新原人

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冯友兰(1895-1990),字芝生,河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门,一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。

二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。

出版者:三联书店
作者:冯友兰
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:2007-5
价格:22.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108026828
丛书系列:冯友兰作品精选
图书标签:
  • 冯友兰 
  • 哲学 
  • 中国哲学 
  • 贞元六书 
  • 新原人 冯友兰 人生哲学 
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  • 经典 
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《新原人》:“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著,由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是:《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》(以上六种即“贞元六书”)和《南渡集》;这几部书写于1938年到1946年间。

具体描述

读后感

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想象一个从青藏高原处发源的一颗沙石,顺着江流而下,期间流过广阔的平原,最终从长江入海口流入大海。这颗沙石若有知觉,必能感悟到它这一路的行程是整个江河运动的一部分,是自同于其江水流行的。 同样,在这个世界上生活的人,有些也有类似的知觉。他们觉解自...  

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想象一个从青藏高原处发源的一颗沙石,顺着江流而下,期间流过广阔的平原,最终从长江入海口流入大海。这颗沙石若有知觉,必能感悟到它这一路的行程是整个江河运动的一部分,是自同于其江水流行的。 同样,在这个世界上生活的人,有些也有类似的知觉。他们觉解自...  

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想象一个从青藏高原处发源的一颗沙石,顺着江流而下,期间流过广阔的平原,最终从长江入海口流入大海。这颗沙石若有知觉,必能感悟到它这一路的行程是整个江河运动的一部分,是自同于其江水流行的。 同样,在这个世界上生活的人,有些也有类似的知觉。他们觉解自...  

用户评价

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经过金岳霖与汤用彤的洗礼,冯友兰在昆明郊外龙泉镇似乎又重新经历了一个正反合的觉解,重启其天地境界之说。带着对贞元前三元的自限,芝生再继新理学以六经注我。觉者自觉,解者了解,自我意识与辩证外化认识的内外之和合,不亦曲折乎?理一分殊,如众明灯,各遍似一,参乎机缘。君子之道费而隐。道德境界与天地境界中间底大全分别,道家看得很清楚而儒家不清楚。自然境界、功利境界与道德境界的反身其诚,儒家看得比较清楚。至于自然境界与天地境界底浑沌分别,道家却也有搞不清楚。至于其他诸家则更为浑沌与实用理性之流俗。佛家与道教讲方内方外,后者不过神秘于功利,而前者惜大神秘主义。不可思议与不可了解之大全者,三才之人亦以大言大体之思议觉解乃可入乎天地而化为同一。然则知天事天以至于吾与点也之乐天可欲也,同天其果可欲耶?善美为中道

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冯先生是指路明灯

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此书值得一生中反复读!

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张老师一再推荐的书

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所谓“四重境界”或可视作冯氏所理解的哲学史。真羡慕这种能够深入浅出、娓娓道来的学养与能力。ps腰封真美,据说这套精选集的美编曾至鄙局传授经验。

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