文化人类学

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出版者:上海人民出版社
作者:童恩正
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:1989
价格:4.4
装帧:平装
isbn号码:9787208003231
丛书系列:新学科丛书
图书标签:
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具体描述

《远方的回响:人类行为的社会肌理》 本书并非直接涉足“文化人类学”这一广阔而深邃的领域,但它以一种别开生面的视角,深入探索了人类行为背后那错综复杂的社会肌理,揭示了我们为何如此行事,以及这些行为如何塑造了我们所处的社会结构。它是一次关于“人”与“社会”关系的沉浸式考察,旨在唤醒读者对自身以及他人行为模式的深度感知。 我们关注的并非遥远大陆上陌生的部落习俗,也不是史前人类的生活方式,而是那些在我们日常生活中司空见惯,却常常被我们忽略的社会现象。本书将带领读者潜入日常生活的细微之处,解剖那些构成我们社会互动基础的无形规则与潜藏动机。 第一章:沉默的语言——非语言沟通的社会力量 本章将聚焦于人类社会中那些不需言语便能传递丰富信息的媒介。我们将探讨肢体语言的微妙之处,从一个眼神的交汇到一次微不足道的触碰,它们如何在潜意识层面传递着信任、敌意、顺从或支配。面部表情的细微变化,为何能在不同文化背景下引发相似或截然不同的解读?我们将剖析姿态、空间距离(人际距离)和触碰禁忌在社会交往中的关键作用,理解它们如何界定人际关系,维护社会秩序。研究将超越表象,深入探究这些非语言信号背后的社会功能,它们如何帮助我们建立联结、回避冲突,以及在群体内部形成认同感。 第二章:嵌入的权力——社会地位与等级的建构 权力并非总是赤裸裸的命令与服从。本章将深入剖析社会地位和等级是如何在日常互动中悄无声息地被建构和维持的。我们将考察语言的微小差异,如称谓、语气的选择,以及对话中的打断和沉默,如何微妙地反映并强化着社会等级。社会资源的分配——无论是物质财富还是社会资本——如何通过看似寻常的赠予、邀请和排斥,在代际间传递和巩固着社会地位?我们将分析群体内部的“圈子”与“边缘”是如何形成的,以及这些群体边界的划分,如何影响个体的归属感和机会。本书将呈现一个多维度的权力观,揭示权力如何渗透于日常生活的每一个角落,塑造着个体在社会网络中的位置。 第三章:群体认同的编织——共享的叙事与归属感 人类是天生的群体动物,对归属感有着强烈的需求。本章将探讨群体认同是如何通过共享的叙事、符号和仪式被编织出来的。我们为何会对某些群体产生天然的亲近感,而对另一些则保持距离?国家、民族、家族、甚至某个共同的爱好群体,它们的认同边界是如何被划定和维护的?我们将分析那些被世代相传的故事、历史记忆,以及共同拥有的象征(如旗帜、徽章、口号),如何在个体心中植入强大的群体意识。同时,我们也会审视群体内部的协作与竞争,以及这些互动如何进一步巩固或挑战群体认同。理解这些机制,有助于我们认识个体如何在大环境中找到自己的位置,以及群体如何凝聚力量应对挑战。 第四章:情感的社会逻辑——情绪表达与调控的文化差异 情绪并非纯粹的个人体验,它们在很大程度上受到社会文化的影响。本章将深入研究不同社会对于情绪表达的规则与界限。为什么有些文化鼓励公开表达悲伤,而另一些则提倡克制?愤怒、喜悦、恐惧等基本情感,在不同文化情境下,其触发因素、表达方式以及社会接受度有何显著差异?我们将分析“情感规则”(display rules)如何影响我们在公共场合的情绪表现,以及这些规则如何被社会化过程注入个体心中。理解这些差异,有助于我们跨越文化鸿沟,更准确地理解他人的情感反应,减少误解与冲突。 第五章:习惯的重力——日常实践中的社会结构 我们每天重复的无数行为,看似微不足道,却构成了社会结构最坚实的基石。本章将从“实践”(practice)的角度,审视那些被我们视为理所当然的日常习惯。早上起床的顺序、用餐的方式、购物的习惯、甚至思考问题的方式,这些都被深深地烙印着社会文化的印记。我们将分析这些“习惯”是如何被一代代人传承,如何在群体中形成一种“惯性”,以及它们如何无形中影响着我们对世界的认知和行为选择。从家庭的餐桌礼仪到城市的交通规则,从工作场所的沟通模式到节假日的庆祝方式,这些看似随机的日常实践,实则蕴含着深刻的社会逻辑和力量。 《远方的回响:人类行为的社会肌理》 是一场关于“人”作为社会性生物的深度对话。它不提供宏大的理论框架,也不进行抽象的哲学思辨,而是以细腻的观察和理性的分析,邀请您一同走进日常生活的深处,去发现那些塑造我们的社会力量,去理解那些我们之所以是我们,以及我们之所以这样行事的真正原因。这是一次理解“人”的旅程,也是一次更深刻地理解我们所处世界的旅程。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本真正意义上的“启迪之书”,它像一面镜子,让我看到了自己,也看到了他人。作者在剖析“经济活动与物质文化”时,将人类的生存方式与他们所创造和使用的物质世界紧密联系起来,展现了一种非常生动且接地气的视角。我尤其着迷于书中关于“物品的社会生命”的论述。它不仅仅是关于工具、器皿或装饰品的功能性,更重要的是,这些物品是如何被赋予意义、如何被交易、如何被继承、以及它们在人与人之间建立和维系关系中所扮演的角色。那些关于特定物品在婚丧嫁娶、节日庆典中的象征意义的分析,让我对物质世界有了全新的认识。我开始意识到,我们身边那些看似平凡的物品,可能都承载着一段历史、一段记忆,甚至是一种情感的寄托。作者以其敏锐的观察力,揭示了经济活动与文化价值观之间千丝万缕的联系,让我反思了消费主义对我们生活的影响,以及我们在追求物质富足的同时,是否也在失去一些更重要的东西。这种对物质文化的深入探讨,不仅拓展了我的视野,也引发了我对当下社会经济发展模式的深刻反思。

