具体描述
在佛、法、僧三宝中,僧宝的地位尤其重要,人能弘道,非道弘人,几千年佛教历尽风雨而灯火不熄,跟万千释家弟子的精进护持密不可分。同样,经、律、论三藏,蔚为大观,凡人难以尽读,那么该如何了知佛家大义呢?我们不妨将目光聚集在古往今来的历代高僧大德身上,看看他们都说了些什么、做了些什么。
古往今来的那些高僧们,有的庄严端正,有的嬉怒笑骂,有的高谈阔论,有的一言不发,有的机锋智巧,有的浑然憨厚,真真是形态各异、俯仰生姿,而每一位高僧,又都显示着成佛之道的一种法门。高僧是佛教文化的代言人,是佛教教义的践履者,高僧的一言一行,都凝聚了、展现着佛教深刻的思想、通透的智慧、厚笃的悲心、强大的愿力。
本书所选取的这些高僧,远至汉魏六朝,近到现代时下,跨越了千多年历史,从对高僧生平故事、所传教法、佛学思想的叙述中,我们也可得见佛教自汉代传入中国之后,发展至今的一些流变。特别是在现代社会中,佛教更是以一种与世界接轨、与先进文化共同发展的姿态展现在世人面前。
作者简介
马超,80后妹纸,西藏民族学院藏传佛教哲学专业硕士研究生,师从著名藏学家索南才让先生,目前为专职作家。
当初出于对佛学的喜爱而选择了佛教哲学专业,而今因痴迷于文字而选择在书海中游弋、于键盘上敲击。她很愿意把自己的点滴感悟分享给大家,也许还称不上“十分成熟”。
虽然研究专业和方向看似高深,实际上乃是一萌人。曾出版作品《时尚佛学》、《禅门境界论. 平常心》、《老北京的民间传说》等。
目录信息
安世高:堪破因果 随顺业缘
道安:印手菩萨 传灯大师
慧远:初创净土 白莲社主
支道林:即色本空 一代玄僧
鸠摩罗什:忍辱精进 弘法东土
道生:生公说法 顽石点头
僧肇:法中龙象 才思幽玄
菩提达摩:王室贵子 禅宗初祖
慧可:自心自度 不假外缘
慧思:弘恕慈育 梵行清慎
智凯:天台祖师 六玄法门
隋唐五代:
吉藏:三论大成 中道佛性
法融:目前无物 无物宛然
玄奘:成唯识论 说五种姓
窥基:四重二谛 五种唯识
智俨:十玄缘起 一切摄一
弘忍:心法为宗 一心三昧
神秀:坐禅习定 住心看净
慧能:指直人心 见性成佛
怀让:心无所生 法无能住
神会:无念之禅 定慧等同
道一:即心即佛 非心非佛
湛然:无情有性 遍布法界
怀海:众生心性 本自圆满
灵佑:体露真常 理事不二
希运:不动妄念 便证菩提
宋元时期
延寿:诸宗融合 万善同归
省常:莲花胜会 同修净土
赞宁:律宗高僧 王法为本
契嵩:调和佛儒 备崇孝道
智圆:心具三千 惟心是理
克勤:坐却意见 截却语言
宗杲:参看话禅 疑中得悟
明清时期:
梵琦:真心一元 真如缘起
德宝:参念话头 禅净合一
莲池:融汇各宗 普劝念佛
德清:禅净双修 三教融合
圆悟:心是本原 佛性纯然
破山:怖生死心 断一切执
智旭:诸宗调和 佛儒一致
真可:心为本原 心性本净
实贤:莲宗九祖 净土诗圣
际醒:禅净一如 融通自在
续法:华严中兴 身经三帝
敬安:梵门诗僧 护法功臣
谛闲:天台宗师 佛门泰斗
近现代高僧
本焕:知恩报恩 慧法长存
梦参:发菩提心 行菩萨道
惟贤:立品立德 服务人生
星云:佛光普照 法音隆盛
净空:一心念佛 自在清净
圣严:心灵环保 法鼓常鸣
一诚:续佛心灯 弘法精进
传印:净念一心 法印长传
济群:沩仰传人 学修并重
学诚:无我无畏 无私无忧
净慧:觉悟人生 奉献人生
明海:临济传人 心灵导师
海涛:生命教育 利益众生
大安:净宗圣尊 当代巨匠
· · · · · · (收起)
读后感
佛法看似深奥,其实最终归旨就是劝人向善,并且给大家描绘出一幅极乐世界的美好景象,让人在生死面前不会生起畏惧。修行,就是在人生这条路上边走边修……这本书语言通俗易懂,小故事值得一读,有些就是发生在我们身边的事情,发生的时候觉得人生都无望了,回头想想好像是自己...
其实从本书的目录就可看出,这并不是一本严格意义的传记类的书,而主题定位在了“僧人的故事”,那么此书也必定不会艰涩难懂,而在于基本常识的普及。而作者的文笔质朴淡雅,勾勒出心中佛家弟子不同的音容笑貌,并且娓娓道来如同面见。刚好家中有一张朋友送的在台湾佛光山...
