美的焦虑

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出版者:上海古籍出版社
作者:艾朗诺
出品人:
页数:316
译者:杜斐然
出版时间:2013-4-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532567706
丛书系列:海外汉学丛书
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 宋史
  • 美学
  • 艺术史
  • 宋代文學
  • 艺术
  • 文学
  • 历史
  • 美的焦虑
  • 社会心理
  • 现代生活
  • 个体成长
  • 存在主义
  • 消费文化
  • 自我认同
  • 精神困境
  • 焦虑主题
  • 人文关怀
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具体描述

北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈,在许多领域的活动都跨出以往的范围,冲破以前认为不可逾越的界线,突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑,他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见,必须开辟新的视野,敢于摆脱教条的束缚,挣扎出一个自辩说法。事实上,他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。

尘封的航线:巨轮的最后一次远航 作者: 亚历山大·科尔宾 类型: 历史、海事、悬疑 页数: 688页 装帧: 硬壳精装,附赠手绘海图复刻页 --- 简介: 1935年,一个被时间遗忘的深秋,北大西洋的冰冷海水成为了“奥德赛号”——这艘当时世界上最大的豪华邮轮——的最终归宿。这不仅仅是一艘船的沉没,更是一场关于野心、背叛与人性极限的史诗级悲剧。 《尘封的航线》并非讲述那次众所周知的海难,而是将镜头聚焦于沉船前六个月,船体从布莱克本船坞驶出,进行最后一次试航的秘密航程。 第一幕:钢铁的荣耀与裂痕 “奥德赛号”的设计师,英俊而固执的维克多·格雷夫斯,将毕生心血倾注于这艘耗资巨大的海上奇迹。他坚信它能代表人类征服自然的最高成就。然而,在首航前夕,资金链的断裂、来自竞争对手的恶意中伤,以及船体内一系列无法解释的结构性“小问题”,让格雷夫斯身心俱疲。 小说以船体建造的最后阶段为起点,详细描绘了船上形形色色的人物: 伊莱恩·德拉蒙德: 一位背景神秘的年轻记者,她登船的目的并非报导豪华游轮的奢靡,而是深入调查一桩与船东家族有关的金融丑闻。她的笔记本上记录着每一个可疑的眼神和每一次不合时宜的停电。 船长亚瑟·麦卡利斯特: 一位经验丰富但内心深处对现代技术抱有偏见的资深航海家。他与船厂方在安全规范上产生了不可调和的矛盾,他坚持认为船体的一些核心钢材并未达到标准。 “影子”乘客——罗曼诺夫的遗孤: 一位化名“尼古拉斯·彼得森”的俄国贵族后裔,他秘密携带了一批沙俄末代政权的珍贵文物和一份能颠覆欧洲政治格局的密文。他的一举一动都牵动着欧洲多方势力的神经。 第二幕:冰山前的迷雾 试航从南安普顿启程,驶向遥远的加勒比海。航程本应是为期一个月的技术检验,却逐渐演变成一场权力与秘密的角力场。 小说细致入微地重现了那个时代海事工程的复杂性:锅炉房的蒸汽压力控制、无线电通讯的脆弱性、以及船上错综复杂的社会等级划分。作者对船舱布局、机械运作的精准描摹,使得读者仿佛能闻到煤灰的味道,感受到船体的轻微摇晃。 随着航行深入,一系列诡异事件开始发生: 1. 图纸失窃: 重要的压载水箱设计图纸不翼而飞,格雷夫斯坚信这是内部人员的破坏行为。 2. 断续的摩尔斯电码: 船上的无线电操作员捕捉到一段来自北约克郡海岸的、模糊不清的求救信号,内容似乎指向船上某人的真实身份。 3. 工程师的“意外”: 负责检查船体龙骨的首席工程师在一次例行检查中,被发现从船底舱室坠落,官方定性为操作失误,但伊莱恩的调查却指向一起精心策划的谋杀。 这些事件并非直接导致沉船,而是揭示了“奥德赛号”在离开码头之前,就已经被秘密的政治和经济目的所“污染”。 第三幕:风暴中的审判 当船只进入北大西洋的寒冷水域时,船上所有人的真实目的终于暴露。伊莱恩发现,那份金融丑闻的证据,与罗曼诺夫遗孤携带的密文,以及船体结构缺陷的隐瞒,三者之间存在着一个致命的三角关系。 有人意图利用试航的混乱,伪造一次“意外”,以销毁证据,并借机转移财产或实现政治暗杀。船长麦卡利斯特的坚持与船东的掩盖形成了直接冲突。 小说的高潮并非宏大的灾难场面,而是一场发生在船长室内的对峙:在突如其来的暴风雪中,伊莱恩、格雷夫斯和船东代表三人围绕着一份被藏匿的季度维护报告展开了最后的较量。这份报告揭示了船体核心的疲劳裂纹,而这份疲劳裂纹,在未来的海难中将起到决定性的作用。 尾声:未被承认的真相 《尘封的航线》最终并未详细描述1936年那场世人皆知的沉没。相反,它在暴风雪最猛烈时戛然而止,暗示了真正的“奥德赛号”的命运早已被内部的阴谋所左右。那些试图揭露真相的人,无论是船长还是记者,最终都淹没在了那场人为制造的迷雾之中。 本书的价值在于,它剥开了豪华邮轮外表下的政治腐败和技术傲慢,提供了一种截然不同的、关于“奥德赛号”命运的解读:它不是被冰山击败的,而是被它自身的秘密所吞噬的。读者将跟随作者,潜入历史的暗流,探寻那些被官方记录永远抹去的设计缺陷、政治交易以及最终的背叛。这是一部关于结构、人性与航海史的深度沉思录。

