现代背景下的族群建构

现代背景下的族群建构 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:云南教育出版社
作者:纳日碧力戈
出品人:
页数:297 页
译者:
出版时间:2000年10月1日
价格:20.00元
装帧:精装
isbn号码:9787541517907
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 族群研究
  • 纳日碧力戈
  • 族群
  • Anthropology
  • 认同
  • 文化人类学
  • 多元一体
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  • 族群认同
  • 文化建构
  • 社会整合
  • 多元文化
  • 身份政治
  • 民族学
  • 社会学
  • 历史建构
  • 文化认同
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具体描述

本书是1995年中国社会科学院青年基金项目《民族文化与多元一体》和1996年国家人事部优秀留学回国人员科技活动重点资助金项目《改革开放以来中国民族关系新观察》的研究成果,重点介绍和讨论了国内外的族群理论,突出前沿,填补了国内族群理论研究的空白。

本书在辨析族群、种族和民族的名实源流的同时,介绍了国外族群理论,对族群作新的观察和分析;在讨论中国族群观念的时候,分析了民族识别和民族区域自治的背景,强调了种族、族群和民族的互相渗透;还深入分析了语言和族群文化、民族与国家、多元一体与民族主义以及社会经济发展中的中国族群生活方式的变迁;最后,展望了族群理论的一些新视角和发展趋向。

族群作为一种特殊的社会组织形式,具有超强的生命力,也具有非凡的可塑性;容易适应“国家话语”,为多种社会冲突和社会革命提供了动力,既给人类带来希望和信心,也同样容易引起兵戎相见。族群研究要通过揭示族群的本质和演变,使人们超越偏见,增加宽容,让国际和平多几分希望,这,就是本书用意所在。

这是一部深入探讨现代社会中族群身份形成机制的学术著作。作者以宏观的视角,审视了全球化、技术进步、社会变迁等一系列现代性进程如何深刻影响着传统族群观念的重塑与新族群认同的涌现。 本书跳出了传统意义上以血缘、地缘或语言为单一维度的族群界定方式,而是着重分析了在现代语境下,权力、话语、象征、情感以及集体记忆如何在族群建构中扮演核心角色。作者通过对一系列跨学科的研究成果进行梳理与整合,包括社会学、人类学、政治学、历史学、媒介研究以及心理学等,试图勾勒出一幅关于族群身份生成与维系的复杂图景。 具体而言,本书在以下几个方面进行了深入的探讨: 一、 现代性视角下的族群边界重塑: 作者首先剖析了现代民族国家的兴起、殖民主义的历史遗留以及后殖民时代的权力结构,如何塑造了现代族群的疆界和成员资格。国家政策、法律法规、教育体系以及官方历史叙事,都在无形中强化或模糊着族群的界限,并影响着个体对自身族群身份的认知。同时,全球化进程中人口的跨国流动、文化交流的日益频繁,使得传统的地域性族群概念面临挑战,催生出新型的“跨国族群”或“ diaspora”(离散族群)认同。 二、 权力、话语与族群身份的构建: 本书重点关注了权力在族群建构中的关键作用。族群的定义、划分以及与之相关的社会地位,往往并非自然生成,而是由拥有话语权的群体(如精英阶层、知识分子、政治领袖等)通过建构特定的叙事、符号和意义体系来实现的。作者深入分析了媒体(传统媒体和新媒体)、文化产品(文学、影视、音乐等)在传播、固化或挑战族群刻板印象方面的作用。如何通过精心设计的语言和图像,将某些特征与特定族群联系起来,从而形成一种被普遍接受的“族群形象”,是本书探讨的核心议题之一。 三、 象征、记忆与族群的内在联系: 族群身份的形成离不开一套共享的象征体系和集体记忆。这些象征可以包括特殊的语言、宗教信仰、历史事件、节日庆典、传统服饰、甚至共同的食物偏好等。作者强调,正是通过对这些共享象征的认同与实践,族群成员才能形成一种“我们”的归属感和情感纽带。而对于族群历史的集体记忆,特别是那些关于起源、牺牲、抗争与成就的叙事,更是族群凝聚力的重要来源。本书会考察在现代社会中,这些象征和记忆如何被重新解读、创新,或者在历史的断裂中如何维系。 四、 情感、认同与个体选择: 在个体层面,族群身份的形成是一个复杂且充满张力的过程。它不仅是外在社会因素作用的结果,也是个体主动选择、协商和建构的结果。作者探讨了情感在族群认同中的重要性,例如归属感、忠诚感、自豪感,以及在面对歧视或压迫时产生的团结感。在现代社会,个体可能面临多重身份的叠加与冲突,如地域身份、国家身份、文化身份、性别身份等,如何在这些身份之间进行权衡与选择,以及这些选择如何影响其最终的族群认同,是本书关注的另一个重要面向。 五、 族群建构的动态性与未来展望: 本书强调,族群建构并非一个静态不变的过程,而是一个持续动态演化的过程。随着社会环境的变化、科技的发展以及人们观念的更新,族群的边界、特征和认同模式也在不断调整。作者也对未来族群建构的可能趋势进行了一些初步的展望,例如算法推荐、虚拟社群等新技术对族群身份可能产生的影响,以及全球化背景下族群多样性与融合的复杂关系。 总而言之,这部著作以其严谨的学术态度、开阔的理论视野和丰富的实证分析,为读者提供了一个理解现代社会中族群现象的全新视角。它不仅仅是对既有族群概念的梳理,更是对族群在现代性浪潮中如何被重新定义、创造和维系的一次深刻的学术考察。对于任何关注社会结构、文化变迁、身份认同以及跨文化交流的研究者和读者来说,本书都将提供极具价值的洞见。