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从这本书中,我获得的不只是知识,更是一种全新的观察世界的视角。作者在“文化变迁、冲突与适应”部分,展现了对人类社会发展动态的敏锐洞察。我被书中关于“全球化、文化同质化与文化异质化”的论述所深深吸引。它不仅仅是关于文化交流的宏观描述,更重要的是,作者通过具体的案例,探讨了在全球化的浪潮下,不同文化是如何相互影响、如何发生冲突、又如何相互适应的。我看到了那些曾经被视为“边缘”的文化,如何在与主流文化的互动中,重新找回自己的身份和价值;也看到了那些在现代社会中,人们为了适应新的环境而做出的各种创新和改变。作者的分析充满了辩证的智慧,他/她让我们看到,文化变迁并非简单的单向输出,而是一个复杂且充满活力的过程。这本书让我更加深刻地认识到,在理解当今世界多元文化并存的局面时,我们不能仅仅停留在表面,而需要去深入探究那些文化背后驱动的力量和演变的逻辑。

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这本《文化人类学》彻底颠覆了我过去的一些刻板印象,让我看到了一个更加丰富和多元的世界。作者在探讨“疾病、健康与身体”时,展现了对人类生命体验的深刻体察。我印象特别深刻的是关于“身体的文化构建与医学人类学”的章节。它并没有简单地描述生理上的疾病,而是深入探究了在不同的文化中,疾病是如何被感知、被解释、被治疗的,以及身体本身是如何被文化所塑造和定义的。作者通过对巫医、草药、精神疗法等不同医疗实践的分析,让我看到了人类在面对病痛时所展现出的智慧和创造力。我了解到,许多被我们视为“科学”的医疗方式,在其他文化中可能并不被接受,反之亦然。这种对健康与疾病的文化相对性的揭示,让我更加理解了不同文化背景下人们的健康观念和医疗选择。这本书让我更加深刻地认识到,理解和尊重个体在不同文化中的生命体验,是促进健康公平和跨文化理解的重要基础。

