《妙法莲华经》在日本圣德太子注《义疏》以后,此经便成为日本镇护国家的三部经之一,古来即受到尊信。最澄入唐学习归日本开天台宗之后,此经更成为佛教教学之中心,新佛教之主干,从而支配了日本佛教界。本经之梵文本近代于新疆喀什噶尔等地发现,于1852年,法国学者布诺夫自梵文译成法文本出版。其后复有英译本、日译本。
本套书为其注释本。
第一不可贡高我慢,心迷法华转,心悟转法华。诵经久不解,与义作仇家。贡高我慢就退转。 第二一定要去烦恼,你看看宣化上人,多么淡定多么有主心骨,其实宣化上人和普通人的区别就在于宣化上人拼命了脱生死,普通人拼命造业被五欲迷惑。目标不一样,结果不一样。 人身难得,...
评分第一不可贡高我慢,心迷法华转,心悟转法华。诵经久不解,与义作仇家。贡高我慢就退转。 第二一定要去烦恼,你看看宣化上人,多么淡定多么有主心骨,其实宣化上人和普通人的区别就在于宣化上人拼命了脱生死,普通人拼命造业被五欲迷惑。目标不一样,结果不一样。 人身难得,...
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阅读体验上,我必须称赞这套书的排版和装帧,虽然外观不甚新潮,但内在的实用性极高。装帧上选择了那种可以平摊放置的样式,这对长时间阅读来说至关重要,你不用费力地扶着书页,手腕的疲劳感大大减轻了。更值得称道的是,文字的疏密处理得恰到好处。在讲解复杂的经文段落时,作者会特意留出大段的空白和间隙,这不仅仅是为了美观,更是一种阅读节奏的引导。每当遇到需要沉思的地方,那种适当的留白就像是给你按下了“暂停键”,让你有时间去消化前文的含义,而不是被一股脑的文字洪流推着走。我过去读一些佛学书籍时,常常因为信息密度过高而感到窒息,不得不频繁查阅参考资料。但在这套书中,作者似乎已经将这些“背景知识”融入了解释的脉络之中,行文流畅自然,一气呵成。它不是那种冷冰冰的学术论文,更像是一份精心准备的茶点,每一页都有其合适的滋味和温度,让人不忍过快地吞咽。
评分这套书给我的最大触动,来自于它对“实践”的强调。很多理论著作读完后,往往是“知其然,而不知其所以行”。然而,这本书的每一章末尾,似乎总能落脚到一个具体的、可操作的层面。它不是高高在上地谈论解脱,而是非常务实地探讨如何在日常的烦恼、人际冲突中运用这些智慧。举例来说,当谈到“慈悲心”时,作者并没有停留在概念层面,而是提供了一套可以逐步训练的方法,比如如何从对身边最亲近的人开始练习同理心,再逐渐扩大到更广的范围。这种由内而外、由浅入深的引导方式,让我感到佛教的教义不再是遥不可及的彼岸,而是可以直接应用于改善此刻此地的生活质量。它让我明白,真正的修行,就是把这些“妙法”融入到柴米油盐、喜怒哀乐之中,让它成为一种生活方式,而不是一种课余爱好。
评分从内容深度的角度来看,这本书的价值远超其朴素的外表。它成功地在“浅释”和“精深”之间找到了一个微妙的平衡点。我特别欣赏作者对于历史背景和不同宗派观点的梳理。很多基础读物会简单粗暴地只推崇某一种解释,但这本书却展现出一种宽广的胸襟。它会清晰地指出,对于同一段经文,在不同时代、不同修行者眼中,可能会有侧重点不同的理解。这种处理方式,极大地拓宽了我的视野,让我明白佛法并非一个僵化的体系,而是一个充满生命力和演化过程的思想宝库。它鼓励读者保持批判性的思考,而不是盲目地接受所有被“简化”的内容。读完之后,我感到自己对佛教思想的整体架构有了一个更清晰、更有层次感的认识,不再是碎片化的知识点堆砌,而是形成了一个相对立体的知识网络,这对于后续深入学习任何分支都是一个坚实的基础。
评分坦白说,在阅读过程中,我曾试图去寻找那种“一鸣惊人”的、颠覆性的观点,毕竟市场上总推崇那些能让人拍案叫绝的“新颖解读”。然而,这本书并没有走捷径。它的语言始终保持着一种克制而沉稳的基调,没有过度的情绪渲染,更没有试图用猎奇的方式来吸引眼球。这种“不求惊人,但求实在”的写作态度,反而构筑了一种强大的信赖感。它更像是一条稳定可靠的河流,缓慢但坚定地承载着千年的智慧向前流动。对我这个追求长期稳定收获的读者而言,这种踏实感远比那些短暂的阅读兴奋感来得珍贵。它教会我,真正的深刻往往蕴含在最朴素、最恒久不变的真理之中,这本书,就是对这种“大道至简”的最好诠释,值得反复咀嚼,常读常新。
评分这本小册子,说实话,初拿在手里的时候,我并没有抱太大的期望。封皮的设计朴实无华,甚至带着点老旧的味道,完全没有现在市场上那些花里胡哨、色彩斑斓的“畅销书”的架势。我本是抱着“姑且一读”的心态翻开的,毕竟佛经义理浩瀚,能用通俗易懂的方式阐释清楚,已经是难能可贵。没想到,越往后读,越发觉作者的用心良苦。他似乎深谙普通人阅读佛学典籍时的困惑点,总能在关键的转折处,用极为贴近生活的比喻来化解晦涩的术语。比如,对于“空性”的阐述,他没有直接陷入形而上的辩论,而是将其比作舞台上的灯光和布景,它们本身并无固定实体,却承载了所有表演的意义。这种细腻的笔触,让原本高悬的理论瞬间落到了地面,让人可以轻易上手触摸和感知。我发现自己不再是生硬地背诵概念,而是在与书中的文字进行一场心领神会的对话。它像是一位耐心十足的智者,在你迷茫时轻声点拨,而不是一味地灌输教条。对于一个初涉佛法边缘的人来说,这简直是一把绝佳的钥匙,开启了一扇相对温和的门。
评分里面有很多宣化上人加的鬼故事 小时候当玉历宝钞一类书看
评分读了好几年,终于读完了。以后有时间再看一遍。
评分慢慢悠悠的看完全书,南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。较容易学习。观音普门品,应多读!
评分慢慢悠悠的看完全书,南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。较容易学习。观音普门品,应多读!
评分顶礼!这是宣化上人对《妙法莲华经》逐段逐句的解释,相比直译的白话文本更多了佛教名数的释义,宣化上人还对一些章节举了不少公案和他自身遇到的事例,这样读经就好理解很多了。
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