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尼采： 太阳是我胯下金灿灿的睾丸 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。 超人： 1 高于人类 2 天才，精华，独立 3 统治一切，占用一切，不受良心的责备。 4 冒险为乐，强者斗争，寻找凶恶敌人 5 他自身就是道德，法律的化身，他表示：我...
評分尼采： 太阳是我胯下金灿灿的睾丸 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。 超人： 1 高于人类 2 天才，精华，独立 3 统治一切，占用一切，不受良心的责备。 4 冒险为乐，强者斗争，寻找凶恶敌人 5 他自身就是道德，法律的化身，他表示：我...
評分这本书没看完就着急评论了。 周国平很厉害，如果你是之前看过原著实在看不下去的，来找“翻译”的人，那你肯定这么想。原著思维跳跃，节奏很快，很多话不知所云，加之是翻译过来的，理解起来自然费劲儿。尼采以前是搞文学的，写的哲学书都飘飘然的感觉，初读肯定摸不着头脑。 ...
評分 評分关于天真 “我们热爱生命，并非因为我们习惯于生命，而是我们习惯于爱。”（《查拉图斯特拉如是说》）当我把这句话发给一个朋友的时候，他回复说：“尼采是一个很天真的人。”天真么？算是吧。这个完全非理性的判断是我有意在回避着逻辑思考的结果。不然的话，我该怎么回答。先...
用戶評價
這部《尼采：在世紀的轉摺點上》不僅僅是一本哲學書籍，更像是一場靈魂的洗禮。我沉浸在書中，感受著尼采思想的狂風暴雨。我對書中對“奴隸道德”和“主人道德”的區分印象深刻。尼采認為，奴隸道德是對主人道德的報復和顛倒，它貶低瞭力量、驕傲、健康等品質，轉而頌揚謙卑、同情、憐憫。這種分析，讓我重新審視瞭那些被普遍接受的“美德”，思考它們是否真的具有普世價值，還是僅僅是弱者為自身辯護的工具。它迫使我去思考，真正的價值是源於內在的力量，還是源於外在的認可。書中對“上帝之死”的闡釋，更是引爆瞭我對現代社會精神危機的思考。尼采並非否定上帝的存在，而是指齣，隨著科學的進步和世俗化的發展，上帝的絕對權威和支撐力已經消失，人類麵臨著意義的真空。這種“死”並非終結，而是一種挑戰，一種呼喚，需要人類自己去創造新的價值和意義。我深感，在後現代社會，我們每個人都必須成為自己精神世界的創造者，否則將淹沒在虛無之中。這本書讓我看到瞭個體在巨大變革時代的迷茫與掙紮，也看到瞭超越迷茫的可能。
评分這本書給我帶來的衝擊，遠不止於思想層麵，更觸及瞭我的心靈深處。我被書中尼采對“文化”的理解所吸引。他認為，偉大的文化並非建立在穩定的基礎上，而是誕生於矛盾、衝突和張力之中。他批判瞭那種僵化、保守的文化，主張一種充滿生命力、不斷自我超越的文化。這種對文化的動態理解，讓我看到，文化的發展並非綫性的進步，而是一種螺鏇式的演進，充滿瞭創造與顛覆。書中對“自我剋服”的強調，更是讓我感受到一種強烈的召喚。尼采認為，人生的意義在於不斷地超越自我，剋服自身的局限，實現生命的潛能。這種“自我剋服”並非是對過去的否定，而是對過去的揚棄，是在已有基礎上實現的更高層次的飛躍。它是一種積極的、充滿活力的生命姿態，鼓勵我們永不滿足，永遠追求更卓越的自己。這種理念，對於在充滿挑戰和不確定性的現代社會中前行的人們，具有非凡的意義。
评分終於有機會深入探索尼采這位充滿矛盾與洞見的思想巨匠瞭，這部《尼采：在世紀的轉摺點上》正如其名，引領我走入瞭一個思想的十字路口。開篇就給我一種強烈的衝擊感，作者似乎並沒有采用綫性敘事的模式，而是像在進行一場場思想的考古挖掘，將尼采龐雜的哲學體係碎片化地呈現，又巧妙地將其串聯起來。讀完第一部分，我被尼采關於“權力意誌”的闡述深深吸引。這並非僅僅是字麵上的權力欲，而是一種生命內在的驅動力，一種超越自身的衝動，一種不斷擴張、創造和剋服的本能。尼采將其置於一切生命現象的底層邏輯，讓我重新審視瞭人類的行為動機。我開始反思，我們所追求的成就、我們對意義的渴求，甚至是我們對痛苦的逃避，背後是否都隱藏著這股不息的“權力意誌”？這種解讀讓我感到既興奮又略帶不安，因為它挑戰瞭我慣常的認知框架，迫使我直麵生命更原始、更深層的動力。書中對“超人”的論述更是引發瞭我持續的思考。超人並非天生的貴族，也不是一個需要崇拜的偶像，而是對個體生命潛能的極緻追求，是對自身局限的不斷超越。這是一種個體精神的解放，一種擺脫傳統道德束縛，創造自身價值的偉大宣言。在現代社會，充斥著各種“羊群效應”和隨波逐流的思潮，尼采的“超人”理念仿佛是一盞明燈，指引著那些敢於獨立思考、勇於承擔責任、創造自己命運的個體。我被這種對個體價值的極度肯定所震撼，也深刻體會到，成為“超人”並非易事，它需要巨大的勇氣、堅韌的意誌和永不妥協的求索精神。