用户评价
这本书的阅读体验,对我来说,简直像是在干涸的沙漠中找到了一口清泉。我是一个非常注重逻辑和系统性的人,以往看这类书籍总觉得东一榔头西一棒子,难以形成一个完整的认知体系。但《高僧说什么》在看似松散的篇章组合中,却构建了一个非常严密的精神框架。它从最基础的“观心”讲起,逐步引导读者去探究情绪的来源、欲望的本质,最终指向一种超脱的智慧。书中的案例选择也非常贴合现代人的生活困境,没有高高在上的说教,全是些我们日常会遇到的烦恼——职场上的竞争、家庭中的摩擦、对财富的渴望等等。作者处理这些问题的方式,不是提供“标准答案”,而是提供一种全新的“观察角度”。比如,当谈到嫉妒心时,书中没有简单地批判,而是剖析了嫉妒背后的不安全感和自我价值的缺失。这种由内而外的解析,让我感到被理解,而不是被指责。读完此书,我感觉自己的心墙被慢慢拆除了一块,对世界和他人的看法都变得更加柔软和富有同情心。
我对《高僧说什么》这本书的评价,可以说是爱不释手,甚至推荐给了好几位同样感到生活压力巨大的朋友。这本书最让我惊艳的一点是,它成功地平衡了“出世的哲思”与“入世的实用性”。很多宗教或哲学书籍,往往过于强调远离尘嚣,但这对于身处现代社会泥潭中的我们来说,显得有些不切实际。而这本书则恰恰相反,它教你的智慧,恰恰就是要你更好地“留在”尘世之中,并从中找到安身立命的力量。比如,书中关于“对待失败和挫折”的章节,提供了一种非常实用的心态调整方法——将每一次失败都视为一次升级打怪的经验值累积,而不是人生的终结。这种积极的重构视角,极大地提升了我的抗压能力。我不再害怕尝试新事物,因为我知道,即使跌倒了,也有书中的智慧作为支撑。它的语言风格时而如潺潺流水般温柔舒缓,时而又如当头棒喝般振聋发聩,节奏感把握得恰到好处,让人读起来既不觉沉闷,也不会因为过于激情而失去沉淀的时间。
这是一本需要反复阅读,并且每次阅读都会有新体会的书。初读时,我可能只是被它表面的平静所吸引,觉得“哦,原来是这个意思”,但随着生活阅历的增加,我发现自己对书中某些段落的理解又加深了一层。这本书的文字密度非常高,每一句话似乎都经过了反复锤炼,没有一句是多余的废话。它的伟大之处在于,它没有试图改变你的信仰体系,而是帮助你清理掉那些长期堆积在心头的“精神垃圾”。我记得书中提到一个概念,关于“无用之用”,就是说那些看似没有直接目的性的活动,如静坐、观察自然,才是真正滋养心灵的源泉。这与我们这个追求效率至上的社会形成了鲜明的对比。这本书像一面镜子,让我看到了自己为了追求“有用”而错失了多少生命中最宝贵的部分。它不是一本提供短期解决方案的书籍,而是一部陪伴你长期成长的精神指南,那种由内而外散发出的宁静力量,是任何物质财富都无法替代的。
这本《高僧说什么》的书,我是在一个偶然的机会下听朋友推荐的。当时,我正处于人生的一个十字路口,对很多事情都感到迷茫和困惑,总觉得心底里缺少了一份宁静和方向感。翻开这本书的第一页,就被那种沉静而有力的文字所吸引。它不像那些故作高深的佛学著作,充满了艰涩的术语和复杂的理论,反而像是与一位睿智的长者进行了一次深入而真诚的对话。作者仿佛能洞察人心最隐秘的角落,用最朴素的语言,揭示了生命中那些看似简单却极易被我们忽略的真理。我记得其中有一章特别触动我,讲的是“放下执念”的艺术。过去的我,总喜欢紧紧抓住那些不属于自己的东西,无论是过去的辉煌还是未来的担忧,都让我身心俱疲。但书中的讲解,让我明白了“放手”并非是放弃,而是一种更智慧的获得。它让我开始审视自己的内心,学会与自己和解。读完这本书后,我感觉自己的心境发生了一种微妙而深刻的转变,不再那么容易被外界的喧嚣所扰动,对生活的理解也多了一份包容和豁达。
老实说,我本来对这类“心灵鸡汤”式的书籍是持保留态度的,总觉得它们大多空泛无力,不能解决实际问题。然而,当我开始阅读这本《高僧说什么》时,我发现自己完全错了。这本书的结构和叙事方式非常独特,它不是那种一板一眼的说教,更像是一部充满生活气息的散文集,但每一段文字背后都蕴含着深刻的禅意。我尤其欣赏作者对于“当下”的阐释。我们这一代人,似乎总活在对过去的追悔和对未来的焦虑之中,很少有人能真正专注于眼前的呼吸、眼前的这一杯茶。书中用了一个非常形象的比喻,将我们的思绪比作脱缰的野马,而真正的修行,就是温柔地将缰绳收回。这个比喻极其生动,让我瞬间领悟了“活在当下”的重量。更难得的是,书中并没有要求读者立刻成为一个“完美”的人,而是鼓励我们在日常的琐碎和不完美中去寻找那份宁静。看完这本书,我开始有意识地在做家务、在与家人交谈时,努力做到心无旁骛,这种专注带来的充实感,是我以前从未体验过的。
由介绍历代的高僧大德起笔,通过阐释他们的著作而得见佛法大义!不错!
读了这书感觉还可以吧。主要是按照历史梳理了一下历代佛学大师的生平和佛学思想。条理清楚,而且也比较有深度。
由介绍历代的高僧大德起笔,通过阐释他们的著作而得见佛法大义!不错!
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