《 <理想國>的內與外》重拾中西方古典學問墜緒，不僅因為現代性問題迫使學問迴味古典智慧，更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋，解釋是涵養精神的活動，也是思想取嚮的抉擇：寜可跟隨柏拉圖犯錯，也不與那夥人一起正確（西塞羅語）。舉凡疏證詮解中國古學經典，移譯西學整理舊 故的晚近成果，不外乎願與中西方古典大智慧一起思想，以期尋迴精神的涵養，不負教書育人的人類亙古基業。
具體描述
讀後感
这本论文集的主打文章是第一篇----威廉姆斯的《“理想国”中城邦与灵魂的类比》。这文章据说是经典，写于1973年，读毕确有耳目一新之感。 首先，威廉姆斯梳理出了《理想国》的脉络，提炼出以下的论证： (a)当且仅当城邦的人是F时，城邦才是F； (b)对城邦是F的解释，与对人是F...
評分这本论文集的主打文章是第一篇----威廉姆斯的《“理想国”中城邦与灵魂的类比》。这文章据说是经典，写于1973年，读毕确有耳目一新之感。 首先，威廉姆斯梳理出了《理想国》的脉络，提炼出以下的论证： (a)当且仅当城邦的人是F时，城邦才是F； (b)对城邦是F的解释，与对人是F...
評分这本论文集的主打文章是第一篇----威廉姆斯的《“理想国”中城邦与灵魂的类比》。这文章据说是经典，写于1973年，读毕确有耳目一新之感。 首先，威廉姆斯梳理出了《理想国》的脉络，提炼出以下的论证： (a)当且仅当城邦的人是F时，城邦才是F； (b)对城邦是F的解释，与对人是F...
評分这本论文集的主打文章是第一篇----威廉姆斯的《“理想国”中城邦与灵魂的类比》。这文章据说是经典，写于1973年，读毕确有耳目一新之感。 首先，威廉姆斯梳理出了《理想国》的脉络，提炼出以下的论证： (a)当且仅当城邦的人是F时，城邦才是F； (b)对城邦是F的解释，与对人是F...
評分这本论文集的主打文章是第一篇----威廉姆斯的《“理想国”中城邦与灵魂的类比》。这文章据说是经典，写于1973年，读毕确有耳目一新之感。 首先，威廉姆斯梳理出了《理想国》的脉络，提炼出以下的论证： (a)当且仅当城邦的人是F时，城邦才是F； (b)对城邦是F的解释，与对人是F...
用戶評價
關於城邦-靈魂的類比的三篇重要論文
评分隻看瞭前三篇對《理想國》中城邦與靈魂類比的分析，所以，這種可比性到底在哪裏，我不行
评分當θυμοειδές[激情]首次齣現時，便扮演瞭某種非常矛盾的角色。一方麵，它似乎是某種類似於憤怒的東西，而且我們被告知，在把它和ἐπιθυμητικόν[欲望]區彆開來時，它也在兒童（441Α）和動物（441Β）身上得到證實。並且我們記得，荷馬筆下的人物還責備自己的憤怒。然而，正是從一開始，它便帶上瞭某種比單純的憤怒或是憤慨更具道德雄心（我們可以加上這）的色彩；勒翁提俄斯（Leontius）的例子以及其它一些例子（439E-440E）毋寜是在高貴的義憤這一方嚮上來理解它，而且我們知道（440E），它沒有被歸為欲望，我們毋寜應當說，“在靈魂中的內訌[στάσει，一個極重要的政治詞匯]中，它是站在λογιστικόν[理性]一邊的”。如果激情僅代錶瞭憤怒，那這確實就是一個令人驚訝的心理學斷言
评分關於城邦-靈魂的類比的三篇重要論文
评分隻看瞭前三篇對《理想國》中城邦與靈魂類比的分析，所以，這種可比性到底在哪裏，我不行
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有