图书标签: 加缪 阿尔贝·加缪 文学评论 法国 法国文学 外国文学 文学 评论
发表于2024-12-22
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阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
《关于断头台的思考》写得太帅了,虽然我还不是废死支持者。加缪牛,某种意义上,他向法律提出了道德要求。“我们应该承认这个事实,即死刑的实质就是报复。惩罚,它既然起不到防范作用,那就应该称它为报复。……这是一种情感问题,是一种暴力对暴力的情感,谈不上原则。法律,说到底,不应该模仿或复制这种本性,如果凶杀存在于人的本性中,那法律就不应该模仿或复制这种本性,而应该纠正这种本性。”
评分加缪不清楚的是,有时候死刑存在的唯一意义恰恰就在于报复,就在于平民愤。而绝大多数人都很清楚这一点。
评分他的演讲稿还是很棒的
评分不是很同意其中的一些观点,但不得不钦佩他的高尚
评分加缪受托、陀的影响很大啊,面对敌人,只会摧毁你的力量,但会给你获得正义的机会。
这本小册子是加缪为一些书写的前言和对一些作家的评论文章的集合。加缪对尚弗尔的《箴言集》的评价比拉罗什富科的要高一些,他认为尚弗尔的书文体虽然不是小说但却胜似小说,里面写的依然是人与事,每个人的形象在不同的箴言里逐渐清晰起来,可以逐渐看到全貌。纪尤对于无产阶...
评分这本小册子是加缪为一些书写的前言和对一些作家的评论文章的集合。加缪对尚弗尔的《箴言集》的评价比拉罗什富科的要高一些,他认为尚弗尔的书文体虽然不是小说但却胜似小说,里面写的依然是人与事,每个人的形象在不同的箴言里逐渐清晰起来,可以逐渐看到全貌。纪尤对于无产阶...
评分看加缪的另一本书《评论文集》,看书未按照顺序去看,看的第一篇是加缪在瑞典的演讲,就当时的环境,东西方铁幕下,加缪的演讲关注作家的职责,为真理奋斗、为自由奋斗,反对众所周知的谎言和反抗压迫。为此不断求索。讲自成人来从未放弃对光明的向往;不愧是最年轻的诺奖文学...
评分看加缪的另一本书《评论文集》,看书未按照顺序去看,看的第一篇是加缪在瑞典的演讲,就当时的环境,东西方铁幕下,加缪的演讲关注作家的职责,为真理奋斗、为自由奋斗,反对众所周知的谎言和反抗压迫。为此不断求索。讲自成人来从未放弃对光明的向往;不愧是最年轻的诺奖文学...
评分这本小册子是加缪为一些书写的前言和对一些作家的评论文章的集合。加缪对尚弗尔的《箴言集》的评价比拉罗什富科的要高一些,他认为尚弗尔的书文体虽然不是小说但却胜似小说,里面写的依然是人与事,每个人的形象在不同的箴言里逐渐清晰起来,可以逐渐看到全貌。纪尤对于无产阶...
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