作者简介

纳日碧力戈,男,蒙古族,1957年10月30日生于内蒙古自治区呼和浩特市。现为中国社会科学院民族研究所人类学民族学研究室主任,副研究员。1982年毕业于内蒙古师范大学外语系英语专业,1985年毕业于中央民族学院民族研究所,获法学(民族学)硕士学位。1989年毕业于中央民族学院民语三系,获文学(语言民族学)博士学位。1992~1994年获英国外交部高级奖学金和三一学院牛顿基金“蒙古及内亚研究室——共同保障委员会”奖学金赴英国剑桥大学做社会人类学博士后研究。主要从事社会文化人类学理论研究和田野实践,尤其关注族群理论和象征符号。1996年始承担国家教委和人事部留学回国人员基金项目《现代化进程中的少数民族人文生态》和《改革开放以来中国民族关系新观察》。1997~1999年参加福特基金会资助项目《南昆铁路建设与沿线少数民族社会文化变迁研究》课题,对广西壮族自治区田林县潞城乡各烟屯的蓝靛瑶社区进行了累计5个多月的田野调查,并发表了调查报告;1998年开始参加中国台湾清华大学《亚洲季风高地与低地的社会与文化?云贵高原的亲属与经济》课题,在同一地区做田野工作。著译有《姓名论》、《种族与民族概念的互渗与演进》、《文化的解释》(合译)等专著、译著、论文、译文100余部(篇)。

