具体描述
内容简介
祖古·乌金仁波切的教导风格称为「亲证窍诀」。他曾经多年闭关，将教法与自身经验相融而修持。因此他能够从经验来谈，用自己所经历的过程来说明。这种教导十分独特，有时候开示用语也相当惊人。有些用词并不强而有力，但总是对听闻者的心性有着很大的助益。
「人们总以为修行禅定一阵子之后，必然会发生什么事情；就好像求学那样，经过十年或十五年，你就能拿到什么学位。『我有办法让它发生！我可以成佛！』可是，事情并非如此。你无法造就证悟，因为证悟是无法建构的。能否了悟觉醒之境，端看是否你精进地让不二觉性回返于自然安住。欠缺这种精进、不经任何艰辛，是难以达到证悟的。」──祖古·乌金仁波切
「祖古·乌金仁波切长期待在山间的隐修处，多年都在闭关，也进行了相当时间的禅修。因此，对于我们慈悲的释迦牟尼佛所宣说之神圣教法，能给予非常精要的开示。他从本身的体验谈起，以自己的经历说明，教导我们应以完整而无误的方式来修持。这些开示，充满了直接而精髓的口诀，是殊胜而独特的。」──秋吉·尼玛仁波切
此书的内容为祖古?乌金仁波切在1991至1994年所给予的开示集结。读者将会看到仁波切概略地谈到释迦牟尼佛如何来到我们世间，以及他出于无量慈悲而宣说珍贵的教法与证法，并且让佛法在人间兴盛的故事。读者还会特别发现，博学上师和成就上师如何在雪域西藏建立佛法，并竭力让佛法能够广传。仁波切也提及，过去有无量的善缘修行者，他们如何真诚地将法教运用于三乘的修持，并因此生起觉受和了悟。
作者简介
祖古．烏金仁波切（1920-1996）
一九二○年藏曆四月初十出生於西藏東部，被第十五世嘉華噶瑪巴卡恰多傑認證為轉世祖古，也是蓮師主要弟子之一的轉世化身。仁波切的主要寺院在東藏囊千的拉恰寺，他主要實修藏傳佛教噶舉派和寧瑪派的教法。
祖古．烏金仁波切在加德滿都建立了六座寺院和閉關中心。其中最重要的寺院在博達那斯大佛塔附近與蓮師體現大手印持明證位的阿修羅巖穴。
祖古．烏金仁波切以深遂的禪修了悟聞名，他以簡潔清晰與幽默的風格，傳授佛陀所宣講的八萬四千法門。他的教授方法是「透過個人自身經驗來指導」，用幾句話點出心性的本質，揭示覺醒的本質具有自然簡單的特性，使弟子真正接觸到佛法智慧的核心。
仁波切於一九九六年圓寂，轉世於二○○六年三月被認證，為涅頓．秋林仁波切之子。
有關仁波切更詳盡的生平故事，可參考《大成就之歌》《如是I&II》（橡實文化）等書。
譯者簡介
楊書婷
「蓮師中文翻譯小組」成員和「普賢法譯小組」召集人，個人網誌「E. T. 翻譯社」（在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑）。
目录信息
中文版序言
英文版前言
英文版序
第一章 背景
第二章 見與九乘
第三章 三金剛
第四章 關鍵要點
第五章 虛空
第六章 三昧耶
第七章 修
第八章 虔誠與悲心
第九章 具德上師
第十章 觀照
第十一章 疲憊
第十二章 真實的基礎
第十三章 偏離
第十四章 合一
第十五章 清淨
第十六章 成就
第十七章 中陰
第十八章 行
譯者後記
· · · · · · (收起)
读后感
自从看到《如是》之后，我就开始追祖古乌金仁波切的书看。对于他的弟子，他的开示的英译者Eric Pema Kunsang，我真的充满了感激——现在结集出版的开示集，每本都能够让我有身临其境的感觉，真的是多靠了他和其他编译者们的辛勤工作。 乌金仁波切的这三本书《如是》、《再捻佛...
自从看到《如是》之后，我就开始追祖古乌金仁波切的书看。对于他的弟子，他的开示的英译者Eric Pema Kunsang，我真的充满了感激——现在结集出版的开示集，每本都能够让我有身临其境的感觉，真的是多靠了他和其他编译者们的辛勤工作。 乌金仁波切的这三本书《如是》、《再捻佛...
自从看到《如是》之后，我就开始追祖古乌金仁波切的书看。对于他的弟子，他的开示的英译者Eric Pema Kunsang，我真的充满了感激——现在结集出版的开示集，每本都能够让我有身临其境的感觉，真的是多靠了他和其他编译者们的辛勤工作。 乌金仁波切的这三本书《如是》、《再捻佛...
自从看到《如是》之后，我就开始追祖古乌金仁波切的书看。对于他的弟子，他的开示的英译者Eric Pema Kunsang，我真的充满了感激——现在结集出版的开示集，每本都能够让我有身临其境的感觉，真的是多靠了他和其他编译者们的辛勤工作。 乌金仁波切的这三本书《如是》、《再捻佛...
