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菊与刀

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[美] 鲁思·本尼迪克特
译林出版社
陆征
2013-1
271
24.00元
平装
译林人文精选
9787544733960

图书标签: 日本  社会学  人类学  菊与刀  文化  本尼迪克特  日本文学  人文社科   


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发表于2024-05-19

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图书描述

《译林人文精选:菊与刀》中鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”两种颇具象征意义的事物来揭示日本文化和日本人性格的矛盾性和日本文化的双重性,从日本人的生活方式和历史事件入手分析了日本社会的等级、习俗、教育等,力图透析日本,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。

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著者简介

本尼迪克特(1887—1948) 美国民族学家、女诗人。本尼迪克特是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生,也是其学术继承人。她1923年在哥伦比亚大学获博士学位,从1936年起代理哥大人类学系主任。她与美国人类学家米德一起,结合心理学的研究,形成博厄斯学派的一个支派,即“心理学派”或“民族心理学派”、“种族心理学派”。她的代表作是《文化模式》(1934)和《菊与刀》(1946)。《菊与刀》在日本引起强烈反响。

陆 征 毕业于复旦大学外文系英语专业。后赴美深造,获得密歇根大学的信息学硕士学位。现任职于旧金山大学图书馆,从事数字化图书馆的工作。


图书目录


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用户评价

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看完就明白了为什么日本整个社会大体都是很稳定的。而有的日本人表现的却很压抑。再后来也明白了每个社会最好的形态以及最坏的形态也就是自得其所,找到自己的位置,可能导致的是社会的稳定但也是无形阶级的束缚。人在自己的阶层中上不去也下不去,还要不断安慰自己这就是自己的位置,或者依靠着这个来辩解自己的不奋斗,加上内心早已隐约深知很多东西还真不是自己选择的,是好事吗。

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本书从各个侧面讲述日本文化及形成原因,作为一个外国人,能如此细致的分析和体味他国的情况,也是不容易。这里感觉有点太笼统了,好像说的是日本所有人,好像日本人的性格都是一样的,信仰也是一样的,但是从我读的书,了解到的消息来看,这并不是真的。日本人的性格也是各有不同,信仰也不一致,这里只能说作者看到的一个切面吧

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很理论的展现了日本人的思想生活,菊和刀,最能作为代表。存在即是合理,天皇主义无疑成了思想春药,欲罢不能。再说下去,会不会被当成反动言论呢~

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没去过日本,写出来也很牛了

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看完就明白了为什么日本整个社会大体都是很稳定的。而有的日本人表现的却很压抑。再后来也明白了每个社会最好的形态以及最坏的形态也就是自得其所,找到自己的位置,可能导致的是社会的稳定但也是无形阶级的束缚。人在自己的阶层中上不去也下不去,还要不断安慰自己这就是自己的位置,或者依靠着这个来辩解自己的不奋斗,加上内心早已隐约深知很多东西还真不是自己选择的,是好事吗。

读后感

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收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介    1.作者生平   露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...  

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《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...  

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对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...  

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最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

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