目录信息

第一章 族群的解析
第一节 族群、种族与民族:名实之辨
第二节 族群的结构、符号和实践
第三节 族群新观察
第二章 族群理论诸说
第一节 族群原生论
第二节 族群现代—想像论
第三节 族群神话—符号丛论
第四节 族群边界论
第五节 马克思列宁主义的族群理论
第三章 中国的族群观
第一节 种族观念的产生与发展
第二节 种族、族群和民族的互渗
第三节 民族识别
第四节 民族区域自治
第五节 现代背景下的中国民族
第四章 语言和族群文化
第一节 语言的性质
第二节 语言和族群思维
第三节 语言、咒语和神话
第四节 语言和姓名
第五节 语言强势与政治操作
第五章 民族与国家
第一节 民族文化与国家政治
第二节 全球开放与国家疆界
第三节 隐喻和转喻的跨文化置换
第四节 理想与现实
第六章 多元一体的评析与民族主义的讨论
第一节 放群与国家多元一体的人类学背景
第二节 中国的民族主义及其概念分析
第三节 民族的构建与流动的边界
第四节 对民族主义理据的商榷
第五节 族群社会记忆与民间信仰
第七章 社会经济发展中的中国族群生活方式变迁
第八章 结语:族群研究的文本化
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书如同一面棱镜,折射出现代社会中族群认同建构的万千面向,为我这个对社会学理论和历史叙事都颇感兴趣的读者,带来了深刻的启迪。我一直着迷于探究群体意识是如何形成并维系的,而《现代背景下的族群建构》则以其独特的视角,将这一宏大的议题聚焦于“族群”这一核心概念。作者并非将族群视为一种固定不变的实体,而是将其视为一个不断被塑造、被协商、被重塑的社会性过程。书中对“建构”二字的深刻解读,让我意识到,许多我们习以为常的族群特征,其实都经历了漫长而复杂的发展历程,其中充满了有意或无意的创造与选择。我特别赞赏作者在案例选取上的多元性和典型性,他能够将来自不同地域、不同历史时期、不同文化背景的族群案例进行精妙的对比分析,从而揭示出族群建构过程中普遍存在的逻辑和机制。书中对于族群象征、语言、宗教等文化元素在身份认同维系中的作用的深入剖析,让我对这些看似“自然”的文化符号有了更深层次的理解,认识到它们往往承载着复杂的历史记忆和政治意图。此外,作者在处理族群认同与国家、市场、全球化等宏观力量之间的互动关系时,所展现出的洞察力尤为令人赞叹,它让我理解到,族群的形成与存在,并非孤立存在,而是与更广阔的社会政治经济语境息息相关。这本书不仅拓展了我对社会学理论的认知,更重要的是,它让我能够以一种更加批判和包容的态度,去理解我们所处世界的多元文化格局。

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这本书的出现,无疑是在这个信息爆炸、观点多元的时代,为我们提供了一个重新审视“族群”概念的绝佳契机。我一直对社会学中的集体认同构建有着浓厚的兴趣,而《现代背景下的族群建构》正是将这一抽象理论具象化、生动化的一部力作。从书名本身,我就能感受到一种宏大的叙事和深刻的洞察,它试图在当下这个全球化加速、文化交流日益频繁的背景下,剖析族群认同是如何被塑造、维系乃至改变的。在阅读这本书之前,我脑海中对于族群的理解,往往停留在一种相对静态、固化的认知模式中,认为族群的形成似乎是一种天然的、历史形成的固定产物。然而,这本书却以其严谨的学术框架和丰富的案例,颠覆了我原有的认知。它不仅仅是在讲述族群的“存在”,更是在深入探究族群的“生成”过程。作者在论述中,似乎穿越了不同的历史时期和社会语境,为我们展现了族群建构的多重维度和复杂机制。尤其吸引我的是,作者似乎并没有采取一种简单的二元对立或者非黑即白的论调,而是将族群建构视为一个动态的、充满博弈和协商的过程,其中涉及到权力、话语、记忆、地理空间等诸多相互作用的因素。我迫不及待地想要了解,在现代化的浪潮中,传统的族群界限是如何被模糊、重塑,又或是以何种新的形式得以延续和强化的。这本书无疑为我提供了一个全新的视角,让我能够更深刻地理解当今世界各地层出不穷的族群冲突、民族主义思潮以及跨国移民社群的形成等现象,具有极强的现实意义和启发性。

