具体描述
孙敏编著的《日本人论(基于柳田国男民俗学的考察)》讲述了：日本人是一个怎样的族群？沿袭着怎样的生活习俗？置身于怎样的社会组织？有着怎样的思维模式和情感取向？心灵深处又持有怎样的信仰？《日本人论(基于柳田国男民俗学的考察)》通过对日本民俗学之父柳田国男的日本人论进行考察和研究，一一回答了这些问题。从民俗学角度有血有肉地描绘出日本人的真实形象，解析了日本人的国民性和民族特质，并通过对柳田国男思想的深度解析，揭开了隐藏于柳田民俗学深处的秘密——旨在为日本民族国家政治服务。
作者简介
目录信息
第一节 柳田国男的日本人论
一 关于日本人论
二 关于柳田国男的日本人论
第二节 民俗学与思想史中的柳田学研究
一 民俗学等领域的柳田学研究
二 思想史领域中的柳田学研究
第三节 柳田民俗学、日本人论与民族文化身份认同
一 柳田民俗学为什么是日本人论
二 本书的结构与内容
第一章 柳田国男其人与柳田学
第一节 少年时代的柳田与其学问渊源
一 日本国学的熏陶
二 西化主义和西方思想的影响
三 国粹主义的影响
第二节 青壮年时代的柳田与其农政学
一 天皇国家主义的影响
二 柳田农政学的展开
三 从农政学转向民俗学
第三节 中年以后的柳田与其民俗学
一 法西斯主义的影响
二 柳田民俗学的展开
三 战后民主主义的影响
四 柳田民俗学归结于日本人论
小结
第二章 基于生活习俗的柳田日本人论
第一节 衣食住居中的日本人
一 日本人的服饰文化
二 日本人的饮食文化
三 日本人的住居
第二节 年中节日中的日本人
一 春季的节庆
二 夏季的节庆
三 秋季的节庆
四 冬季的节庆
第三节 人生仪礼中的日本人
一 出生仪礼
二 成人仪礼
三 婚姻仪礼
四 丧葬仪礼
小结
第三章 基于社会组织的柳田日本人论
第一节 日本人的家族共同体
一 “亲子”“兄弟”关系
二 主妇的地位
三 分家和继承
第二节 日本人的村落共同体
一 家族间的纵横关系
二 年龄组织“组”
三 村落共同体的封闭性和扩展性
第三节 日本人的国家共同体
一 柳田国男的家族国家观
二 柳田国男的日本近代家族国家观批判
小结
第四章 基于民俗信仰的柳田日本人论
第一节 神的信仰
一 固有信仰
二 新的信仰
第二节 祭神仪式
一 “祭”的准备——禁忌与禊祓
二 “祭”的五要素之一——祭日
三 “祭”的五要素之二——祭场
四 “祭”的五要素之三——祭司
五 “祭”的五要素之四——祭品
六 “祭”的五要素之五——祭礼
七 “祭”的本质
第三节 柳田的天皇国家观
一 柳田国男的民间神道观
二 柳田国男对国家神道的批判
小结
第五章 基于“新国学”的柳田日本人论
第一节 柳田的日本民族论
一 日本民族南方起源论
二 以“常民文化”为内核的“日本人”
三 日本民族与他民族
第二节 新国学与国学
一 日本的国学
二 柳田的“新国学”
三 新国学与国学
第三节 作为意识形态的新国学
一 民族危机下的新国学
二 新国学中的日本民族认同论
三 新国学中的日本国家认同论
四 新国学“想象的民族国家共同体”
小结
结论 柳田日本人论的特征及其历史定位
一 柳田笔下的日本人形象和特质
二 柳田日本人论的特征
三 柳田日本人论的历史定位
参考文献
附录
后记
索引
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
评分
用户评价
《日本人论》这个书名，精准地击中了我的阅读渴望，它承诺将带我深入探寻日本民族的心灵世界。我一直对日本人那种看似内敛、实则情感丰富的表达方式感到好奇。这本书是否会深入分析日本的“沉默文化”？在日本人际交往中，那些未说出口的话语，那些含蓄的表达，是否蕴含着重要的信息和情感？我也很好奇，书中会如何解释日本人对“归属感”和“集体认同”的强烈需求？这种对“同伴”和“团队”的重视，是如何影响了他们的社会行为和个人决策？我非常期待这本书能够提供一些关于日本人如何处理自我与社会的关系，如何在团队中找到自己的位置，以及他们面对人生起伏时所展现出的坚韧和乐观精神的洞见。我希望能通过这本书，能够更立体地认识这个民族，发现他们身上那些既有深度又有温度的独特魅力。
