图书标签: 余英时  历史  文化  中国  知识分子  中国历史文化  文化史  思想   

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真奇怪 现在为止看过那么点的几本国学论著居然都是英文翻译过来的。。是病么。。。

我对于中国知识分子的看法，最开始的思想底子来自此书。

妈妈说最喜欢我读书多的时候。我说实习加打工，念了一个与人打交道的专业，却还是器物状。时间不是挤不出，只是心境变差了太多。既然能变差，也就能变好吧。没有信心，怎么可以？

妈妈说最喜欢我读书多的时候。我说实习加打工，念了一个与人打交道的专业，却还是器物状。时间不是挤不出，只是心境变差了太多。既然能变差，也就能变好吧。没有信心，怎么可以？

真奇怪 现在为止看过那么点的几本国学论著居然都是英文翻译过来的。。是病么。。。

近来重读余英时的《士与中国文化》，有感于先秦游士对道的追求精神。 士，他们即使经济上微度贫困，却能‘无恒产而有恒心’，他们往往以道的承载者自居，抱着‘天下有道，则以道殉身。天下无道，则以身殉道’的理想主义。他们不是后世‘一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事’的书呆...  

本书是余英时先生若干篇论文的集合，大致分析了从先秦至明清，中国知识分子的内外际遇。本书让我受益最大者在于，扭转了我一向认为中国缺乏理想化的印象。这些印象大多是从读古小说而来，认为近数百年来的中国人大多庸俗，如三言二拍中的角色，多是市侩，即使文人，也无深邃之...

看得我好纠结。 现在还是没看出个所以然来。 看着这本书的时候就会发现原来 《论语》 真是简单又温暖。ANYWAY,我决定发挥我看《钢铁是怎样炼成的》以及《苏菲的世界》的精神，奋力看完它——时间允许的话。  

本书是余英时先生若干篇论文的集合，大致分析了从先秦至明清，中国知识分子的内外际遇。本书让我受益最大者在于，扭转了我一向认为中国缺乏理想化的印象。这些印象大多是从读古小说而来，认为近数百年来的中国人大多庸俗，如三言二拍中的角色，多是市侩，即使文人，也无深邃之...

本书是余英时先生若干篇论文的集合，大致分析了从先秦至明清，中国知识分子的内外际遇。本书让我受益最大者在于，扭转了我一向认为中国缺乏理想化的印象。这些印象大多是从读古小说而来，认为近数百年来的中国人大多庸俗，如三言二拍中的角色，多是市侩，即使文人，也无深邃之...