具体描述
作者简介
米德，M.美国女人类学家,文化心理学派代表人物之一,F.博厄斯和R.F.本尼迪克特的弟子。生于宾夕法尼亚州的费城，卒于纽约。主要著作有:《萨摩亚人的成年──为西方文明所作的原始人类的青年心理研究》(1928)、《新几内亚人的成长》(1930)、《三个原始社会中的性和气质》(1935)、《时刻准备着》(1942)、《男性与女性──有关变迁世界中性别角色的研究》(1949)、《苏维埃对权力的态度》(1951)、《文化与承诺》(1970)等。
目录信息
读后感
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用户评价
我被这本书所吸引，不仅仅是因为它触及了“性别”与“气质”这两个备受关注的话题，更是因为作者以一种极其智慧和充满人文关怀的方式，将这两个概念置于更广阔的生命体验中去呈现。她并没有将它们简单地标签化，而是深入探讨了它们是如何在我们的成长过程中，在社会文化的影响下，悄然形成并不断演变的。我发现，书中对于“气质”的剖析尤其深刻，它不仅仅是外在的表现，更是一种内在的能量，一种由我们的经历、认知、情感所共同构建的独特存在方式。作者的文字有一种魔力，能够将那些复杂而微妙的心理活动，用一种清晰、流畅且引人入胜的方式表达出来。我读这本书的时候，常常会停下来，反思自己过往的一些选择和行为，然后惊奇地发现，原来它们都与我的性别认知和气质特征有着千丝万缕的联系。它让我看到了“自我”的多样性和可能性，也让我更加珍视自己独特的生命体验。
评分这本书的出现，就像一股清流，涤荡了我心中关于“性别”和“气质”的一些既有认知。作者以一种非常超然且富有洞察力的视角，将这两个看似独立的概念，置于更广阔的社会互动和个人成长的情境中进行审视。我惊叹于她对复杂议题的梳理能力，能够将那些盘根错节的社会文化因素，以及它们如何潜移默化地影响我们的性别认同和气质塑造，用一种清晰且引人入胜的方式呈现出来。我特别欣赏书中对“气质”的解读，它不再是僵化的标签，而是一种动态的、流动的、由无数细微之处构成的独特个体能量。这本书让我看到了“自我”的多样性和可能性，也让我意识到，我们每个人都有能力去打破那些无形的束缚，去探索和发展那个最真实、最完整的自己。它提供了一种思考的框架，让我们能够以更开放、更包容的心态去理解自己和他人。
评分很难用简单的几句话来概括这本书带给我的震撼。它不仅仅是一本关于“性别”和“气质”的探讨，更像是一次对“人性”本身的深刻挖掘。作者的文字非常有力量，她能够将那些复杂而微妙的情感体验，那些隐藏在日常对话下的深层动机，用一种非常清晰且富有感染力的方式表达出来。我读的时候，经常会陷入沉思，反思自己过往的言行，以及这些言行背后所隐藏的性别认同和气质特征。它让我看到了，我们对“应该是什么样”的认知，往往受到社会文化的影响，而真正的“自我”则需要我们勇敢地去发掘和拥抱。书中对于“气质”的解读尤其让我印象深刻，它不仅仅是外在的表现，更是一种内在的力量，一种由无数细节构建的独特个体魅力。这本书没有给出标准答案，而是提供了一种思考的工具，让我们能够更深入地理解自己，也更深刻地理解他人。它让我对“真实”有了新的定义，也让我更加珍视自己独特的个体存在。