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很难用简单的词语来概括这本书带给我的感受,它更像是一场思想的旅行,一次精神的洗礼。作者在探讨“宗教与信仰体系”时,展现了对人类精神世界的深刻理解和尊重。他/她并没有以评判的眼光去审视那些与我自身信仰不同的宗教,而是以一种开放和包容的态度,去挖掘不同信仰体系的内在逻辑、社会功能以及对人类心灵的影响。我被书中关于“仪式、神圣性与集体狂喜”的论述所深深吸引。那些关于萨满教、佛教、基督教等不同宗教的案例分析,让我看到了人类如何通过特定的仪式和符号,来体验神圣、寻求超越、并建立社群的归属感。作者的叙事充满了人文关怀,他/她让我们看到了,无论信仰何种宗教,其背后都蕴含着人类对于意义、希望和终极关怀的普遍追求。阅读这些内容,我感受到了信仰的力量,也更加理解了宗教在人类历史和文化发展中所扮演的重要角色。这本书让我认识到,理解和尊重不同的信仰体系,是建立和谐社会和促进文化交流的关键。

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这本书的阅读体验可以说是“意犹未尽”,作者的笔触精准且富有洞察力,总能在不经意间触碰到我内心深处那些关于“人”的疑问。在“语言、沟通与意义”的论述中,作者展现了对人类交流方式的深度挖掘。我尤其着迷于书中关于“符号、隐喻与文化理解”的部分。它不仅仅是关于语言的语法和词汇,更重要的是,语言是如何作为一种工具,来构建我们的现实、表达我们的情感、并传递我们的文化价值的。作者通过对不同语言系统中独特的表达方式、甚至是沉默的含义的分析,让我看到了语言的丰富性和多维度。那些关于语言的“权力”属性,以及语言在塑造性别认同、社会等级中的作用的论述,都让我对沟通有了全新的认识。我开始意识到,我们每一次的对话,每一次的表达,都不仅仅是简单的信息传递,更是一种文化实践,一种意义的建构。这本书让我更加珍视语言的力量,也更加关注我们在交流中可能存在的文化隔阂和误解。

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这本书就像一个开启潘多拉魔盒的钥匙,一旦你开始阅读,就会发现自己被带入了一个前所未有的广阔世界。作者的笔触细腻且充满智慧,她/他并没有简单地罗列各种文化现象,而是深入到这些现象背后,探究其产生的土壤、演变的脉络以及对个体和社会的影响。我尤其喜欢书中关于“神话与叙事”的部分,它不仅仅是关于古老的传说,更是关于人类如何通过故事来理解自身、理解世界、构建身份认同。那些关于创世神话、英雄史诗的分析,让我对人类集体无意识的运作有了更深的理解,也让我开始反思我们自身所处的社会中,那些被视为“常识”或“真理”的叙事,它们究竟是如何形成的?又是如何塑造了我们的认知和行为模式?作者的叙事方式非常引人入胜,仿佛一个经验丰富的向导,循循善诱地引导着我去探索那些隐藏在表象之下的深刻含义。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼作者提出的观点,并将其与我自己的生活经历、社会观察联系起来。这种互动式的阅读体验,让我不仅获得了知识,更重要的是,它激发了我对人类生存状态的持续思考,以及对不同文化保持谦逊和尊重的态度。这绝对是一本能够改变你看待世界方式的书,它让我意识到,所谓的“正常”或“异类”往往只是文化相对性的产物,每一个文化都有其独特的逻辑和价值。

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这绝对是一本值得反复阅读的书,每一次翻开,都能有新的收获和感悟。作者在“政治与法律体系”部分,将人类社会组织中的权力运作和规则制定进行了非常深入的剖析。我印象特别深刻的是关于“权力、合法性与社会控制”的探讨。它并没有停留在对政治制度的简单介绍,而是深入探究了权力是如何产生、如何被维持、以及如何在不同社会中表现出来的。作者通过对不同社会群体、部落以及民族国家的案例分析,揭示了权力与社会结构、文化价值观之间复杂的互动关系。我看到了在一些原始社会中,权力是如何通过年龄、性别、血缘来分配的;也看到了在现代社会中,权力是如何通过制度、法律和意识形态来运作的。作者的分析非常透彻,他/她让我们看到,法律不仅仅是冰冷的条文,更是社会价值和权力关系的一种体现。这本书让我对“秩序”的来源和“权威”的合法性有了更深的理解,也促使我反思我们在日常生活中所遵循的各种规则和制度,它们究竟是如何形成的,又对我们的行为产生了怎样的影响。

