具体描述
：“傩”，是人类的一种原始文化，是远古人类为了消除灾难、危难而“发明”的一种巫术形式。它以祭祀仪式为载体，涵盖了人类学原始宗教、原始科学、乡村政治经济学和艺术、文学等诸方面的内容，是戏剧、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、书法之源头。它已延绵了数千年，是我国极其珍贵的历史文化遗产。此书就是依据这些不可多得、不可再生的文化资源所进行的抢救、挖掘与研究工作。
作者简介
孙文辉，湖南益阳人。湖南省艺术研究所研究员。出版了学术专著《戏剧哲学——人类的群体艺术》（湖南大学出版社出版，获第五届湖南图书奖）、《人类的梦境——影视剧原理》（中国戏剧出版社出版），剧本集《浪子吟》（时代文艺出版社出版，其中部分剧作获田汉戏剧文学奖），并在《文艺研究》、《中国戏剧》、《剧本》、《戏剧》（中央戏剧学院）、《戏剧艺术》（上海戏剧学院）、《文艺报》、《中国文化报》、《东方艺术》、《民族艺术》、《艺海》等全国报刊上发表学术论文数百万字。
目录信息
一 傩，中国文化的千古之谜
(一)释“傩”
(二)考“句芒”
二 古希腊的回响：湘西游傩“跳马”
(一)“跳马”之马
(二)“跳马”之游
(三)关于“烧老爷”
三 古老的思维和久远的习俗：湘西“椎牛”
(一)原始思维：血祭大地
(二)椎牛，一次文明的跨越
(三)椎牛，古老文化的演进
四 打头阵的女神：傩戏《搬先锋》
附：湘西凤凰傩戏《降仙风》
邵阳武冈傩戏《迎先锋》
五 失落的化石：傩戏《搬开山》
(一)“开山神”与斧头
(二)丢失与寻找
(三)“八郎”与保护神
附：湘西凤凰傩戏《搬开山》
湘西凤凰傩戏《搬开山》
《搬算匠》
六 民间的爱神：傩戏《姜女下池》
(一)洗浴与祓禊
(二)美与风流
(三)谷·浴·欲·育
附：辰州傩戏《姜女下池》
七 从稚嫩走向成熟：傩戏《三妈土地》
(一)走向审美
(二)隐蔽思想
(三)原始之美
附：辰州傩戏《三妈土地》
八 文化的传承与变异：《迎五通》与《祭五猖》
(一)五通神
(二)《祭五猖》
(三)五行观念的文化渊源
附：邵阳武冈傩戏《迎圣》
邵阳武冈傩戏《祭五猖》
九 庆典中的小丑：喜剧中的滑稽
(一)被追打的小丑
(二)喧闹与欢笑
(三)杖·梃·皮棒槌·磕瓜
(四)滑稽的诞生
十 远古的狂欢：古乐《葛天氏之乐》
(一)“三人操牛尾”
(二)《载民》
(三)《玄鸟》
(四)《遂草木》
(五)《奋五谷》
(六)《敬天常》
(七)《达帝功》
(八)《依地德》
(九)《总禽兽之极》
十一 悠远历史的足音：盘王祭
(一)盘王复苏
(二)盘王的传说
(三)盘王的祭礼
附：《评皇券牒》
十二 失落的狩猎巫仪：梅山神祭
(一)梅山与“梅山蛮”
(二)梅山神
(三)梅山神祭祀仪式
(四)结语
十三 为了“农”与“人”的丰产：辰州跳香
(一)跳香殿与傩公、傩母
(二)跳香祭祀仪式
(三)跳香与艺术的关系
十四 从世俗走向神圣：神图与傩坛
(一)神图，从花山崖画说起
(二)傩坛，神灵落脚的地方
(三)傩祭，化世俗为神圣
十五 迷狂在天地之间：面具的奥秘
(一)面具，一种世界文化现象
(二)面具，为了人与神的沟通
(三)面具上的奥秘
十六 傩祭与艺术
(一)仪式是什么
(二)仪式是如何发生的
(三)巫术仪式是怎样转化为艺术的
附：邵阳武冈傩戏《监牲》
十七 傩祭与喜剧
(一)酒神狄俄尼索斯
(二)生殖与祭礼
(三)喜剧的发生
十八 傩祭与悲剧
(一)人祭仪礼
(二)悲剧精神
(三)悲剧的诞生
十九 中国农民的精神世界：《傩歌书》及其他
(一)《傩歌书》，农民文化的基本内容
(二)中国农民文化的组织结构和传播模式
(三)农业文化的崩溃与傩文化遗产的保护
附：《傩歌书》
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书给我带来了一种前所未有的阅读体验，那种感觉很难用言语精确地描绘。作者的文字如同精密的丝线，将一个复杂而充满魅力的世界缓缓展开，让我沉浸其中，几乎忘记了现实的存在。我尤其欣赏作者在构建细节上的投入，每一个场景、每一个人物的设定都经过深思熟虑，没有丝毫的随意。当我读到某个段落时，脑海中会立刻浮现出鲜活的画面，仿佛身临其境，能感受到空气中的温度，闻到弥漫的气味，甚至能听到远处传来的细微声响。这种沉浸感并非源于简单的堆砌词藻，而是作者对文字运用有着极高的掌控力，能够巧妙地引导读者的感知，让他们主动去构建那个由文字构成的世界。
