才仿佛真正进入理解的关键时刻。
能问出问题来,答案已不远。
015 所有相皆是虚妄
只有虚粒子,才能拥有最大的能量,
以无法想象的速度,穿越不可能的铜墙铁壁。
018 无法可说
不回答,是最好的回答,但若无感,
这不回答,就白闹了。空性,亦如此。
020 如来悉知悉见
唯一无限放大这小小福德的方式,
便是拼命做且拼命地「忘记」。
022 若见诸相非相 即见如来
无论生老病死或成住坏空,
都能像看见彩虹那样知其虚幻仍欣喜若狂?
024 生实信否?
信吗?信,是门票。看官想看见多少事实,
就看你信得有多「真实」。
028 一念生净信
我们每分每秒都有千千万万个念头,
而最奥妙的仅此一念生「净信」。
031 人皆有善根
善根,是用百千万劫种下来的。
一点一点累积的。
034 说法如筏喻
而最最难的,却是说出一个道理后,
要斩钉截铁地告诉对方,这是个譬喻。
037 无有定法
若对准某个极端的目标,
这目标的本质立即改变,而非原来面貌。
040 非非法
真相,在你看见的时候,便明白了,
既非真非假,亦非是非善恶。
051 不惊怖畏
什么是「菩提心」?
知道了,该惊恐怖畏,还是心生喜悦?
053 无为法福德多
真正的有,来自于无,
而越想要得到的,反而越快失去。
055 皆从此经出
这圈圈,唯有彻底绕完了,
才会死心踏地接受这亘古以来的存在现象。
058 一相无相
太喜欢老子的坦率,却更需要佛陀的胸怀。
前者有聪慧,后者有智慧与慈悲。
062 庄严净土
至于净土,有本事走进去,
还得先有见识走出来。
065 尊重便有佛
还能找到比这更便宜简单的修持方式吗?
仅仅是念诵的瞬间,佛就出现了!
067 如法受持
成佛,并不精确,应该是说见佛,
更明确地说,是看见自己就是佛。
071 微尘与世界
佛陀是最早的天文物理学家,
用最简明扼要的方式,看见他所看见的真相。
073 三十二相——佛陀长得像外星人
如果我喜欢佛,他长成什么样子,我都会喜欢,
若不喜欢佛,他长得再帅也没用。
075 离相寂灭
离相寂灭,并非是第一品,
而是经过种种过程的理解与体验,才要走的一个关卡。
079 持经功德
念诵此经的功德,
山高水远比累积百千万亿劫的布施功德还要大。
082 能净业障
业就像身体多余的负担,等感受到压力时,
早已寒气深入,一时半刻休想逼出来。
085 究竟无我
正因为这涵盖一切的法,才无法定名,
恰恰因为没有定名,才能够涵盖一切。
089 通达无我真菩萨
菩萨这个名词,也可以被任意取代?
你想叫什么都行,只要你明白了游戏规则。
092 离色离相
唯有放下色与相,才能打开海阔天空的视野,
看见无边无际无碍的浩瀚。
095 恒河沙多吗?
佛的世界,非常多,多得数不清,
唯一能够形容的方式,就是眼前这恒河的沙。
098 法界通化
只要你「知道」自己就是,而你早就是了,
便什么也不需要做。
101 非说所说
众生,本来就不是众生,是佛。
但眼前的众生,的确不知道自己是佛。
104 无法可得
无所得,才能看见菩提道,才闻无上智,
才是无上正等正觉。
107 净心行善
理解何为善法,却不拘泥于善法,
懂得天时地利人和之用,才能成就其善法。
109 福智无比
《金刚经》中,每走一段路,便被提醒一回,
受持读诵此经福德。
111 化无所化
你永远不知道,自己的极限,在哪里。
123 法身非相
「无为」,是世界上最棒的一个词。
什么也不用做,什么都涵盖其中。
126 无断无灭
什么都否定,什么都是虚幻,
什么都要放弃,真的是这样吗?
129 不受不贪
不受不贪著,这番了不起的忍,
成就通达一切法的大菩萨,皆来自于「无我」。
132 威仪寂静
佛陀,真的是科学家,
单单解释「如来」的定义,就是最完整的证据。
135 一合理相——躁动中的灵魂与电视机
我怀疑,
佛陀也许在两千六百年前就知道我们会发明电视机。
137 知见不生
看到什么是什么,不解释更不判断,
如是知如是见,然后才能如是信解。
140 保证人人有福德
在这无常的来去过程,观测到如露如电的画面,
梦幻泡影,便有了究竟上的意义。
143 如是我闻
「如是我闻」,是宇宙中唯一永恒不变的真理。
146 顶礼给孤独长老
即便是一碗水一粒米,真实不虚的业报,
都会一一加倍奉还。
149 撒娇第一须菩提
请千万千万要把自己当成须菩提,
读诵《金刚经》才能入木三分。
152 善护念
视师如佛,才有机会等同面对佛陀地受教,
受到如来的护念与付嘱。
155 大乘正宗
当下念念相续的清净,才是真菩萨,
却又警示了我们明确的修心方向。
157 妙行无住
这无住相的妙行,看似风光,
却要赔上几生几世的苦修,你愿意吗?
160 哪种灌顶能如愿?
神变神通,对佛来说,是儿童游戏,
成人,绝对不可儿戏。
163 电脑使用者或制造者?
骗自己,只要没把贪嗔痴给喝醉了,
你会点滴在心头,一件也跑不掉。
166 正信希有
一念善根,即便是脱口而出的一声佛号,
种子成熟时,必能圆满果报。
168 梁武帝是护法还是谤佛?
当一个人只选择自己的角度去看事情时,
你是一点办法也没有的。
171 一切诸佛与般若智慧皆从此经出
仅只「众生是佛」四个字,便已豁然解脱,
看见了,知道了,便有机会慢慢理解。
174 喜欢神秀之美还是惠能之拙?
这两人的唯识与空性之争,本无距离,
只是各种相的各自呈现方式罢了。
177 入流典出 金刚经
越不想失手,就越容易把球打到不想去的地方。
起心动念,果然是有作用力的。
180 别再来了
累积福德才得智慧理解并解脱,
而终究会发现,时间,是一场骗局。
183 阿那含不来
若能拔除习气,这来与不来,
都不能绑架我,便无所从来亦无所去也。
186 罗汉是脏兮兮的疯子?
阿罗汉的无诤行,终于解脱轮回不再受生赴死。
但佛陀绝不会轻易罢休。
188 何来谤佛?
即便小心翼翼地说明真相,
也很难画出一个绝对真理,更何况要说明究竟真相?
190 何谓般若?
般若,专指证得本性即佛的无自性之智慧,
远非贪嗔痴遮蔽之凡夫智慧能理解。
193 为何不是你发菩提心?
自己还不具备菩提心前,至少发愿,
这个愿就是成佛的因。
196 回向
人间是净土,因为你的每一句赞叹,
都在打造天堂。
199 编后记许悔之
196 唯心能断金刚
· · · · · · (收起)