评分這本書帶給我的震撼，至今仍未平息。它就像一場思想的探險，每一次翻頁都可能遇見未知的風景。我被書中尼采對“悲劇精神”的推崇所吸引。他認為，古希臘的悲劇藝術，尤其是埃斯庫羅斯和索福剋勒斯的作品，展現瞭生命最深刻的張力和矛盾，在痛苦與毀滅中發現瞭生命的力量與美。這種“在痛苦中肯定生命”的態度，與我過去對悲劇的理解截然不同。我曾認為悲劇是絕望的，是令人沮喪的，但尼采卻從中看到瞭生命力的躍動，看到瞭人性的光輝。這種對悲劇的重新解讀，讓我開始以一種更成熟、更勇敢的視角去麵對生活中的睏難和挑戰。書中關於“藝術的形而上學”的論述也讓我著迷。尼采將藝術視為生命的一種重要錶達和超越方式，認為藝術能夠幫助我們抵禦虛無，賦予生命以意義。他對音樂、戲劇等藝術形式的分析，充滿瞭激情與洞見。這讓我深刻地體會到，藝術並非簡單的娛樂，而是對生命本質的探索和升華，它能夠觸及我們內心最深處的情感，引領我們進入更廣闊的生命境界。他對於“良心”的重新審視也十分精彩，挑戰瞭我們對內在道德的聲音的固有看法。
评分我花瞭很長時間來消化這本書中的思想，它所帶來的影響是深遠的。書中關於“重估一切價值”的理念，如同一次思想上的大掃除。尼采毫不留情地解構瞭西方傳統哲學和道德體係，將人們習以為常的真理置於審視之下。我被他對於“真理”的相對主義觀點所吸引，他認為不存在絕對的、永恒的真理，真理是隨著視角和權力意誌的不同而變化的。這是一種激進的觀點，它挑戰瞭我對知識和認知的根本看法，讓我開始質疑那些“不證自明”的論斷。書中對“自由”的理解也十分獨特。尼采認為，真正的自由並非擺脫束縛，而是能夠承擔起選擇的重負，並且擁抱命運。他批評那種將自由等同於隨心所欲的觀點，強調自由意味著責任，意味著對自身生命的主宰。這種對自由的深刻理解，讓我反思自己對自由的追求是否過於錶麵化。我開始認識到，真正的自由源於內心的力量，源於對自我價值的肯定，而非僅僅是對外在條件的依賴。它更像是一種精神上的解放，一種超越環境限製的能力。
评分這本《尼采：在世紀的轉摺點上》就像一部思想的盛宴，每一道菜都充滿瞭深刻的意味。我尤其被書中尼采關於“教育”的批判性觀點所打動。他認為，傳統的教育模式往往扼殺瞭學生的創造力和獨立思考能力，將他們塑造成符閤社會預期的“工具”。他主張一種更注重個體天性發展、鼓勵探索和質疑的教育方式。這種觀點，讓我開始重新審視我所接受的教育，並思考如何能夠培養齣更具獨立精神和創造力的下一代。書中對“曆史”的理解也十分精闢。尼采認為，曆史並非僅僅是事件的堆砌，更是權力意誌的鬥爭和價值的演變。他提醒我們，要警惕那些以“客觀”為名的曆史敘述，因為任何曆史的解讀都不可避免地帶有視角和立場。他鼓勵我們以一種批判性的眼光去麵對曆史，從中汲取經驗，但也時刻警惕曆史的陷阱。這種對曆史的深刻洞察，讓我開始更加審慎地對待那些宏大的曆史敘事，並更加關注個體在曆史洪流中的選擇與命運。
评分這本書就像一本思想的迷宮，我時而迷失，時而豁然開朗。我被書中尼采對“藝術的生命意義”的闡述深深吸引。他認為，藝術是人類對抗虛無和痛苦的終極手段，是生命最崇高的錶達。他將藝術視為一種“生存的權力意誌”，一種創造和賦予生命意義的方式。這種將藝術提升到如此高度的視角，讓我對藝術的理解發生瞭質的飛躍。我開始明白，藝術不僅僅是美的呈現，更是生命力的贊歌，是人類精神的救贖。書中對“頹廢”的分析也頗為深刻。尼采並未將頹廢簡單地視為一種消極的狀態，而是將其看作是舊價值體係崩潰，新價值尚未建立的過渡時期。他批判那種軟弱的、逃避的頹廢，但同時也看到瞭其中蘊含的變革力量。他鼓勵人們在頹廢中尋找新的生命力，在瓦解中尋找重生的可能。這讓我對那些看起來“衰敗”的現象有瞭新的審視角度，思考它們是否孕育著新的生命。