评分从阅读这本书的那一刻起，我就被它所构建的那个宏大而细腻的思考空间所吸引。它不仅仅是一本书，更像是一次深入的自我对话，一次对过往认知的重塑。作者用她独特的视角，将“性别”和“气质”这两个看似抽象的概念，置于更为广阔的人文、社会和心理学背景下进行解读。我惊讶于她对细节的捕捉能力，那些在生活中被我们忽视的微妙之处，在她的笔下却成了洞察人性的重要线索。这本书让我意识到，我们对“男性气质”和“女性气质”的理解，很大程度上是社会建构的结果，而真正的“气质”则更为个人化、更为丰富和多维。它鼓励我们去打破那些僵化的标签，去拥抱自身的多样性。我读的时候，常常会不自觉地将书中的观点与我所经历过的人际关系、职业发展甚至童年回忆联系起来，每一次联系都让我对自我有了新的发现。它并非给你一个模板，而是给你一把钥匙，让你自己去开启通往内心深处的大门，去探索那个最真实、最完整的自己。
评分这本 ouvrage，与其说是一本关于“性别”与“气质”的书，不如说是一次关于“自我”的深度探索之旅。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触，引导读者去审视那些我们自身内在的、常常被忽视的层面。我常常在阅读的过程中，感到一种强烈的共鸣，仿佛作者窥见了那些我内心深处最隐秘的想法和感受。她并没有生硬地给出理论框架，而是通过对生活细节的深入剖析，展现了性别认同和气质发展是如何相互影响、相互塑造的。我特别喜欢书中对于“气质”的解读，它不仅仅是性格的外显，更包含了我们对待生活、对待他人、对待自己的内在态度和模式。这本书鼓励我们去打破那些固有的性别刻板印象，去拥抱自己内心深处的真实声音，去发展那个最独特、最完整的自我。它没有提供一个“模板”，而是给了我们一种“可能”，一种去探索和创造的可能。读完这本书，我感觉自己对“成为自己”这件事，有了更清晰的认知和更坚定的勇气。
评分这本书给我带来的，是一种全新的视角和深刻的启迪。我一直以为自己对“性别”和“气质”的概念已经有了一定的了解，但这本书让我明白，这仅仅是冰山一角。作者以一种非常开阔的视野，将这两个概念置于更宏大的历史、文化和哲学语境中进行审视。她并没有提供简单的答案，而是引导读者去思考更深层的问题：我们所理解的性别，是如何被社会塑造的？我们所追求的气质，又包含了哪些我们尚未触及的内在需求？我尤其欣赏书中的论证过程，逻辑清晰，层层递进，让人心悦诚服。她运用了大量的实例和研究成果，使得讨论既有深度又不失趣味性。读这本书，就像是在进行一场头脑风暴，它不断激发我的思考，让我对“我是谁”这个问题有了更深刻的探索。它让我意识到，我们每个人都是独一无二的，我们的性别和气质，也应当是自由流动的、不断发展的。这是一种解放，一种对自我潜能的重新认识。
评分从翻开这本书的第一页起，我就知道我找到了一本能够真正触动我心灵的书。它不仅仅是在谈论“性别”和“气质”，更是在邀请我进行一次深入的自我对话，一次对人生意义的重新思考。作者以一种极其细腻且充满哲学思辨的笔触，将这两个概念置于更宏大的社会、文化和心理学背景下进行解读。我被她对细节的捕捉能力所折服，那些在日常生活中被我们忽视的微小之处，在她的笔下却成了洞察人性的重要线索。书中对于“气质”的探讨让我耳目一新，它不仅仅指代我们外在的举止言谈，更深入到我们内在的情感体验、思维模式乃至价值取向。它让我意识到，我们不必被任何预设的性别框架所束缚，而是可以勇敢地去探索和发展自己独特的气质。这种鼓励让我感到一种释放，一种对自我潜能的重新认识，让我更加坚定了去成为那个最真实、最完整的自己的决心。