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《现代背景下的族群建构》这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我深入探索了现代社会中族群认同的错综复杂的生成机制。我一直对群体心理和集体行为抱有浓厚的兴趣,而这本书则从族群这一独特的社会群体入手,进行了极为深入的剖析。作者并非简单地罗列族群的特征,而是着力于揭示族群“如何成为”族群的过程。书中对“建构”这一核心概念的阐释,让我意识到族群认同并非天然赋就,而是通过一系列社会互动、文化传播以及权力运作而逐步形成的。我尤为欣赏作者在处理“现代性”这一关键背景时的细腻之处,他没有将族群建构的讨论局限于过去,而是有力地展现了在现代社会,尤其是全球化、城市化、信息技术飞速发展的语境下,族群认同如何面临新的挑战,又如何以新的形态出现。书中关于族群象征、语言、宗教等元素如何在建构过程中发挥作用的论述,极具启发性。它让我反思,我们对于自身所属族群的认同,在多大程度上是内生的,又在多大程度上是外在塑造的结果。作者在书中引用的那些跨学科的理论和研究,为他的论证提供了坚实的理论基础,也为我进一步深入研究提供了丰富的线索。读完这本书,我感觉自己对“族群”这个曾经模糊的概念有了更清晰、更深刻的理解,它不再是一个僵化的标签,而是一个动态的、充满协商与创造的社会过程。

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《现代背景下的族群建构》这本书,为我提供了一个重新审视“我们是谁”这一古老命题的全新视角,尤其是在这个全球化浪潮席卷、跨文化交流日益频繁的时代。我一直对人类社会的群体性行为和身份认同的形成过程感到好奇,而这本书则以族群为切入点,进行了极为深入和细致的分析。作者在书中对“族群”一词的界定,并非停留在传统的、以血缘或地缘为基础的狭隘定义,而是将其理解为一个动态的、社会性的建构过程。他强调了族群认同的流动性、情境性和可塑性,这与我以往对族群的理解有着显著的区别。书中对于族群建构过程中所涉及的各种因素,如语言、宗教、历史记忆、政治动员、经济利益等,都进行了详尽的论述。尤其令我印象深刻的是,作者在处理不同文化背景下的族群案例时,所展现出的严谨与尊重,他并没有预设某种单一的、普适性的理论模式,而是努力呈现不同族群在建构自身认同过程中所经历的独特历史进程和策略。书中对现代性如何重塑族群认同的分析,极具启发性,它让我意识到,在当今社会,族群的界限并非一成不变,而是不断在互动、协商甚至冲突中被重塑。这本书无疑为我理解当今世界存在的各种族群问题、民族主义思潮以及移民社群的身份认同提供了重要的理论框架和深刻的洞察,让我能够以更加多元和辩证的眼光看待“族群”这一复杂的社会现象。

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这本书的出现,无疑为我理解现代社会中那些看似错综复杂的族群关系,提供了一套极具穿透力的分析工具和全新的认知框架。我一直对社会学中关于群体认同和身份建构的理论有着浓厚的兴趣,而《现代背景下的族群建构》恰恰抓住了“族群”这一核心概念,对其在现代社会中的生成机制进行了深刻的探讨。作者在书中,并没有将族群视为一个静态的、天然存在的单位,而是将其理解为一个动态的、社会性的建构过程。他强调了族群认同的流变性、情境性和可塑性,这与我以往将族群理解为固定不变的群体有着本质的区别。书中对族群建构中涉及的多种因素,如共同的语言、宗教、历史叙事、政治动员、经济利益以及象征符号等,都进行了详尽的梳理和深入的分析。我特别欣赏作者在处理不同文化背景下的族群案例时,所展现出的那种审慎和尊重,他没有简单地将某个模式套用到所有情况,而是力求还原不同族群在建构自身认同过程中所经历的独特历史进程和策略。书中关于现代性如何重塑族群认同的讨论,尤其令我印象深刻,它让我意识到,在当今全球化和信息技术高度发达的时代,族群认同的边界变得更加模糊,同时也可能以新的、更加灵活的方式出现。这本书无疑为我理解当今世界存在的各种族群冲突、民族主义思潮以及移民社群的身份认同问题,提供了重要的理论视角和深刻的洞察。

