具体描述
《中国文化心理学(第3版)》一书内容丰富，涉及面广泛而成系统。全书共16章，就心理问题而言，包括中国人的社会化观、自我观、尚“和”心态、人情观、面子观、心理卫生观、心理测量观、军事观、文艺心理观、人格心理观、思维方式。中国心理学史的研究，走过了80多年的历程。20世纪是中国心理学史研究从无到有、从少到多、从怀疑到肯定、从分散自发到组织自觉，乃至最终取得丰硕成果的一个世纪！1921年中华心理学会成立之后，便陆续有10多位中国心理学史研究的先驱，开展了这一领域的研究工作，发表了为数不多的论文。建国后的头30年，由于众所周知的种种原因，中国心理学史没有得到应有的重视和发展。直至20世纪80年代之后，在著名心理学家潘菽、高觉敷的组织与学术带领下，逐步有领导有计划地展开了中国心理学史的研究工作，并获得了空前的成就，作出了不可磨灭的贡献。应当说，建国以来的后20年是中国心理学史研究的头一个黄金时代。
作者简介
目录信息
读后感
道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和—《老子•四十二章》 重口味的人泛指对恶心情景抱有兴趣的人。—百度百科 人法地，地法天，天法道，道法自然。—《老子•二十五章》 西施是美女，但西施抠鼻屎了还是不是美女？ 刚看...
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用户评价
这本书的语言风格非常优雅，作者在写作过程中，善于运用比喻和类比，将复杂的心理学概念生动形象地展现在读者面前。例如，在解释“集体主义”时，作者将中国社会比作一个大家庭，强调了家庭成员之间的相互依赖和情感联结。这种生动的比喻，让我能够轻松地理解那些抽象的心理学理论。我特别欣赏书中关于“和谐”的论述。在中国文化中，“和谐”是一个非常重要的价值追求，它渗透在社会生活的方方面面。作者从心理学的角度，分析了“和谐”是如何被构建和维持的，以及它对个人心理和行为产生了怎样的影响。在解读“中国人如何处理冲突”时，作者详细分析了“回避冲突”、“委婉表达”等策略，以及这些策略背后的心理动因。读完这部分，我感觉自己对于许多过往因为沟通不畅而产生的误解都有了更深的理解，也让我对如何更有效地进行沟通有了新的思考。书中对“集体荣誉感”的分析也让我印象深刻。这种荣誉感不仅是对个人成就的肯定，更是对所属群体的贡献和认可，它能够极大地激发个体的积极性和创造力。
评分翻开这本书的第一章，我就被作者的叙述方式深深吸引了。他并没有一开始就抛出一些复杂的理论框架，而是从一些非常生活化的场景入手，比如家庭聚餐、朋友间的互动，甚至是陌生人之间的微妙交流。通过对这些日常片段的细致观察和分析，作者巧妙地引出了关于“内群体偏好”和“外群体疏离”的讨论，并且联系到了中国传统社会中“熟人社会”的特征。我尤其欣赏作者在描述这些现象时所使用的语言，既有学术的严谨性，又不失文学的温度。他不是简单地罗列事实，而是通过生动的笔触，将抽象的心理学概念具象化，让我能够感同身受。读到关于“送礼文化”的部分，我更是觉得豁然开朗。过去我一直觉得送礼是一种负担，有时候甚至会感到尴尬，但作者从“人情债”和“关系维护”的视角进行解读，让我理解了这其中蕴含的复杂心理和社会功能。书中对“恩”与“情”的区分，以及它们在中国人际关系中的作用，也让我对许多过去难以解释的现象有了新的认识。这本书就像一本解谜书，帮助我一层一层地拨开中国文化表象下的心理迷雾，让我对自己的文化有了更深刻的理解和认同。
评分这本书的写作风格非常流畅，作者在论述过程中，常常会穿插一些个人的感悟和思考，这使得阅读过程变得更加生动有趣。我特别喜欢书中关于“情感表达的克制”这一部分的论述。在中国文化中，人们倾向于压抑和克制自己的负面情绪，这既有其积极的一面，也可能带来一些负面影响。作者从心理学的角度，分析了这种情感内化的原因，以及它对个人心理健康和人际关系的影响。读到这里，我反思了自己的许多经历，发现自己也常常会因为担心影响他人情绪或者破坏和谐气氛，而选择默默承受一些不快。这本书让我意识到，适当地表达自己的情感，建立健康的情感沟通模式，对于个人的心理健康至关重要。此外，书中关于“责任感”的探讨也让我印象深刻。中国传统文化中强调集体责任和家庭责任，而现代社会则更加注重个体责任。作者分析了这两种责任观在代际之间的传承和冲突，为理解中国家庭的代际关系提供了重要的理论框架。这本书不仅仅是一本关于中国文化的科普读物，更是一本能够帮助我们深入理解自己、理解我们所处社会的“心灵指南”。