作者简介

艾朗诺(Ronald Egan),现任斯坦福大学汉学讲座教授,曾获得National Endowment for the Humanities和American Council of Learned Societies研究员资格,参与撰写《剑桥中国文学史》。致力于中国古典文学研究。尤精于宋代诗学、宋代士大夫文化与宋代艺术史。曾将钱钟书《管锥编》选译为英文。即Limited Wews:Essayson Ideas and Letters by Qian Zhongshu(哈佛大学出版社,1998)。出版专著包括:《欧阳修的文学作品》(The LiteraryWorks ofOu-yangHsiu,剑桥大学出版社,1984);《苏轼的言、象、行》(Word, Image, and Deedin the Life of Su Shi, 哈佛大学出版社,1994);《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》(The Problem of Beauty:Aesthetic Thought and Pursuits in Northem Song Dynasty China,哈佛大学出版社,2006)

目录信息

鸣谢
引论
第一章 对古“迹”的再思考:欧阳修论石刻
第二章 新的诗歌批评:诗话的创造
第三章 牡丹的诱惑:有关植物的写作以及花卉的美
第四章 苏轼、王诜、米芾的艺术品收藏及其困扰
第五章 宋词:多情之恼
第六章 宋词:新的词评观念,新的男性声音
结论:社会阶层、市场与性别中的审美
征引书目
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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艾朗诺《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》的主要内容正如译者杜斐然女史所说的:“因为与传统观念有所冲突,北宋士大夫意识到他们对美的鉴赏和追求是‘有问题’的,从而引起心理矛盾,以及试图克服矛盾的曲折表述。”英文原文为“The Problem of Beauty”,中译本将“Pr...  

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北宋文人是怎么给俗文化正名,怎么一步步扩大审美版图的。我们会选三个典型的文艺新物种来讲,分别是牡丹、诗话和宋词。 这倒不是白居易故作清高,他是内心真的不能接受老百姓的这种审美趣味。他所接受的教育,不管是儒家、佛家还是道家,都告诉他君子要远离单纯的感官愉悦,人...

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艾朗诺《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》的主要内容正如译者杜斐然女史所说的:“因为与传统观念有所冲突,北宋士大夫意识到他们对美的鉴赏和追求是‘有问题’的,从而引起心理矛盾,以及试图克服矛盾的曲折表述。”英文原文为“The Problem of Beauty”,中译本将“Pr...  

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北宋文人是怎么给俗文化正名,怎么一步步扩大审美版图的。我们会选三个典型的文艺新物种来讲,分别是牡丹、诗话和宋词。 这倒不是白居易故作清高,他是内心真的不能接受老百姓的这种审美趣味。他所接受的教育,不管是儒家、佛家还是道家,都告诉他君子要远离单纯的感官愉悦,人...

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北宋文人是怎么给俗文化正名,怎么一步步扩大审美版图的。我们会选三个典型的文艺新物种来讲,分别是牡丹、诗话和宋词。 这倒不是白居易故作清高,他是内心真的不能接受老百姓的这种审美趣味。他所接受的教育,不管是儒家、佛家还是道家,都告诉他君子要远离单纯的感官愉悦,人...