评分当我在书店看到《日本人论》这本书的名字时，我的内心立刻涌起一股探究的冲动。日本人，这个概念本身就承载着太多复杂而迷人的特质。我一直对日本的社会结构和人际关系模式感到好奇，尤其是他们那种高度组织化、注重集体和谐的特点。这本书是否会深入分析日本的家庭观念，以及家庭教育如何影响了日本人的性格形成？例如，那种对子女严格要求，鼓励其独立又强调集体归属感的教育方式，究竟是如何塑造了新一代的日本人？我也很想知道，书中会不会涉及日本人对于“耻感”和“罪感”的不同理解，以及这种理解如何影响他们在道德判断和行为选择上的差异？我希望能在这本书中找到关于日本人内省、自律以及在面对挑战时所展现出的坚韧不拔精神的解释。这本书是否能提供一些我从未接触过的关于日本人思维方式的洞见，让我能够更深层次地理解他们的世界观？
评分《日本人论》这个书名，精准地击中了我的阅读兴趣点。我始终认为，要真正理解一个国家，就必须深入了解构成这个国家的“人”本身。日本人，无疑是一个充满独特魅力的群体，他们的文化、他们的行为模式，总是引起我的极大兴趣。这本书是否会探讨日本人对“时间”和“空间”的独特感知？例如，他们那种对“缘分”的重视，对“瞬间”之美的追求，又或者是在狭小空间内创造出极致效率和美感的本领，这些是如何体现了他们对时间和空间的独特理解？我也很想知道，书中会不会对日本人在工作中的“完美主义”和“高度责任感”进行深入的剖析，以及这种精神背后所蕴含的社会和文化根源。我期待这本书能够提供一些关于日本人如何平衡个人情感与社会责任，如何在追求效率与保持人情味之间找到微妙平衡的解释，从而让我对这个民族有一个更全面、更深刻的认识。
评分作为一名长期关注东亚文化的读者，我一直在寻找能够提供深度洞察的读物，《日本人论》这个书名立刻引起了我的注意。它承诺要探讨的是“日本人”这个群体，这无疑是一个极其复杂且充满魅力的研究对象。我对于不同文化背景下的人们如何形成独特的集体意识和行为模式有着极大的兴趣，而日本，无疑是其中最令人瞩目的案例之一。这本书是否能够深入剖析日本社会结构对个人性格的影响？例如，那种强调和谐与秩序的社会氛围，是如何塑造了日本人的集体主义倾向，以及他们对“读空气”这一概念的精妙把握？我同样好奇，日本的历史进程，从幕府时代到明治维新，再到二战后的重建，这些关键节点又如何在潜移默化中刻画了日本国民的内在特质？这本书会不会提供一些新的视角，去解读日本人身上那些常常被西方观察者所描述的“矛盾”之处，比如他们的礼貌周到与有时显得疏离冷漠并存？我非常期待书中能够有对日本传统价值观（如“耻感文化”、“本音与建前”）与现代社会思潮碰撞的细致描绘，从而帮助我构建一个更全面、更立体的“日本人”形象。
评分我被《日本人论》这个书名深深吸引，因为它触及了我一直以来对日本民族的好奇核心。理解日本人，是理解日本文化和历史的关键。我一直对日本人那种在集体与个体之间微妙的平衡感感到好奇，他们既有强大的集体主义意识，又能在某些方面展现出惊人的个人创造力。这本书是否会深入探讨日本的“职场文化”，以及那种强调等级、论资排辈又充满协作精神的工作氛围是如何形成的？我又很好奇，书中会如何解释日本人对于“物哀”这种审美情趣的偏爱？这种对事物易逝、短暂美好的感伤情怀，又是如何深深地根植于日本人的心灵之中？我非常期待这本书能够提供一些关于日本人如何在生活中处理人际关系，如何在复杂社会规则下保持自我，以及他们面对压力和挫折时所展现出的韧性与智慧的洞见。我渴望通过这本书，能够更清晰地认识这个民族的内在驱动力。
评分我对《日本人论》这个书名本身就充满了好奇，它暗示了一种对整个民族精神内核的探索，这正是吸引我的地方。我一直认为，要理解一个国家，首先要尝试理解构成这个国家的人民。日本人，以其独特的文化现象和行为模式，总能引起外界的广泛关注和讨论。这本书是否会深入探讨日本人在日常生活中的一些微妙之处？比如，他们对季节变化的敏感，对自然美学的崇尚，以及这些如何在他们的艺术、文学甚至日常礼仪中得到体现？我也非常好奇，书中会不会对日本的传统观念，比如“武士道精神”的现代遗存，或者“菊与刀”这种看似矛盾的文化象征进行深入的解读？我期待这本书能够提供一些我从未了解过的关于日本人的视角，帮助我打破一些固有的刻板印象，去发现他们身上那些更深层次的、真正驱动他们行为的动力。这本书会是那种枯燥的学术研究，还是能通过鲜活的案例和引人入胜的论述，让我身临其境地去感受日本人的世界呢？
