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美的焦虑

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艾朗诺
上海古籍出版社
杜斐然
2013-4-1
316
48.00元
平装
海外汉学丛书
9787532567706

图书标签: 海外中国研究  宋史  美学  艺术史  宋代文學  艺术  文学  历史   


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发表于2024-11-21

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图书描述

北宋时期的士大夫对美的追求空前地热烈,在许多领域的活动都跨出以往的范围,冲破以前认为不可逾越的界线,突出表现在可堪代表北宋文化特征的艺术品鉴赏与收藏、诗话、花谱、宋词等领域。这一时期的士大夫在追求美的过程中伴随着焦虑,他们必须面对传统儒家对其追求美的活动的诸种成见,必须开辟新的视野,敢于摆脱教条的束缚,挣扎出一个自辩说法。事实上,他们努力的成果是辉煌夺目而影响深远的。

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著者简介

艾朗诺(Ronald Egan),现任斯坦福大学汉学讲座教授,曾获得National Endowment for the Humanities和American Council of Learned Societies研究员资格,参与撰写《剑桥中国文学史》。致力于中国古典文学研究。尤精于宋代诗学、宋代士大夫文化与宋代艺术史。曾将钱钟书《管锥编》选译为英文。即Limited Wews:Essayson Ideas and Letters by Qian Zhongshu(哈佛大学出版社,1998)。出版专著包括:《欧阳修的文学作品》(The LiteraryWorks ofOu-yangHsiu,剑桥大学出版社,1984);《苏轼的言、象、行》(Word, Image, and Deedin the Life of Su Shi, 哈佛大学出版社,1994);《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》(The Problem of Beauty:Aesthetic Thought and Pursuits in Northem Song Dynasty China,哈佛大学出版社,2006)


图书目录


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用户评价

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宋词那两章基本是雅化的时间性梳理。

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很羡慕可以寫這樣的研究,去貼近古人那充滿了浪漫與憂鬱的心情。

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三星半。期待太高,导致读完比较失望。在作者所提供的材料范围内看,固然可以成立,但问题是还没那么多没有涉及的材料,如果范围扩大一些,是否还能站得住脚呢?我很怀疑。读到最后,感觉作者的总体认识其实比较简单,即宋人被美所诱惑,想要沉溺于美之中,但是又感到焦虑,因此从各个角度为之进行辩护,就有了金石著作、诗话、谱录、艺术品收藏、词等各类现象。但是,前代人就没有被审美所诱惑么?审美跟道德是在同一个层面对立的么?只要涉及审美,就要有意无意去辩护么?还是不大能认同。

评分

写石刻、诗话、花谱和书画收藏的前四章比后面写宋词的两章跳脱有趣多了,尤其对欧阳修、苏轼和米芾的心理分析写得诚恳通透且实在。看着就能脑补出一会儿喜滋滋抱着心爱之物打滚,一会儿又舔着笔尖皱着眉绞尽脑汁自我安慰的焦虑的文忠公和苏胖胖,以及一旁自high的大米……

评分

视角与材料的选取都不错,行文稍嫌啰嗦

读后感

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艾朗诺《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》的主要内容正如译者杜斐然女史所说的:“因为与传统观念有所冲突,北宋士大夫意识到他们对美的鉴赏和追求是‘有问题’的,从而引起心理矛盾,以及试图克服矛盾的曲折表述。”英文原文为“The Problem of Beauty”,中译本将“Pr...  

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艾朗诺《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》的主要内容正如译者杜斐然女史所说的:“因为与传统观念有所冲突,北宋士大夫意识到他们对美的鉴赏和追求是‘有问题’的,从而引起心理矛盾,以及试图克服矛盾的曲折表述。”英文原文为“The Problem of Beauty”,中译本将“Pr...  

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艾朗诺《美的焦虑:北宋士大夫的审美思想与追求》的主要内容正如译者杜斐然女史所说的:“因为与传统观念有所冲突,北宋士大夫意识到他们对美的鉴赏和追求是‘有问题’的,从而引起心理矛盾,以及试图克服矛盾的曲折表述。”英文原文为“The Problem of Beauty”,中译本将“Pr...  

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北宋文人是怎么给俗文化正名,怎么一步步扩大审美版图的。我们会选三个典型的文艺新物种来讲,分别是牡丹、诗话和宋词。 这倒不是白居易故作清高,他是内心真的不能接受老百姓的这种审美趣味。他所接受的教育,不管是儒家、佛家还是道家,都告诉他君子要远离单纯的感官愉悦,人...

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