评分我一直认为，理解“性别”和“气质”这两个概念，是认识自我和社会的重要一环。然而，直到我翻开这本书，我才真正体会到其中的深度和广度。作者并没有简单地将性别和气质进行二元对立的划分，而是深入地挖掘了它们之间错综复杂的关系，以及它们如何在我们成长的过程中相互塑造。书中的分析极具启发性，它让我重新审视了许多关于性别刻板印象的固有认知，并且开始思考这些刻板印象是如何影响我们看待自己和他人。作者的语言风格非常优雅，同时又充满力量，她能够将复杂的概念用一种通俗易懂又引人深思的方式表达出来。我尤其喜欢书中关于“气质”的探讨，它不仅仅指代我们外在的表现，更深入到我们内在的情感体验、思维模式乃至价值取向。这本书让我看到了“气质”的多样性和可能性，也让我意识到，我们不必被任何预设的框架所束缚，而是可以勇敢地去探索和发展自己独特的气质。每一次阅读，都像是与作者进行一场深刻的思想对话，它不断挑战我的认知边界，也让我对“真实”有了更深的理解。
评分当我沉浸在这本书的世界里时，我仿佛在与一位睿智的朋友进行一场深刻的灵魂对话。作者以一种极其自然且富有感染力的方式，将“性别”和“气质”这两个概念，置于更广阔的生命体验和人文关怀之中进行探讨。我被她对细节的精妙把握所折服，那些在我们日常生活中可能被忽略的微妙之处，在她的笔下却成了洞察人性、理解自我的重要线索。书中对“气质”的描绘，让我看到了它并非简单的性格特征，而是一种由内在驱动、外在表现以及与世界互动模式共同构成的复杂而丰富的个体存在。它鼓励我打破那些僵化的性别刻板印象，勇敢地去发掘和拥抱自己内心深处那个最真实、最独特的声音。这种引导让我感受到一种解放，一种对自我潜能的重新认识，让我更加坚定了去探索和定义属于自己的“我是谁”。
评分一本真正引人入胜的书，它不仅仅是在探讨“性别”与“气质”这两个概念，更像是在为你打开一扇通往内心深处的窗户。作者以一种非常细腻且富有洞察力的方式，引导读者去审视那些隐藏在日常言行之下的深层动机和情感模式。我读的时候，常常会停下来，反复咀嚼某一段文字，然后对照自身，那些曾经模糊不清的自我认知，仿佛都在作者的笔下变得清晰起来。书中的例子并非空泛的理论，而是从真实的生活场景中提炼出来的，充满了画面感，让人能够感同身受。它并没有给你一个标准答案，告诉你“你应该是什么样”，而是提供了一种思考的框架，让你自己去探索和定义。这种引导式的写作方式，恰恰是这本书最宝贵的地方。它让我意识到，我们对自身的理解，往往会受到太多外在因素的影响，而这本书则鼓励我们向内看，去倾听自己内心真实的声音。它不是一本教你如何“扮演”某种性别或气质的书，而是一本帮助你“成为”你自己，并且更深刻地理解“成为自己”的过程的书。读完之后，我感觉自己对周围的人，对世界，都多了一份理解和包容。它带来的，是一种由内而外的成长，一种更成熟、更平和的自我认知。
评分看完普理查德写努尔人再看这本，觉得阿拉佩什人简直是天真烂漫无政府主义（直线进化论比较你就输了。）当然可能也有女性学者笔法的问题，米德写东西一向比较散漫，《萨摩亚人》那本也是这样，描述重于建构，好读重于好拿来用。性格早期那段简直可以当弗洛伊德看。
评分这本书整个结构是以论文的格式写的，先提出一个理论假设，再写对调查的三个部落的研究，最后得出结论。但是整个过程讨论的东西都不深，没有特别令人深刻的东西。
评分刨去人類學的標籤不談，作者對三個新幾內亞的原始部落的調查其實也給了我們不少兒童性格形成的不同視角。建議新晉爸媽們讀一讀。
评分看完普理查德写努尔人再看这本，觉得阿拉佩什人简直是天真烂漫无政府主义（直线进化论比较你就输了。）当然可能也有女性学者笔法的问题，米德写东西一向比较散漫，《萨摩亚人》那本也是这样，描述重于建构，好读重于好拿来用。性格早期那段简直可以当弗洛伊德看。
评分这本书整个结构是以论文的格式写的，先提出一个理论假设，再写对调查的三个部落的研究，最后得出结论。但是整个过程讨论的东西都不深，没有特别令人深刻的东西。
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