评分《日本人论》这个书名，在我看来，是对一个民族精神深邃探索的承诺。我一直对日本人那种严谨、有序且高度自律的社会形象抱有浓厚的兴趣。这本书是否会深入分析日本的“礼仪文化”？这种繁复细致的礼仪，不仅仅是表面的客套，背后是否蕴含着更深层次的社会规范和人际交往原则？我也很好奇，书中会如何解释日本人对于“季节感”的独特敏感性？这种对四季更替、自然变化的细腻体察，又是如何体现在他们的艺术、节日和生活习惯中的？我期望这本书能够为我揭示日本人身上那种对“和谐”与“避免冲突”的追求，以及他们在面对分歧时所采取的策略。我希望能在这本书中找到一些关于日本人如何在高压环境下保持冷静，如何在团队协作中发挥最大效能的解释，从而让我能够更全面地理解这个民族的内在特质。
评分《日本人论》这个书名，无疑是在向我发出一个邀请，邀请我去探寻构成日本这个国度的灵魂——日本人本身。我一直觉得，了解一个民族的国民性，是理解其历史、文化和未来走向的关键。日本民族，尤其以其鲜明的个性和在世界舞台上独特的存在感，总是让我充满了探究的欲望。这本书是否会深入挖掘那些塑造了日本人价值观的根源？比如，神道教和佛教在日本文化中的融合，以及这些宗教信仰如何在潜移默化中影响了日本人的生死观、对自然的敬畏以及对社会秩序的理解？我也非常好奇，书中会如何解释日本社会中普遍存在的“压力”和“奉献”文化？是什么让日本人在追求极致的同时，也承受着巨大的社会压力，并且乐于为集体做出奉献？我期待这本书能够以一种客观、深入又不失趣味的方式，为我揭示日本人身上那些既熟悉又陌生的面向，让我能够更清晰地认识这个充满魅力的民族。
评分这本书的名字叫做《日本人论》，光听这个名字就足以勾起我对日本文化和日本人性格的好奇心。我一直对日本这个国家有着浓厚的兴趣，从古典的浮世绘到现代的动漫，从严谨的武士道精神到随性的卡哇伊文化，日本展现出了如此多样的面貌，让我不禁想要深入了解构成这一切的“日本人”究竟是怎样一群人。这本书无疑给了我一个绝佳的契机，去探索隐藏在这些表象之下的，日本人独特的心灵世界和行为逻辑。我期待着通过这本书，能够更深刻地理解他们的思维方式，他们的情感表达，以及他们如何在历史的洪流中塑造出如今的国民性格。这本书会不会触及一些我从未想到过的角度，去揭示日本人身上那些令人着迷又略显神秘的特质呢？例如，那种极致的匠人精神，他们对于细节近乎偏执的追求，究竟源自何处？又或者是他们那种看似温顺内敛，实则蕴含着强大集体主义力量的社会结构，是如何运作的？我希望能在这本书中找到答案，不仅仅是理论上的阐述，更希望通过具体的例子和生动的描写，让我能感受到日本人真实的生活状态和内心世界。
评分我对《日本人论》这个书名充满了期待，它预示着一次深入探究日本国民性格的旅程。我一直对日本人在艺术和设计领域所展现出的独特美学和创新精神感到着迷。这本书是否会深入探讨日本的“侘寂”（Wabi-sabi）美学？这种崇尚自然、欣赏不完美、追求朴素与宁静的审美观，是如何影响了日本人的生活态度和艺术创作？我也很想知道，书中会如何解释日本人那种对“效率”和“秩序”的极致追求？这种对流程的优化，对细节的把控，是否是他们克服自然限制、发展先进科技的重要驱动力？我希望这本书能够提供一些关于日本人如何平衡传统与现代，如何在全球化浪潮中保持自身文化独特性的思考。我渴望通过这本书，能够更深刻地理解日本人身上那种既古老又现代，既含蓄又充满力量的复杂特质。
评分不太认同作者对柳田氏民俗学的体认【可比对福田亚细男和川田稔】
评分柳田国男的焦虑：亚洲民族主义与日本民俗学
评分不太认同作者对柳田氏民俗学的体认【可比对福田亚细男和川田稔】
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评分柳田国男的焦虑：亚洲民族主义与日本民俗学
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