评分这本书的结构设计非常合理，每一章都围绕着一个核心主题展开，并且层层递进，逻辑清晰。作者在引述理论时，非常注重对原文的忠实和准确，同时也加入了自己的理解和诠释，使得这些理论能够更好地服务于对中国文化的解读。我尤其喜欢书中关于“情感表达的内化”这一部分的论述。在中国文化中，人们倾向于压抑和克制自己的负面情绪，这既有其积极的一面，也可能带来一些负面影响。作者从心理学的角度，分析了这种情感内化的原因，以及它对个人心理健康和人际关系的影响。读到这里，我反思了自己的许多经历，发现自己也常常会因为担心影响他人情绪或者破坏和谐气氛，而选择默默承受一些不快。这本书让我意识到，适当地表达自己的情感，建立健康的情感沟通模式，对于个人的心理健康至关重要。此外，书中对“责任感”的探讨也让我印象深刻。中国传统文化中强调集体责任和家庭责任，而现代社会则更加注重个体责任。作者分析了这两种责任观在代际之间的传承和冲突，为理解中国家庭的代际关系提供了重要的理论框架。
评分阅读这本书，我感觉自己仿佛在和一位经验丰富的心理学家进行一场深入的对谈。作者的知识储备非常丰富，他能够将西方心理学的经典理论，比如依恋理论、认知失调理论，巧妙地运用到对中国文化现象的解释上，并且在引述这些理论时，都做了非常详尽的解释，即使是初次接触这些概念的读者，也能轻松理解。我特别喜欢书中关于“面子”的论述。一直以来，“面子”这个概念在我们日常交流中都扮演着重要的角色，但究竟是什么构成了“面子”？它又是如何影响我们的行为的？这本书给出了非常系统和深入的回答。作者不仅分析了“面子”的社会性、关系性，还探讨了它对个人自尊、自我认同的影响。读到这里，我脑海中闪过了许多自己曾经经历过的、或者观察到的因为“面子”问题而产生的各种情形，感觉书中的每一个字都说到了我的心坎里。此外，书中对“孝道”的探讨也让我受益匪浅。传统的孝道观与现代社会的要求之间存在着张力，作者通过分析不同代际之间的观念差异，以及这种差异对家庭关系的影响，提供了一个非常具有洞察力的视角。
评分这本书给我带来的不仅是知识，更是一种全新的视角。作者在书中探讨了许多中国文化中的“潜规则”，这些规则往往不被明说，却深刻地影响着人们的行为和决策。例如，在“关系”的构建和维护方面，书中揭示了许多我们习以为常却又难以言说的复杂心理过程。我曾经一直对中国人特有的“人情往来”感到困惑，有时候觉得是一种负担，有时候又觉得是一种必要的社交手段。通过这本书的解读，我才明白这其中蕴含着深刻的心理机制，比如互惠原则、社会交换理论等等。作者将这些心理学原理与中国具体的文化情境相结合，让我能够更深入地理解这些现象的本质。书中对“面子”的分析也再次让我眼前一亮。我之前一直觉得“面子”是一种非常模糊的概念，但作者通过细致的心理学分析，将其与自尊、社会评价、他人期望等因素联系起来，让我对“面子”有了更清晰的认识。读完关于“面子”的章节，我感觉自己对许多过往的社交经历都有了一种“恍然大悟”的感觉。