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这本书的魅力在于它能够将宏大的学术理论与生动的个体经历巧妙地结合在一起,让我始终保持着阅读的兴趣。作者在“艺术、表达与美学”的章节中,展现了对人类创造力和想象力的深刻洞见。我被书中关于“形式、功能与文化语境”的讨论所吸引。它不仅仅是关于绘画、音乐、舞蹈的风格和技巧,更重要的是,这些艺术形式是如何在特定的文化背景下产生、被接受、并被赋予特定意义的。作者通过对不同文化中“美”的标准的分析,让我认识到,我们所谓的“审美观”并非普适的,而是深深植根于我们的文化土壤。那些关于非洲的面具、印度的曼陀罗、欧洲的古典音乐的案例,都展现了艺术在人类社会中扮演的多重角色:它既可以是一种宗教表达,也可以是一种政治宣传,更可以是一种个体情感的抒发。阅读这些内容,我感觉自己就像置身于一个巨大的艺术画廊,欣赏着人类文明的多元之美,也感受到了艺术作为一种普遍的人类活动,所具有的强大生命力和感染力。

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我必须说,这本书的深度和广度着实令人惊叹。作者在处理那些看似遥远或陌生的文化习俗时,展现出了惊人的同理心和洞察力。与其说是客观的记录,不如说是一种充满人文关怀的对话。我特别被书中关于“仪式与象征”的章节所吸引。它并没有停留在对各种繁复仪式的简单描述,而是深入剖析了这些仪式在社会凝聚力、权力结构以及个体精神世界中所扮演的角色。那些关于成年礼、婚姻仪式、祭祀活动的分析,让我看到了人类社会如何通过共同的符号和行为,来传递价值观、确立身份、解决冲突。作者以其精妙的笔触,揭示了那些被大众所忽视的细微之处,例如一个简单的手势、一件特定的服饰,甚至是一种特定的食物,都可能承载着深刻的文化意义。阅读这些内容,我感觉自己就像一个细致的考古学家,在层层叠叠的文化符号中挖掘出被遗忘的故事和被隐藏的智慧。这种对细节的关注,使得这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种艺术的呈现。它让我对“意义”的产生和传递有了全新的认识,也促使我开始审视自己生活中那些习以为常的仪式和象征,去探寻它们背后可能隐藏的更深层含义。

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这本书给我带来的震撼,远不止于知识层面的拓展,更是一种思维模式的重塑。作者在探讨“社会结构与权力”时,并没有采取宏大叙事的视角,而是将焦点放在了微观的个体互动和社会关系上。我印象最深刻的是关于“亲属制度与家庭模式”的分析。它打破了我过去对于“家庭”和“亲缘”的固有认知,让我看到了在不同的文化背景下,亲属关系是如何被定义、被组织、被维系的。那些关于母系社会、父系社会、交换婚姻的研究,让我重新思考了性别角色、继承权以及家庭在社会变迁中的适应性。作者的叙事非常生动,充满了具体的案例和鲜活的人物,使得那些抽象的社会学理论变得触手可及,也更加真实可感。我仿佛置身于那些遥远的村落,与书中人物一同经历着他们的生活,感受着他们的喜怒哀乐。这种沉浸式的阅读体验,让我不仅理解了“社会”是如何运作的,更重要的是,我开始理解了“人”是如何在特定的社会环境中构建自己的身份和追求自己的幸福。这本书让我更加深刻地认识到,我们所谓的“理性”和“自由”,在很大程度上也是由我们所处的文化和社会环境所塑造的。

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比较系统啦~但是局限性也挺大的,入门基础教材还不错,但是要小心。

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比较系统啦~但是局限性也挺大的,入门基础教材还不错,但是要小心。

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建立整体观念~

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比较系统啦~但是局限性也挺大的,入门基础教材还不错,但是要小心。

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原来是作为小说家的考古学家,难怪读起来不枯燥啊!

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