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开悟后不是就没有烦恼了、成圣人了、有神通了，还要悟后起修。

开悟后不是就没有烦恼了、成圣人了、有神通了，还要悟后起修。

南宋时士大夫阶层中普遍存在着学禅趣味，上至皇帝、丞相，下至低层官员皆有，这应该也是儒家理学产生的现实基础吧。 大慧宗杲禅师，临济宗承前启后的重要人物。 其中关于禅宗的很多公案，说实话，确实没看懂，悟性还是不够啊。 还是需要从一些基础性的书籍开始，近期要看《中国禅宗通史》，希望能够有所领悟。

开悟后不是就没有烦恼了、成圣人了、有神通了，还要悟后起修。

开悟后不是就没有烦恼了、成圣人了、有神通了，还要悟后起修。

初略地读了《禅宗的开悟与传承》这本书（原为硕士论文）和作者的博士论文（《明末清初临济宗圆悟、法藏纷争始末考论》，见真观豆瓣skydrive 链接），感觉非是一般学者所能为，赞叹。 正如本书介绍所言：“禅宗的開悟，就是證解阿賴耶識。證解阿賴耶識是一種客觀事實的發現，由...

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