用户评价

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《美的焦虑》这个书名,让我联想到了许多关于外貌焦虑的讨论,但我相信这本书绝不仅仅停留在 superficial 的层面。它所探讨的“美”,很可能是一种更深层次的、关乎自我认同和价值感的美。我猜测,作者会深入剖析现代社会高度发达的视觉文化,以及社交媒体平台上无处不在的“滤镜”和“P图”如何扭曲了我们对真实美的感知。或许,书中会描绘出那些为了追求所谓的“标准美”而付出巨大代价的人们,他们可能在身体上遭受痛苦,在精神上承受压力,最终却发现自己离真正的幸福越来越远。我尤其好奇,这本书是否会探讨“被看见”的欲望和“被接受”的渴望,以及它们是如何与“美”紧密联系在一起的。我们为什么如此渴望被他人认可?这种渴望在“美”的语境下,又会产生怎样的心理机制?我想象中,书中可能还会触及到一些关于性别、年龄、阶层与“美”之间的复杂关系。在不同的社会群体中,“美的标准”是否会有所差异?又是什么在驱动着这些标准的形成和演变?我对这本书的期待,在于它能够提供一种更具批判性的视角,帮助我认清那些隐藏在“美”的定义背后的权力结构和社会规范。我希望它能引导我思考,真正的美,是否来自于内心的丰盈和自信,而非外在的雕琢和迎合。这本书,也许能成为我审视自身价值观、重塑自我认知的重要契机。

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读到《美的焦虑》这个书名,我立刻想到的是自己曾经经历过的一些时刻,那些因为觉得自己不够“美”而产生的犹豫和自我怀疑。这本书,我感觉它会像一位知心的朋友,温和地揭示我们内心深处那些关于“美”的脆弱和不安。我猜想,书中可能会有很多生动的故事,或许是作者自身的经历,或许是她采访或观察到的普通人的故事,这些故事会像一面面镜子,映照出我们在生活中面对“美”时的各种复杂情绪。它可能会讲述一个人如何因为无法达到某种外貌标准而错失机会,或者因为对身材的不满而牺牲了自己的健康和快乐。但同时,我也希望这本书能提供一些积极的出口,一些关于如何与这份“美的焦虑”和谐共处的智慧。也许,作者会鼓励我们拥抱自己的不完美,学会欣赏身体的独特之处,找到属于自己的、独一无二的美。我期待书中能有一些关于“内在美”的论述,那种由善良、智慧、勇气等品质散发出的光芒,它不受年龄、外貌的限制,却更能打动人心。这本书,如果能够帮助我摆脱对他人评价的过度依赖,建立起更强大的内在自信,那我将非常感激。我希望它能让我明白,生命的意义不在于成为别人眼中的“完美”,而在于活出真实的自己,绽放出属于自己的独特光彩。

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《美的焦虑》这个书名,总是让我有一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉,是因为“美”和“焦虑”是我们生活中常常绕不开的话题;陌生,是因为将它们并列,似乎暗示着一种更深层次的、系统性的问题。我猜想,这本书并非简单地列举我们对美的追求,而是会去探究这种追求背后的文化根源和心理机制。作者是否会剖析消费主义如何将“美”变成了一种可以购买的商品,而我们则成为了被动的消费者,不断地被推销着各种“变美”的解决方案?书中会不会涉及到那些无处不在的广告和媒体宣传,它们如何通过制造焦虑,来贩卖希望,从而形成一个循环?我特别期待书中能有关于“身体意象”的讨论,这是我一直以来都很关注的领域。我们如何看待自己的身体,很大程度上决定了我们的生活质量。如果书中能提供一些积极的视角,帮助我建立更健康的身体意象,那将非常有意义。或许,作者会引用一些心理学家的观点,解释“美的焦虑”是如何影响我们的自尊心、社交关系,甚至是我们做出人生选择的。这本书,我期望它能带给我一些关于“如何与自己和解”的思考,如何不再被外界的审美标准所绑架,而是找到一种更自在、更自由的生活方式。我希望它能成为我的一个指南,教我如何在纷繁复杂的“美”的定义中,找到属于自己的那份宁静和力量。

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《美的焦虑》这个书名,带着一种引人深思的张力。它让我忍不住去想象,作者是如何将“美”这个看似光鲜亮丽的概念,与“焦虑”这种令人不适的情绪巧妙地连接起来的。我猜测,这本书会深入挖掘我们现代社会中弥漫的“容貌焦虑”,但它绝不会仅仅止步于此。或许,它会探讨“美”的定义是如何随着时代和文化而不断变化的,以及这种变化如何影响着不同时代的人们。书中是否会提及那些曾经被认为是“美”的,但现在看来却有些奇怪的审美标准?这或许能帮助我们跳出当下的藩篱,更客观地看待“美”的本质。我特别好奇,这本书会如何分析社交媒体对我们“美的焦虑”所产生的影响。那些精心策划的、完美无瑕的图片和视频,是否正在悄悄地侵蚀着我们对真实之美的感知?书中是否会分享一些如何辨别和抵御这种虚假“美”的方法?我希望,这本书能提供一种更具建设性的思考,不仅仅是指出问题,更能提供一些积极的应对策略。它是否会鼓励我们去发掘那些非外在的、更深层次的美,比如一个人的才华、善良、智慧,甚至是她独特的经历和故事?我期待这本书能成为我的一盏灯,照亮我内心对“美”的迷茫,帮助我找到一条通往真正自信和自我接纳的道路。

