索伦·克尔凯郭尔(SorenKierkegaard,1813—1855)19世纪丹麦神秘主义哲学家,基督教思想家,现代存在主义哲学的先驱。他的作品种类繁多,充满思辨和个性。他认为人生应该经历审美、伦理和宗教三个阶段。从《非此即彼》到《十八训导书》可以看到他的思想演进轨迹,而《致死的疾病》则是他思想成熟时期的代表作。
《致死的疾病——为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说》是索伦·克尔凯郭尔最重要的著作之一,于1849年7月出版于丹麦的哥本哈根。在克尔凯郭尔以笔名发表的著作中,此书属于最晚出版的那一批,可以视为他思想最成熟时期的代表作。克尔凯郭尔本人十分看重它,认为此书与《基督教中的实践》都是“极有价值的”。而且,前者还占有一个特殊的地位,“它使我能够在一个比我曾经梦想过的更宏大的范围内说明基督教;关键性的范畴在那里被直接地揭示出来。”
启发指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 34/200 1️⃣ 这本书豆瓣评分8.9,太让我意外了。要给满分!!致死的疾病到底是什么?在克尔凯郭尔眼中,是绝望。是不自知的绝望。 但奇怪的是,他说这个疾病致死,又...
评分 评分几年前在短期的课程上写的,与其说论文,不如说是评论和笔记。) Kierkegaard on God and Self-formation Kierkegaard has long been regarded as one of the most religious philosopher, and his proposition of selfhood differentiated his philosophy from what is gener...
评分1.齐的致死的疾病:身体的死并非致死,真死乃精神的死。精神的死——即,绝望,不能/不愿成为自我的精神火湖。 2.“预设我”与“现实我”,以及二者关系。自我是一个什么概念?是后天由主体逐渐构建起的概念(即,“现实我”)? 还是一个先验性的,被预设的概念(即,“预设...
评分纪念那个克尔凯郭尔逝世一百五十四周年系列 ===================================================== 《致死的疾病》中的两则寓言 -------------------------------------------------------------------------------------- 丹麦思想者克尔凯郭尔,...
看不下去。。。
评分致死的疾病是绝望,绝望是罪。罪是一种主张而不是一种否定。不信者无罪又有罪,最大的罪就是罪的状态。先有罪,而后信仰!
评分坦白地讲,我几乎没有看懂这本书,尤其是第二部分:绝望是罪。对于基督教学说,我确实有浓厚的兴趣,但是关于哲学、宗教心理学等等,光有兴趣是完全不够的。我想,在完整的读完圣经以及其他一些经典的基督教相关书籍之后再来看这本书,应该会更有收获。
评分致死的疾病是绝望,绝望是罪。罪是一种主张而不是一种否定。不信者无罪又有罪,最大的罪就是罪的状态。先有罪,而后信仰!
评分今年最深切体会到的两种情绪,一个是孤独,一个是绝望。上一次感到绝望的时候有杜威,这一回有基督教。感动于“惟其荒谬,所以信仰”的非理性的灵性。 致死的疾病是绝望,能够绝望和在绝望之中的反经验吊诡,自身和他者建立起来的错误关系,是一种虚无的力量,模糊的假象,脆弱的灵魂,无法摆脱掉的关系,就是自我与自我的关系。自身关联自身意愿,自我完全依止。 最彻底的绝望是不愿摆脱的绝望,是恳求不要来冒犯的绝望,因为冒犯是羞辱,而绝望还是以不被冒犯的形式受到煎熬。那么存在的煎熬就变成了煎熬的存在。又是一次吊诡。 能够去绝望才是好的,正是因为生活如此绝望,我们才会充满希望。
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