圖書標籤: 思想史 楊貞德 曆史 中國近代史 海外中國研究 近代史 民國 中國
发表于2024-12-22
轉嚮自我 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
近代中國政治思想中清楚得見一種籲求個人轉嚮自我、從事自我改造的共同傾嚮。中國知識分子在尋求政治和社會問題的解答上,從政治和社會領域轉嚮瞭個人,強調個人的思想和態度在其中的重要性,強調以個人的自我改造作為迎嚮新局的基礎。正是這一轉嚮自我的取嚮,與來自西方的自由主義和進化史觀相結閤,共同構築齣近代中國思想上“個人”論述的基本型態。本書主旨即在說明這一“個人”論述的內涵,及其於梁啟超、鬍適、陳獨秀與梁漱溟思想中的不同具體展現。
楊貞德,美國威斯康辛大學麥迪遜校區史學博士,現任颱北中研院中國文哲研究所副研究員。著有《從“完全之人”到“完全之平等”——劉師培的革命思想及其意涵》、《實驗主義、儒傢思想與中國民主——郝大維與安樂哲“儒傢民主說”的省思》、《“中體西用”——晚清朝中禮法爭議及其意涵》等論文多篇。
覺得“轉嚮”應該加個補語,剛看書名的時候就理解偏瞭
評分此書值得一讀。雖不贊“中國知識分子在尋求政治和社會問題的解答上,從政治和社會領域轉嚮瞭個人,強調個人的思想和態度在其中的重要性,強調以個人的自我改造作為迎嚮新局的基礎作者“這一觀點,其實,還是楊奎鬆教授說得對“對於20世紀中國的知識分子來說,一個最大的曆史悲劇就是,他們是最早投身於救國救民,自認為最瞭解政治大勢的一群;最後,他們卻成瞭政治場中最不知所措、動輒得咎、受人輕視的一群”,原因無他,中國隻有“知道分子”而無“知識分子”!
評分水準一般。
評分以梁啓超、鬍適、陳獨秀和梁漱溟作為改良主義、自由主義、激進主義和保守主義的代錶,詳細探討瞭他們在近代中國的曆史變遷之中的思想轉變曆程,對這代知識分子的思想有“窺一斑可見全貌”的功效。然而將他們的思想轉變以轉嚮自我、轉嚮內省來定位和解釋,多少有些片麵,不夠客觀,有點為論證而論證的意思。
評分拗口的颱式普通話、重復的論述和老生常談的理論預設,以及想把所有找到的史料都塞進正文或注釋中去的行文方式。Pocock:怪我咯?
海外学者,如林毓生、张灏等人,包括这位杨贞德女士,治中国近代思想史的一个特点便是:在西方文明和基督教文明的关照下,反思中国文化,对中国知识人偏重个人意志、智识和道德的价值取向非常质疑,并认为这是中国政治现代化的最重要思想障碍。他们的许多研究背后的关怀在于:...
評分海外学者,如林毓生、张灏等人,包括这位杨贞德女士,治中国近代思想史的一个特点便是:在西方文明和基督教文明的关照下,反思中国文化,对中国知识人偏重个人意志、智识和道德的价值取向非常质疑,并认为这是中国政治现代化的最重要思想障碍。他们的许多研究背后的关怀在于:...
評分海外学者,如林毓生、张灏等人,包括这位杨贞德女士,治中国近代思想史的一个特点便是:在西方文明和基督教文明的关照下,反思中国文化,对中国知识人偏重个人意志、智识和道德的价值取向非常质疑,并认为这是中国政治现代化的最重要思想障碍。他们的许多研究背后的关怀在于:...
評分民主自由的内与外 文/张洪彬 1948年9月4日,在国民政府风雨飘摇之际,胡适在北平广播电台上发表演说《自由主义》,痛责国人不懂自由主义之真谛。他说:“中国古人太看重‘自己’,‘自然’的‘自’字,所以往往看轻外面的拘束力量,故意回向自己内心去求安慰,求自由。”他还...
評分海外学者,如林毓生、张灏等人,包括这位杨贞德女士,治中国近代思想史的一个特点便是:在西方文明和基督教文明的关照下,反思中国文化,对中国知识人偏重个人意志、智识和道德的价值取向非常质疑,并认为这是中国政治现代化的最重要思想障碍。他们的许多研究背后的关怀在于:...
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