读后感

评分

陈念萱的《金刚经寻宝》带我们走入了神秘的金刚经世界。对《金刚经》,不知各位是怎样的观感,至少在我,是望而敬之。眼见生活中用得到《金刚经》处,也多是假以金刚经之名让“病邪退散”,强身健体的心理作用。 前些年哥哥生病,有友人就送了他一本《金刚经》,印刷精美,无断...

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“念是一种力量,回响是一种感性的本能。” 佛学的世界,没走进去之前觉得跟我一点关系都没有,误打误撞进去以后才发现没有想象中的神秘莫测,而是早已超越了我的狭隘的世界观的一门温柔的学问。认识即有佛缘,以为的误打误撞,也许真的只是到了时刻而已。 凡所有相,皆是虚...  

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收到样书,展阅测评,主观吐槽,聊完即闪。 不得不表扬一下装帧,除了护封底的字太多了些,整体感觉与内容颇为相合。内封故意没有包背,锁线结实,读完也没散架。 陈念萱一直以多能型跨界知性美女著称,不知专栏受欢迎程度如何,结成集子似乎始终没有大卖的迹象。这倒并非读...  

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其实这本书是除了《李叔同说佛》以外读的第一本讲佛学经典的书了,拿到之后赶紧翻了一遍,写的有趣而清晰。之前在豆瓣遇到个“大师”骚扰很多人,让大家追随他,友邻们就说这是“执迷”了。我没有明白什么意思,粗粗的看完这本书,明白一点了。没读过《金刚经》,推荐序里面写...  

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第一次知道《金刚经》是在初中学历史时,那时只是觉得那是佛家子弟的必修科目,永远不会和我有任何的联系。然而,随着岁月的流逝,年华的逝去,我才发现,原来我的世界是多么需要有那么一本佛经,在尘世沾染的污秽,不得佛经之净化,又该会如何越来越不堪!然佛法的精妙又岂是...  