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《现代背景下的族群建构》这本书,对我来说,与其说是一本学术著作,不如说是一扇通往理解现代社会复杂性的窗口。我一直对人类社会中“群体”是如何形成以及其内在认同机制是如何运作的感到好奇,而这本书则以“族群”为切入点,进行了极为深刻而细致的剖析。作者在书中对“族群”这一概念的阐释,颠覆了我以往较为静态和片面的理解。他强调了族群并非是一个由血缘或地缘自然形成的固定实体,而是一个动态的、社会性的建构过程。书中对族群建构的论述,从语言、宗教、历史记忆等文化符号,到政治动员、经济利益、国家政策等权力运作,再到信息传播、跨国迁移等现代性特征,都进行了全面而深入的探讨。我尤其欣赏作者在案例选取上的独到之处,他能够从不同国家、不同地区、不同历史时期挑选出具有代表性的族群案例,并将其置于现代化的宏观背景下进行精妙的对比和分析,从而揭示出族群建构背后普遍存在的逻辑和机制。书中对于族群象征、语言、宗教等文化元素在身份认同维系中的作用的深入解读,让我对这些看似“自然”的文化符号有了更深层次的理解,认识到它们往往承载着复杂的历史记忆和政治意图。此外,作者在处理族群认同与国家、市场、全球化等宏观力量之间的互动关系时,所展现出的洞察力尤为令人赞叹,它让我理解到,族群的形成与存在,并非孤立存在,而是与更广阔的社会政治经济语境息息相关。这本书极大地拓展了我对社会学理论的认识,也让我能够以一种更加批判和包容的态度,去理解我们所处世界的多元文化格局。

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《现代背景下的族群建构》这本书,对我而言,是一次深刻的学术洗礼,它以一种系统而宏观的视角,剖析了现代社会中族群认同是如何被制造、被维持、被演变的。我一直对社会群体行为背后的动力机制抱有浓厚的兴趣,而这本书正是将这一兴趣引导到了“族群”这一极具时代意义的社会建构上。作者在开篇就对“族群”一词进行了审慎的界定,强调其并非一个天然的、预设的实体,而是在历史互动、社会实践和文化阐释中被不断构建出来的。书中对族群建构的论述,涵盖了从语言、宗教、历史记忆到政治动员、经济利益、国家政策等多个维度,呈现了一个极为立体和复杂的图景。我尤其欣赏作者在处理那些具有争议性的族群案例时所展现出的客观性和中立性,他并没有简单地站队,而是力求还原事件的复杂性,揭示不同主体在族群建构过程中的角色和策略。书中对于现代性作为一种背景如何重塑族群认同的分析,极具启发性,它让我意识到,在全球化、信息传播加速的当下,族群认同的边界变得更加模糊,同时也可能以新的形式出现。作者引用的那些跨学科的理论和研究,为他的论证增添了学术的严谨性,也为我后续的学习提供了丰富的指引。总而言之,这本书是一部极具价值的著作,它不仅深化了我对族群认同这一概念的理解,更重要的是,它为我提供了一套分析和理解当今世界形形色色族群现象的有力工具。

