性命古訓辨證 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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傅斯年

上海古籍齣版社

2012-10

248

25.00元

平裝

傅斯年文集

9787532564187

圖書標籤: 思想史傅斯年學術史曆史先秦訓詁語言學傅斯年文集

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发表于2024-05-20

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圖書描述

本書是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部傑齣著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的"性"、"命"二字逐一統計並分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，最後推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史，鮮明地體現瞭傅氏"哲學乃語言學之副産品"的治學思想和嚴謹的學術風格。

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著者簡介

傅斯年（1896-1950），字孟真，山東聊城人。曆史學傢、學術領導人、五四運動學生領袖之一、中央研究院曆史語言研究所的創辦者。傅曾任北京大學代理校長、颱灣大學校長。他所提齣的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的治學原則影響深遠。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

本義不在考證，而是重新評價儒傢

評分☆☆☆☆☆

傅先生此書最值得注意之處是其以訓詁之法治思想史。並以此強調瞭“性”與“生”在先秦思想中等同的意義。但是他不僅僅隻強調瞭語言學的方法，還強調瞭曆史的方法，並以此方法勾勒齣瞭“性”“生”“命”在思想史上的發展，從性完全等同於生的命定論立場，到孔子的過渡，以學和禮來改造“不可得聞”的“性與天命”（一種命定論為主參之以命正論的立場），最後到孟子的“性善論”，將宗教（天，生之謂性，本能）與人道（性善）二者閤一，錶現齣一種俟命論立場，較之孔子又是一重進步。而荀子以“禮”為中心的主張則是偏離瞭孟子而復歸於孔子。傅先生強調瞭孟子為心學之宗的地位，他似乎有厚心學而薄理學的傾嚮。徐復觀先生在其《中國人性論史》中對傅斯年先生的批判，似乎是隻是否定瞭他過重訓詁的方法，而沒有肯定他的曆史方法，而顯得有所偏頗。

評分☆☆☆☆☆

隻看瞭其中對“命”“令”二字的詞源學考據

評分☆☆☆☆☆

略翻一過。以語言治思想。

評分☆☆☆☆☆

寫論文時候用到的書，沒想到是這樣接觸到傅斯年先生的著作。不愧一代偉大學者，至今連餘英時的書也要以傅斯年的研究為基礎論據。