评分讀完這本書，我感覺自己的思維模式被徹底顛覆瞭。它沒有提供簡單的答案，而是拋齣瞭一係列令人不安的問題，迫使我不斷地去探尋。我被書中關於“道德的譜係學”的論述深深震撼。尼采對傳統道德，尤其是基督教道德的批判，可謂入木三分。他認為，我們習以為常的“善”與“惡”並非普適的真理，而是特定曆史和社會語境下的産物，是權力關係鬥爭的結果。這種“價值重估”的視角，讓我開始審視那些我曾經深信不疑的道德準則，思考它們是否真的公正，是否真的服務於生命本身。書中對“虛無主義”的探討也極具啓發性。尼采認為，當傳統價值體係崩塌，人們失去信仰和意義的支撐時，虛無主義便會滋生。但他並非悲觀地宣揚虛無，而是將其視為一種過渡，一種必須經曆的痛苦，是通往“超人”之路的必經階段。這種對虛無的深刻理解，讓我認識到，麵對意義的缺失，逃避並非良策，而是需要勇氣去直麵，去創造新的意義。書中對語言的剖析也讓我耳目一新。尼采敏銳地洞察到，語言往往是一種限製，一種將鮮活的生命體驗“概念化”和“固化”的工具。他強調要警惕語言的欺騙性，要用更貼近生命本體的方式去感知和錶達。這種對語言的批判性思考，讓我更加珍視那些能夠觸及生命本質的錶達，也提醒我在思考和交流時，要警惕語言的陷阱。
评分這本書給我帶來瞭前所未有的哲學體驗，它像一部深邃的交響樂，層次分明，又充滿著意外的轉摺。我尤其被書中對“永恒輪迴”的解讀所打動。這不僅僅是一個關於時間循環的假說，更是一種對生命態度的終極考驗。想象一下，你生命中的每一個瞬間，每一個決定，甚至每一個微小的念頭，都將無限次地重演，你是否能夠欣然接受，並將其視為一種絕對的肯定？尼采的“永恒輪迴”是一種對生命無條件的愛，它要求我們以一種全然負責的態度去生活，去愛我們所經曆的一切，哪怕是那些痛苦和不幸。在現實生活中，我們常常會為過去的錯誤而懊悔，為錯失的機會而耿耿於懷，但“永恒輪迴”的理念卻鼓勵我們擁抱當下，全身心地投入到每一個此刻，因為每一個此刻都將是永恒的。這是一種極具震撼力的生命哲學，它讓我開始反思我對生命的態度，是否足夠積極，是否足夠無悔。書中還探討瞭“酒神精神”與“日神精神”的對立與融閤，這兩種精神如同黑白兩色，構成瞭人類文化與藝術的基石。日神精神代錶著秩序、理性、清晰，而酒神精神則象徵著狂喜、混沌、激情。尼采認為，真正的生命力來自於這兩種精神的有機結閤，藝術傢和哲學傢正是通過這種融閤，纔能創造齣深刻而有力的作品。我從中看到瞭藝術創作的本質，也看到瞭生命本身的復雜性，理性與情感，秩序與自由，並非相互排斥，而是相互依存，共同塑造著我們對世界的認知和體驗。
评分閱讀這部《尼采：在世紀的轉摺點上》，我仿佛與一位偉大的思想傢進行瞭一場跨越時空的對話。書中對“人性的弱點”的剖析，如同一麵銳利的鏡子，照見瞭自己和我們這個時代普遍存在的弊病。他毫不留情地揭露瞭人類的自欺欺人、軟弱、逃避等傾嚮，並將其視為阻礙生命發展的絆腳石。這種坦誠而殘酷的分析，雖然令人不適，但卻極具啓迪性。它迫使我審視自己的內在，承認那些不那麼光彩的部分，並思考如何去剋服它們。書中對“啓濛”的反思也引人深思。尼采並非否定啓濛的價值，但他質疑瞭啓濛所建立的理性至上、普適道德等觀念，認為它們可能導緻另一種形式的束縛。他更強調個體的主體性，強調對生命本身的尊重和熱愛。這讓我開始思考，真正的啓濛應該是什麼樣的，它是否應該更加注重個體的獨特性和生命的多樣性。他對於“痛苦”的看法也十分獨特，認為痛苦並非全然負麵，而是生命成長的必要催化劑。
评分厘清瞭很多關於尼采的問題。
评分在不恰當的時間，用不恰當的方式，在不恰當的環境下不恰當地讀瞭這本書。
评分酒神 超人 ，終於能將老莊和尼采串起來瞭。
评分很適閤我這種哲學菜鳥看。雖然尼采說的酒神精神和強力意誌現在看來沒什麼新意。不過他對於科學、理性和道德的批判仍然是解決現如今很多問題的良方啊。最推崇他對於人本身的重視，中國人就是被馬剋思荼毒太深瞭，分析各種問題都把個人放在最後，真心覺得高中政治應該學點尼采來啓濛啊。
评分【補簽】可讀。周國平麯解尼采。
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