抱朴子

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出版者:上海古籍出版社
作者:葛洪
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:1990
价格:4.70
装帧:平装
isbn号码:9787532508259
丛书系列:诸子百家丛书
图书标签:
  • 道教
  • 葛洪
  • 古籍
  • 古典文学
  • 文化
  • 历史
  • 国学
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读后感

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这是我读的第一本丹经,因为对葛洪《神仙传》印象很好,就顺手看了这本。可惜主要是讲外丹的。此书前面1/5的篇幅都在反驳各种对仙道的质疑,然后讲了一些各处搜集来的丹方。因为我对外丹了解非常有限,所以就不多置评了。没有神仙传好看。

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只爱读内篇,外篇文辞滞涩,气理不通,不似一人所作。内篇最爱释滞祛惑两篇,云老子言之泛泛,自言多寿道人多为作伪。仔细看来,葛固然雄辩,但是志趣在术,包括长生久视行厨隐沦辟谷,又认金丹玉液可以化体成仙。我仔细想了又想,以区区碳体,入肚腹服饮的方式,可以转化成非人,实在是不合于天道大理。他所苦的是财力不济于做大药,又言于符箓禹步。可笑否?道不同于吾。我的追求一直在伦理目标上,而不是脱离人类(包括寿命,生活方式,特异功能)的道术上。

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抱朴子,书名。晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。 抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理,要皆以黄老为宗,世以为道书之一 。

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抱朴子,书名。晋葛洪撰。抱朴([bào pǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。 抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理,要皆以黄老为宗,世以为道书之一 。

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其实读的是亚马逊的电子书《抱朴子》,先用这个标记一下吧。。。外篇好无聊,没完没了的抱怨社会,超喜欢比喻跟举例,读着很烦。内篇言之凿凿的讲怎么求仙,看笑了,但还蛮有趣的。外篇最后一篇自叙,真不真实呀。

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