道教与中国文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
葛兆光，1950年生，福建福州人。1984年，北京大学研究生毕业，曾任清华大学教授，现为上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授。现主要从事中国宗教、思想和文化史研究。主要著作有《禅宗与中国文化》（1986）、《道教与中国文化》（1987）、《中国思想史》（两卷本，1998，2000）、《增订本中国禅思想史——从6世纪到10世纪》（1995，2006）、《宅兹中国——重建有关中国的历史论述》（2011）、《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》（2014）等。
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《道教与中国文化》由上海人民出版社出版。
具体描述
读后感
谈起我国的传统文化，很多人都立刻会想到“儒释道”三教合一的概念。然而，这里所说的“道”，到底应该解释为隶属于哲学的“道家”，还是划归为宗教的“道教”呢？二者之间又到底存在着怎样的联系和区别？在阅读本书之前，笔者也一直处在懵懂的状态之下。一直疑惑着老庄提...
评分没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...
评分没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...
评分谈起我国的传统文化，很多人都立刻会想到“儒释道”三教合一的概念。然而，这里所说的“道”，到底应该解释为隶属于哲学的“道家”，还是划归为宗教的“道教”呢？二者之间又到底存在着怎样的联系和区别？在阅读本书之前，笔者也一直处在懵懂的状态之下。一直疑惑着老庄提...
评分没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...
用户评价
通俗易懂，了解道教的入门好书，就是那些材料基本记不住多少，囧
评分也许因为是前期作品，论述中对道教的偏见颇深，类似“骗人的鬼话”、“迷信”、“鬼把戏”等语汇颇多，文中充满了对道教的不屑，情感性申斥掩盖了学理论述及史实钩沉，相比《中国禅思想史》，等而下之。
评分这一时期的几本书，禅宗与中国文化，道教与中国文化，汉字的魔方，从引用的书看，受到当时阅读潮流的影响挺明显的
评分入门必备
评分看似学术实则贬损有之偏见有之，如P290说道教讲不过禅宗，禅宗窃取了老庄的精华，把道教弄得家徒四壁两手空空，不得不反过来去禅宗哪里去乞讨；讲伦理善恶忠君孝父道教讲不过理学…即承认了佛教挖取道教的内容却又贬义道教，此言差矣。
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