评分我一直对那些能够挑战读者认知边界的作品情有独钟。这本书无疑做到了这一点。它提出的问题，它展现的视角，都让我不得不重新审视一些曾经习以为常的观念。作者的思考是深刻的，他的论述是严谨的，但同时又充满了人文关怀，让人在被启发的同时，也感受到一种温暖。这种思想的碰撞，是我在阅读过程中最享受的部分。它不仅仅是一个故事，更像是一次思想的旅行，引领我探索未知的领域。
评分我一直认为，一本优秀的书籍，能够给予读者超出故事本身的东西。这本书做到了，它让我看到了更广阔的世界，更深邃的思想，更复杂的人性。我能在其中找到对现实生活的映射，也能在其中汲取前进的力量。每一次阅读，都会有新的发现，新的感悟，这种丰富的层次感，是它真正价值所在。
评分我必须强调作者在叙事节奏上的高明之处。有时候，故事推进得如同奔腾的河流，充满了紧张与冲突，让我屏息凝视，生怕错过任何一个细节。而有时，节奏又会放缓，如同湖面泛起的涟漪，给予读者喘息的空间，让他们有时间去消化之前的信息，去品味其中的深意。这种张弛有度的叙事方式，极大地增强了阅读的吸引力，让我欲罢不能。我常常在阅读时，不自觉地加快了翻页的速度，急切地想知道接下来会发生什么，但又害怕故事过快地结束。
评分阅读过程中，我被书中人物的命运深深吸引。他们并非脸谱化的善恶符号，而是有着鲜活的生命轨迹，他们的选择、挣扎、喜悦和痛苦，都如此真实，如此触动人心。我看到他们在绝境中的坚韧，在诱惑面前的动摇，在爱与责任之间的艰难抉择。作者并没有简单地给予他们明确的对错标签，而是展现了人性的复杂与多面。这让我思考，在现实生活中，我们是否也面临着相似的困境，我们又会如何选择？这种引发思考的深度，是评价一本好书的关键。更令人称道的是，作者在描绘人物内心世界时，运用了细腻而生动的笔触，让我们能够深入理解角色的动机和情感变化，仿佛与他们一同经历这一切。
评分这本书对传统元素的运用，让我感到惊喜。作者并非简单地照搬，而是将这些元素巧妙地融入到新的故事框架中，赋予它们新的生命。我看到了熟悉的意象，但它们被赋予了全新的含义，或者在全新的语境下展现出惊人的力量。这种创新性的处理，既保留了传统文化的魅力，又为故事注入了时代感和独特性。它让我看到了作者深厚的文化底蕴以及对传统的敬畏之心，但同时也展现了他打破常规、勇于创新的精神。
评分书中某些场景的描绘，具有极强的画面感，仿佛可以直接搬上荧幕。作者对于光影、色彩、动作的精准捕捉，让那些瞬间充满了生命力。我读到的时候，脑海中会自动配上音效和背景音乐，感觉就像在观看一部高质量的电影。这种能力，我认为是作者将文字转化为视觉体验的天赋所在，也是他对叙事艺术的深刻理解的体现。他能够通过文字，唤醒我们最原始的感官记忆。
评分最让我印象深刻的，是作者对于情感的细腻捕捉。那些隐藏在人物对话之下、潜藏在行动背后的情感暗流，都被他捕捉得淋漓尽致。我能感受到人物的压抑、渴望、失落和重逢的喜悦，这些情感的起伏，如同真实的人生一般，真实而动人。作者并没有刻意去煽情，而是通过对人物内心世界的深入刻画，让读者自然而然地产生共鸣。
评分总的来说，这本书是一次令人难忘的阅读体验。作者的才华令人赞叹，他对故事的驾驭能力，对人物的塑造功力，对文字的运用技巧，都达到了一个非常高的水准。我迫不及待地想将这本书推荐给我的朋友们，让他们也能一同感受这份阅读的乐趣。这不仅仅是打发时间的读物，更是一次能够滋养心灵的旅程。
评分从构思的巧妙到文字的雕琢，再到情感的传递，这本书都展现了作者非凡的艺术造诣。它像一部精心打磨的艺术品，每一个细节都充满了匠心。我享受了整个阅读过程，它带给我的不仅仅是故事的精彩，更是对文学本身的一次深度体验。作者用他的文字，为我构建了一个令人着迷的世界，让我流连忘返，久久不愿离开。
评分跟《春秋》那本一样是学者搞的东西，内容还算是扣紧了主题的，只是我觉得在考证和分析相关内容的结合上，显得笔法有些杂乱，里面（大慨不可避免）的掺有一些上纲上线的东西。勉强推荐吧。
评分评分比巫傩史高些，但是很多解释感觉有些牵强啊
评分跟《春秋》那本一样是学者搞的东西，内容还算是扣紧了主题的，只是我觉得在考证和分析相关内容的结合上，显得笔法有些杂乱，里面（大慨不可避免）的掺有一些上纲上线的东西。勉强推荐吧。
评分勉强推荐
评分拿金枝的理论框架来分析傩堂戏的文本和神话象征，我都不知道该说什么了。。。民科如果再努把力，更新一下理论框架也好吖。。。更不要说拿亚非拉的神话材料来类比中国的神话情况，这种跨洲际比较得有多不靠谱。。。
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