评分这本书的封面设计就相当吸引人，水墨晕染的背景，搭配着简洁有力的书法字体，一眼望去便能感受到一种深厚的东方韵味。拿到手里，纸张的质感也非常好，不是那种过于光滑的宣纸，也不是那种粗糙的再生纸，而是带有一点点细微纹理的特种纸，翻阅起来有着一种莫名的安心感。我迫不及待地翻开目录，看到里面探讨的主题，比如“集体主义的深层根源”、“面子文化的影响”、“家庭伦理在现代社会中的演变”，以及一些关于中国传统节日背后心理机制的分析，这些都是我一直以来非常感兴趣但又觉得难以深入理解的议题。我特别期待书中能从心理学的角度，去剖析那些我们从小习以为常，却又常常感到困惑的文化现象。比如，为什么我们中国人普遍比较含蓄，不善于直接表达情感？为什么我们会如此重视“和气生财”，甚至不惜压抑自己的真实想法？这些问题，在这本书里，我希望能够找到一些令人信服的解释。这本书不仅仅是关于“中国文化”，更是关于“中国人的心理”，这之间的细微差别，在我看来是这本书最核心的价值所在。作者的序言里也提到，写作的初衷是希望能够架起一座桥梁，连接西方心理学理论与中国本土的文化实践，这种宏大的目标让我充满了期待，也让我觉得这本书的内容会相当有深度和广度。
评分这本书的写作风格非常独特，既有学术论文的严谨，又不乏人文散文的细腻。作者在论述过程中，常常会穿插一些个人的感悟和思考，这使得阅读过程变得更加生动有趣。我特别喜欢书中关于“群体归属感”的分析。在中国社会，个体往往非常重视自己所属的群体，无论是家庭、工作单位还是社区，群体成员之间的联系和认同感是维系社会关系的重要纽带。作者从心理学的角度，深入剖析了这种群体归属感是如何形成的，以及它对个体的心理健康和社会行为产生了怎样的影响。在谈到“集体主义”时，作者并没有简单地将其与“个人主义”对立起来，而是指出在中国文化语境下，“集体主义”也包含着对个体价值的尊重和对情感联结的重视。这种 nuanced 的分析，让我对一些过去可能存在误解的概念有了更清晰的认识。此外，书中关于“礼仪”的探讨也让我印象深刻。作者将中国传统的礼仪规范视为一种重要的心理调节机制，它能够帮助个体在复杂的社会互动中保持和谐，减少冲突。
评分这本书给我最大的感受是，它非常“接地气”。作者在阐述理论时，总是会引用大量的案例，这些案例有的来自历史文献，有的来自当代社会新闻，甚至还有一些是作者自己亲身经历的观察。这些真实的案例，使得书中的论述不再是枯燥的空谈，而是充满了生命力。例如，在讨论“情感表达的克制”时，作者引用了一个关于婆媳关系的小故事，将抽象的心理机制巧妙地融入到具体的生活情境中，让人读来既感到亲切，又引人深思。我尤其欣赏作者对于中国传统价值观在现代社会中的“转化”与“适应”的分析。他并没有全盘否定或者一味地推崇某种文化，而是辩证地看待这些现象，指出它们在不同历史时期和不同社会背景下的复杂作用。这本书让我开始重新审视许多被我们忽视的文化细节，比如我们中国人为什么喜欢用“委婉”的方式表达拒绝，为什么在公共场合我们通常会表现得比较“克制”。这些看似微不足道的细节，在作者的笔下，都成为了解读中国文化心理的重要线索。
评分这本书给我带来的最大价值在于，它帮助我认识到，许多我们曾经认为理所当然的文化习俗，背后都蕴含着深刻的心理学原理。例如，在“家庭关系”的解读上，作者从依恋理论、代际传递等角度，深入剖析了中国家庭的独特结构和互动模式。我一直觉得中国家庭中的长幼尊卑的观念非常重要，但这本书让我明白了，这种观念不仅仅是一种社会规范，更是一种深层的心理需求，它关乎个体的安全感、归属感和身份认同。书中对“集体主义”的分析也让我茅塞顿开。过去我常常觉得集体主义会压抑个人发展，但作者指出，在中国文化语境下，集体主义也包含着对个体价值的尊重和对情感联结的重视。这种 nuanced 的分析，让我对集体主义有了更全面的认识。此外，书中对“面子”的探讨也让我受益匪浅。我之前一直觉得“面子”是一种非常模糊的概念，但作者通过细致的心理学分析，将其与自尊、社会评价、他人期望等因素联系起来，让我对“面子”有了更清晰的认识。读完关于“面子”的章节，我感觉自己对许多过往的社交经历都有了一种“恍然大悟”的感觉。
评分各个章节质量参差不齐，可能是不同的人执笔的。不过总体还好。
评分现有的关于中国文化心理学，这本比较全
评分可以说是面面俱到，但都只是涉及皮毛。更多的是一种通识，带一点推广的意味。自然就少了批判和剖析。
评分论文参考书
评分可以说是面面俱到，但都只是涉及皮毛。更多的是一种通识，带一点推广的意味。自然就少了批判和剖析。
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