自从看到《如是》之后，我就开始追祖古乌金仁波切的书看。对于他的弟子，他的开示的英译者Eric Pema Kunsang，我真的充满了感激——现在结集出版的开示集，每本都能够让我有身临其境的感觉，真的是多靠了他和其他编译者们的辛勤工作。 乌金仁波切的这三本书《如是》、《再捻佛...
用户评价
我最近翻阅的那本关于十九世纪欧洲女性艺术家群体的传记文学，让我对“被忽视的才华”有了更深刻的体会。这本书的叙事角度非常独特，它没有选择聚焦于某个如雷贯耳的大师，而是将聚光灯投向了那些生活在男性主导的艺术圈边缘的女性创作者们。作者通过大量的私人信件、日记片段和当时的报刊评论，细致地还原了她们在追求艺术理想与面对社会偏见之间的艰难平衡。文字风格略带古典的忧郁和坚韧，尤其是在描述她们如何巧妙地利用沙龙社交、伪装性别甚至借用男性化名来展出作品时，那种振聋发聩的无力感和抗争精神，让人读来唏嘘不已。它不仅仅是一部艺术史的补充，更是一部社会学的观察报告，揭示了美与真理的表达是如何受制于时代洪流的。读完后，我不得不去查阅那些被作者重新介绍给世人的艺术家的作品，那种被时间掩埋的宝藏重见天日的激动，非常美妙。
最近一口气读完了那本关于古希腊悲剧的文本分析，简直像进行了一次智力上的马拉松。这本书的特点是其结构极其严谨和层次分明，它不满足于仅仅讲述故事梗概，而是深入到每一个关键台词、每一次场景转换背后的文化和宗教意涵。作者的论证方式充满了古典学派的严谨性，每一步推导都有扎实的文献依据支持，让人感到极度信服。我特别欣赏他对“命运”这一核心概念在不同剧目中的演变轨迹的梳理，从最初的不可抗拒到后来的个人责任的凸显，这条清晰的脉络几乎是作者为我们搭建的一张思维导图。书中的语言风格偏学术化，但得益于其流畅的逻辑链条，即便是处理像俄狄浦斯王那样复杂的文本时，也能做到条分缕析，令人茅塞顿开。它更像是一本工具书，指导你如何真正“阅读”一部经典，而不是仅仅“看”完一部经典。
最近读完的那本关于古典园林建筑的书，简直让人爱不释手。作者的笔触细腻入微，仿佛带着我们穿梭回了古代的江南水乡。书中对亭台楼阁的选址、借景的手法、甚至是每一块太湖石的摆放都进行了深入的剖析，读起来不仅仅是知识的积累，更是一种视觉和心灵上的享受。我尤其喜欢他描述“曲径通幽”时那种意境，那种在转折之间忽然开阔的惊喜感，文字本身就具有了园林的空间感。他没有堆砌那些晦涩的专业术语，而是用非常生活化、充满画面感的语言来阐释复杂的结构原理，即便是对建筑完全不了解的普通读者也能轻松领略其中的精妙。更让我惊喜的是，书中还穿插了大量关于古代文人雅士在园中吟诗作画的轶事，使得这座座冰冷的建筑瞬间有了温度和故事，让我对中国传统审美又有了全新的认识。这本书的插图也非常精美，黑白线条勾勒出的园林布局图，简洁却又力量十足，完美地补充了文字的表达。
不得不提那本关于极端气候下生存智慧的纪实文学，真是让人肾上腺素飙升，又感到一阵阵的寒意。这本书的作者显然是亲身深入过那些人迹罕至的极端环境——从南极科考站到撒哈拉深处的绿洲。他的写作手法极其写实，几乎是零修饰的白描，重点在于对环境的细节描摹和人物面对绝境时的反应。比如，他对冰雪世界中光线折射角度的描述，对风暴来临时空气压力的感知，都写得仿佛你能直接用皮肤去感受。这本书的魅力在于它的真实性，它没有渲染戏剧冲突，而是冷静地展示了人类的渺小与韧性。其中几段关于物资匮乏时，不同文化背景的幸存者如何迅速建立起一套新的、极其高效的协作体系的描写，简直是一堂关于人类组织行为学的生动课程。读完后，我开始重新审视自己日常对“舒适”的定义，内心充满了对自然伟力的敬畏。
那本关于星际航行与物理前沿的科幻小说，简直是想象力的狂欢！我得说，作者对宇宙尺度的拿捏达到了一个令人敬畏的程度。他构建的世界观宏大而不失细节，从超光速飞行的理论基础到不同文明之间的社会结构差异，每一点都经过了严密的逻辑推演，读起来完全没有“为了剧情服务而强行解释”的生硬感。最妙的是，他探讨的那些哲学思辨，比如意识上传、多重宇宙的可能性，都不是空泛的口号，而是紧密结合在主角的个人命运和抉择之中。我花了整整一个下午，沉浸在他们对黑洞边缘的探索描述里，那种极致的孤独感和面对未知的敬畏感，让我几乎忘记了自己正坐在家里的沙发上。这本书的节奏控制也相当老辣，在紧张的星际追逐戏之后，总会留出大段的留白，让读者有时间去消化那些信息量巨大的科学概念，非常过瘾，绝对是硬科幻爱好者的福音。
漫谈
🙏
🙏
内容很深很好。有点难。
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