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《美的焦虑》这个书名,仿佛是一道邀请,邀请我一同去探索“美”这个既迷人又令人不安的议题。我猜想,这本书不会仅仅停留在对“外貌焦虑”的简单描述,而是会试图去挖掘更深层次的社会文化原因。作者是否会分析,在现代社会,为什么“美”会成为衡量一个人价值的重要标准之一?书中是否会探讨,媒体、广告、甚至我们身边的人,是如何不断地强化着某种特定的“美”的形象,从而让我们产生一种“不够美”的恐慌?我特别期待书中能够包含一些关于“审美疲劳”的讨论,以及我们如何在这种信息爆炸的时代,保持清醒的头脑,不被“美”的潮流所裹挟。它是否会鼓励我们去发现那些隐藏在“不完美”之中的独特魅力,去欣赏那些真正打动人心的品质,比如一个人的幽默感、智慧,或者是她面对困难时的勇气?这本书,如果能帮助我摆脱对他人评价的过度在意,建立起一种更坚实的自我认同,那么它将对我而言具有非凡的意义。我希望它能成为我的一次心灵洗礼,让我明白,真正的美,源于内心的丰盈和对生活的积极态度。

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《美的焦虑》这个书名,唤起我内心深处那些关于“不够好”的细微感受。它不像是那种空洞的励志读物,反而透着一种真实和深刻的洞察。我猜想,这本书会像一位经验丰富的心理咨询师,温柔地揭开我们内心深处对“美”的执念,以及这份执念所带来的痛苦。作者是否会探讨“美”的标签是如何被社会附加,并与成功、幸福、受欢迎程度等概念紧密联系在一起的?书中是否会描绘出那些为了追求“美”而牺牲健康、时间和金钱的人们,他们最终发现自己离内心的平静越来越远?我特别好奇,这本书会如何分析“比较心理”在“美的焦虑”中所扮演的角色。在社交媒体时代,我们几乎无时无刻不在与他人进行比较,这种无休止的比较,是否正在加剧我们的焦虑感?我希望,这本书能够提供一些关于“如何培养内在的美感,并从中获得满足感”的实用建议。它是否会鼓励我们去发现生活中的点滴美好,去欣赏那些不那么张扬却同样动人的细节?这本书,如果能帮助我重新审视自己与“美”的关系,找到一种更健康、更积极的生活态度,那将是我莫大的收获。

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《美的焦虑》这个书名,触动了我内心深处的一个敏感点。我们生活在一个崇尚“美”的时代,但与此同时,“焦虑”也如影随形。我猜测,这本书会从一个非常独特的视角切入,去剖析这种看似矛盾却又真实存在的现象。作者是否会探讨“美”是如何被工具化,成为一种衡量价值、区分社会地位的标尺?书中是否会描写那些为了追求“美”而付出巨大努力,却最终感到疲惫和失落的人们?我特别期待书中能有对“外貌至上”文化的反思,以及这种文化对我们的思维方式和行为模式所产生的深远影响。它是否会提醒我们,除了外表,还有许多其他同样重要的品质值得我们去培养和欣赏?我希望,这本书能够提供一些关于“如何摆脱他人评价,找到自我认同”的思考。当我们不再过度在意别人对我们外貌的看法时,我们才能真正地释放自己,去追求内心真正想要的东西。我期待书中能有关于“美的多样性”的论述,认识到每一个人都有自己独特的美,而这种多样性恰恰是我们社会最宝贵的财富。这本书,如果能帮助我更加坦然地接受自己的不完美,并从中找到力量,那我将万分感激。