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这本书的到来,对于我这样一个热衷于探索社会结构与个体能动性之间复杂互动关系的读者来说,无疑是一份珍贵的礼物。我一直对“身份”这一概念在社会学和心理学中的多重含义抱有浓厚的兴趣,而《现代背景下的族群建构》则将这一兴趣点聚焦于“族群”这一具体的社会群体,并对其在现代社会中的生成过程进行了极为深刻的揭示。作者在书中并没有将族群的形成视为一个自然而然、一成不变的过程,而是将其理解为一个动态的、社会性的建构行为。他强调了族群认同的流变性、情境性和可塑性,这与我以往对族群的理解有着显著的区别。书中对族群建构中涉及的多种因素,如语言、宗教、历史记忆、政治动员、经济利益以及象征符号等,都进行了详尽的梳理和深入的分析。我特别欣赏作者在处理不同文化背景下的族群案例时,所展现出的那种审慎和尊重,他没有简单地将某个模式套用到所有情况,而是力求还原不同族群在建构自身认同过程中所经历的独特历史进程和策略。书中关于现代性如何重塑族群认同的讨论,尤其令我印象深刻,它让我意识到,在当今全球化和信息技术高度发达的时代,族群认同的边界变得更加模糊,同时也可能以新的、更加灵活的方式出现。这本书无疑为我理解当今世界存在的各种族群冲突、民族主义思潮以及移民社群的身份认同问题,提供了重要的理论视角和深刻的洞察,它让我能够以更加多元和辩证的眼光看待“族群”这一复杂的社会现象。

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读完这本书,我感觉像是完成了一次穿越时空的社会学田野调查,作者通过其敏锐的观察和深刻的理论功底,将现代社会中族群建构的复杂图景一一展现在我眼前。尤其令我印象深刻的是,书中对“族群”这个概念本身的辨析,它并没有将其简单地等同于民族,而是更加 nuanced 地探讨了族群作为一种社会性建构的特质,强调了其流动的、情境化的以及可塑性的特征。作者在论述过程中,巧妙地将宏观的历史变迁与微观的个体经验相结合,通过大量的史实和生动的案例,揭示了族群认同是如何在政治、经济、文化等多重力量的交织下被动员、被协商、被发明出来的。我特别欣赏作者在处理不同族群样本时所展现出的客观与尊重,他并没有预设某种单一的“正确”模式,而是努力呈现不同族群在建构自身认同过程中所面临的独特挑战和策略。书中的分析,让我对那些看似稳固的族群边界产生了新的思考,原来这些边界并非永恒不变,而是不断被历史事件、社会变革以及主观能动性所塑造和重塑的。例如,关于族群记忆和象征符号在族群认同维系中的作用,作者的论述鞭辟入里,让我意识到,许多我们习以为常的族群文化特征,背后可能都隐藏着复杂的建构过程和政治意图。总而言之,这本书为我打开了一扇理解当代社会多元文化互动的新窗口,极大地拓展了我对“我们”与“他们”之间关系的认知边界。

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这本书的问世,无疑为我理解当今世界民族主义抬头、族群关系紧张等一系列社会现象提供了极为重要的理论工具和分析框架。我一直对社会运动和集体认同的形成过程有着强烈的求知欲,而《现代背景下的族群建构》恰恰满足了我这一需求,它将抽象的社会学理论与生动的现实案例相结合,深刻揭示了族群认同是如何在现代社会语境下被构建、被动员、被利用的。作者在书中对“族群”这个概念的界定,让我意识到其并非简单地与血缘、地缘划等号,而是更多地体现在共享的文化符号、历史叙事以及社会互动之中。尤其令我折服的是,作者在论述中展现出的历史纵深感和跨文化视野,他能够将不同地域、不同历史时期的族群建构案例进行巧妙的对比和分析,从而揭示出其背后普遍存在的逻辑和机制。书中对于族群认同与国家权力、经济发展、文化变迁之间复杂关系的探讨,尤其发人深省。它让我意识到,族群的形成并非一个纯粹的文化现象,而是与更广阔的社会政治经济环境紧密相连。作者的论述,让我能够更批判性地审视那些看似“天然”的族群划分,从而理解族群认同背后可能存在的利益驱动和权力博弈。这本书不仅提升了我对社会学理论的认识,更重要的是,它让我能够更深刻地理解我们所处的这个多元而复杂的世界。

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可以看成对state and society学到的知识的总结

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读完了,但真心没啥印象了,理论水平不够,无法产生共鸣?

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启蒙可以有

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