用户评价

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我必须承认,这本书对我世界观的冲击是潜移默化的。它没有直接说教,没有宏大的哲学口号,但它通过讲述一群在时代洪流中挣扎、坚守或迷失的小人物的故事,深刻地探讨了“存在”的意义和“时间”的重量。我尤其喜欢作者对“记忆”这一主题的处理——记忆如何塑造我们,又如何背叛我们。书中有段描写,主人公在整理旧物时,发现了一张被遗忘多年的照片,那瞬间的冲击力,让我联想到自己生活中那些被时间尘封的瞬间。它迫使我停下来,审视自己的生活轨迹,思考那些我曾以为已经翻篇的事情,实际上是如何依旧在暗地里影响着我的每一个决定。它不提供心灵鸡汤,它提供的是一种直面人生的勇气和清醒的洞察力。

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说实话,我是一个非常挑剔的读者,很多畅销书我读几页就弃了,总觉得内容空洞,辞藻堆砌。但这本书,它真正做到了“以小见大”。作者的笔触极其冷静克制,没有过分的煽情或夸张的戏剧冲突,所有的情感都内敛于日常的对话和人物细微的动作之中。我特别欣赏他对人物心理深度的挖掘,每个人物都不是扁平的符号,他们都有着各自的逻辑和软肋,即便是配角,也有着自己完整的人生弧光。比如那位看似冷漠的邻居,通过几个不经意的侧面描写,读者便能洞察到他内心深处隐藏的巨大伤痛和自我救赎的挣扎。这种不把话说透,留白给读者的叙事方式,极大地激发了我的想象力和共情力。合上书本的那一刻,我甚至会思考,如果是我处于那种境地,我会做出何种选择?这本书的价值,就在于它提供了一个思考的深度空间,而不是一个简单的故事答案。

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从纯粹的文学角度来看,这本书的语言运用达到了极高的水准。它的句子结构多变,富含节奏感,时而长句如行云流水,将复杂的心理活动一气呵成;时而短句如刀剑出鞘,干脆利落地击中要害。但最让我赞叹的是它的意象运用,作者对于自然景物的描摹,并非单纯的背景板,而是与人物心境高度同构的“第二主角”。比如,阴郁的天气总伴随着人物内心的压抑,而一场突如其来的暴雨,则成了情感爆发的催化剂。这种通感和象征手法的运用,让阅读过程充满了丰富的感官体验。我很少遇到能将“形”与“神”结合得如此紧密的作品,读起来,不仅仅是用眼睛看字,更像是用全身心去感受文字构筑的那个世界,那种沉浸感,简直令人窒息般的美好。

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这本书的封面设计就带着一股浓郁的复古气息,那种略带泛黄的纸张质感,配上纤细娟秀的字体,让人忍不住想轻轻翻开它,仿佛能透过封面闻到旧书页里特有的陈香。初读时,我被作者那种细腻到近乎苛刻的文字打动了。他似乎拥有一种魔力,能将最寻常不过的场景描绘得如同蒙上了一层唯美的滤镜。比如,清晨的第一缕阳光穿过百叶窗,在木地板上投下斑驳的光影,那样的静谧和美好,被他用一整段话细细雕琢,每一个词语的选择都恰到好处,让人仿佛身临其境,连呼吸都变得小心翼翼。叙事节奏的处理也十分巧妙,高潮迭起却又不失沉稳,像一曲婉转的大提琴,时而低沉忧郁,时而又奏出嘹亮激昂的音符,紧紧牵引着读者的心弦,让人无法放下。读完之后,我常常会陷入一种怅惘之中,仿佛刚刚经历了一场漫长而又短暂的梦境,那些字里行间的情感纠葛和人生哲思,在我脑海中久久回荡,久久不散,让人回味无穷。

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这本书的结构设计堪称鬼斧神工。它并非采用线性叙事,而是像一幅错综复杂的挂毯,由无数个看似不相关的碎片片段交织而成。开头几章的叙事视角频繁切换,让人一开始有些晕眩,仿佛置身于一个巨大的迷宫中,需要不断地去寻找那条隐藏的线索。然而,一旦适应了这种跳跃式的节奏,你会惊喜地发现,这些散落的碎片是如何在故事中段开始相互碰撞、彼此呼应,最终汇聚成一股强大的洪流。作者高超的布局能力令人叹服,每一个看似无足轻重的伏笔,都会在恰当的时机以一种令人拍案叫绝的方式被揭示出来。我甚至忍不住倒回去重读了一些早期的章节,去印证那些精妙的铺垫,这种阅读体验,远超一般小说的线性流程,更像是在解一个极其复杂但逻辑严密的谜题。

评分

目前尚无法透彻理解,待咀嚼回味或某日醍醐灌顶

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看之前需要仔细通读n遍金刚经

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本书说解《金刚经》,一再举例量子学说证论一千多年前的言论多牛逼,如何看破红尘,如何现代世间万物已被一千多年前的佛经掺透。量子学说我不懂,但如此用科学的眼光讲解《金刚经》我觉得有胡扯之意。 吾亦是爱佛之人,见作者这般讲佛经实在不忍。 再之,感觉作者对《金刚经》有些盲目崇拜,过了头。一定要读者也如她一般深信它。 谈论佛法在我看来是轻松的,干净非世俗的。而本书作者却在书中参入此类,让人不悦

评分

不错的一本关于《金刚经》的书。

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念念不忘,必有回响。

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