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这本书的名字叫做《美的焦虑》,仅仅是这个名字就足以勾起我的好奇心。我一直以来都觉得“美”是一个很主观的概念,每个人对美的定义都不尽相同,而“焦虑”又是一种如此普遍且常常令人痛苦的情绪。将这两个词放在一起,不禁让我思考,是否我们当下社会对“美”的追求,已经演变成了一种集体的、挥之不去的焦虑?我迫不及待地想看看作者是如何剖析这个现象的。想象一下,书中可能会探讨我们从小到大接受到的关于美的教育,从童话故事里的王子公主,到媒体不断推送的“完美”身材和容貌,这些信息潜移默化地塑造了我们对美的认知,也可能埋下了焦虑的种子。会不会书中会引用大量的社会学、心理学研究,用科学的视角来解释为什么我们会对自己的外貌、气质感到不安?甚至,它可能会挖掘一些历史上的审美变迁,看看在不同的时代,“美”的概念是如何被定义和被追逐的,以及这种追逐是否也伴随着类似的焦虑。我特别期待书中能触及到我们日常生活中那些细微的、难以言说的“美的焦虑”,比如在社交媒体上精心挑选照片时的纠结,或是走在街上忍不住与他人比较时的失落。这本书,也许是一面镜子,照出我们内心深处对“不够好”的恐惧,也可能是一剂良药,帮助我们理解并逐渐放下这份沉重的负担。我希望它能引发我对自己审美品味的独立思考,而不是盲目地被外界裹挟,更希望它能教导我如何发现和欣赏那些不那么“完美”却同样动人的美。

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《美的焦虑》——仅仅是这个书名,就足以让我产生强烈的共鸣。它不仅仅关乎外貌,更关乎我们身处现代社会,如何定义自己,如何与世界建立联系。我猜想,这本书会以一种非常细腻和深刻的笔触,去描绘那些隐藏在我们内心的关于“美”的困惑与挣扎。作者是否会探讨,“美”是如何成为一种无形的压力,迫使我们不断地去修饰、去改变,去迎合一种外在的标准?书中是否会引用一些社会学家的观点,分析那些导致“美的焦虑”产生的社会结构性因素?我特别期待书中能有一些关于“如何建立健康的自我评价体系”的建议。当我们不再将自己的价值完全寄托于外表时,我们才能真正地找到属于自己的力量。它是否会鼓励我们去发掘那些不那么“光鲜亮丽”却同样宝贵的人生经历,并从中提炼出属于自己的智慧和感悟?这本书,如果能帮助我更加坦然地拥抱自己的独特性,并从中找到内心的平和与喜悦,那么它将是我读过的最有价值的书籍之一。我希望它能成为我心灵的指南针,指引我找到一条通往真正自信和自我接纳的道路。

评分

“美的焦虑”——仅仅是这个书名,就足以让我产生无数的联想。它像是一面精心打磨的镜子,映照出我们现代社会对“美”近乎痴迷的追求,以及随之而来的挥之不去的“不安”。我猜想,这本书不会简单地罗列那些令人头痛的外貌烦恼,而是会深入到社会文化、心理学甚至历史的层面,去探究“美”的定义是如何形成,又如何成为我们评价自身和他人的一把尺子。作者是否会描绘出那些隐藏在时尚杂志、社交媒体背后,不断被灌输的“完美”形象,以及这些形象如何悄无声息地塑造着我们的审美观,并在我们内心播下焦虑的种子?我非常期待书中能够提供一些关于“如何破除刻板印象,拥抱多元之美”的思考。那些不符合主流审美的特质,是否也同样具有独特的魅力?又是什么让我们如此轻易地就将它们排除在外?我希望这本书能够引导我进行一次关于“自我价值”的深度对话,思考我的价值是否仅仅取决于我的外表,或者是否还有更深层、更持久的内在品质在支撑着我。这本书,或许能成为我对抗“美的焦虑”的一份宝贵指南,教会我如何在复杂的社会环境中,找到一份属于自己的、内心的宁静和自信。

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很羡慕可以寫這樣的研究,去貼近古人那充滿了浪漫與憂鬱的心情。

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视角与材料的选取都不错,行文稍嫌啰嗦

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很有意思的书,比较妙的地方有二:一是跳出艺术史文学史这样的学科界限,从各个方面来把握一个大的思想转向;二是把这种思想转向和性别气质联系起来,虽然只有寥寥几句,但很给人启发,比如考察中国历史中男性气质主流界定的变化以及各个时代的反叛。还有一点意外之喜是,我曾戏说要创立一门“闲学”,这本书读下来,对“闲”为何物,到是有了大致的概念。

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除了扎实的学术功底,材料的选取、对比、分析也非常精彩。

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關注到北宋區別于前朝的文化審美趨勢的轉向,從紛蕪的現象中立足于士人心態的自我辯解,從而理清脈絡。精英思想略重。非常棒的研究專著!#馬上學術#031

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