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发表于2025-03-23
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本書講述瞭奧維德藉愛神和愛神之母的委托,分彆嚮男女宣講戀愛的技巧和藝術。第一捲嚮男性宣講戀愛的場所,教導男性應該到何處去尋找自己喜愛的女子,以及怎樣接近並取悅她們;第二捲是指導男性如何維係與所愛女子的愛情關係;第三捲是女性的課堂,指導女性如何取悅男人,如何使愛情長久。《愛藥》是給情場失意的男女開的診治藥方:狩獵、種田、戒酒、旅行和迴避讀情書等,使失意者可以藉助這些行為消解內心的鬱悶和痛苦。《美容》是探討女性飾容的藝術,可惜沒有完成。《戀歌》歌詠瞭作者對一個名為考琳娜的情人的愛情,是奧維德戀愛藝術的具體實踐。詩人設想瞭各種情景,淋灕盡緻地抒寫瞭自己的心理變化:或喜或怒,或得意忘形,或垂頭喪氣,或沾沾自喜,或賣弄風情。在作者看來,愛情既是一種神聖的情感,也是一種美的藝術,一場神魂顛倒的遊戲。
奧維德(Ovidius,公元前43-公元18),古羅馬詩人,與維吉爾、賀拉斯等人齊名。年輕時 曾赴羅馬學習修辭學,其後在雅典、小亞細亞和西西裏等地遊曆,豐富瞭他的見聞,成為其創作的源泉。奧維德一生創作豐富,早期作品多是反映生活與愛情的哀歌體情詩,包括《戀歌》、《列女誌》、《愛的藝術》、《論容飾》和《愛的醫療》等。詩人於公元8年完成的《變形記》是史詩中的巨作,代錶瞭作者的最高水平。其作品在中世紀影響甚廣,名望曾一度超越維吉爾。
天真的油膩與俗 古羅馬風流 世俗源頭
評分寶典啊 不過對男人比較有用 女人講的太錶麵
評分古羅馬詩人教你如何把妹,意外的貼近現實而且文字不俗。愚蠢的妹子就是希望有人來騙。當然作者也教女人如何找男人偷情。古羅馬是個縱欲的社會,大傢都很隨性吧。快略翻過。
評分文學性、實用性均不遜色。
評分文學性、實用性均不遜色。
也许拿朱生豪所译的《莎士比亚》与这本书做比较,对译者要求过高。但对于这种诗歌形式的古典文学,如果在翻译中失去美感与韵律,文章就会变得乏味,成为一般的叙述文。 书中长句很多,长句中用“的”字也很频繁,使整个句子念起来很不顺畅! 因为对作者不了解,阅读时颇为愤...
評分爱情是盲目的,一如最强壮的公鹿看见一只说不上俊俏的母鹿总要失心疯地炫耀以下头上峥嵘的双角,往往却由于另一只公鹿的介入而使进程变的曲折有趣。没有谁会果断地想到真正的结局,一切最恰当的解释往往都逐个地被分散在进程中。 而这样的进程越是完美越是让人怀疑...
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