具体描述
读后感
本文由毛泽东同志作于1937年7月，并被编入其在延安抗日军事政治大学讲授哲学的讲义当中，这篇文章以知与行的统一，认识和实践的统一为基本原则，用辩证唯物主义的思维方式，用马克思主义哲学的阶级立场，深入浅出地研究了认识与实践的辩证关系，认识的辩证发展过程以及真理及其...
评分实践论写于1937年7月，时值卢沟桥事变不久，工农红军又在长征中遭受了重大损失，正是中国革命的生死关头。然而党内两种非常错误的思想，即教条主义和经验主义，又死灰复燃。教条主义和经验主义的错误思想，曾使中国革命在1931～1934年遭受极大的损失，当时又卷土重来，再次妨害...
评分一、《实践论》写作的背景分析 《实践论》是根据毛泽东在1937年抗日军事政治大学讲授哲学时使用的《辩证法唯物论讲授提纲》的第二章第十一节的内容,并于1950年再次润色后公开发表的,能够代表毛泽东哲学思想成熟的一篇重要著作。这篇著作是毛泽东针对当时中国共产党内一部分教条...
评分人与世界之间的关系如何？人是如何认识世界的？古今中外，无数的仁人志士对这些问题展开了思考（可见百度百科词条“认识论”）。在这众多对于“认识”的思考中，马克思主义的（或《实践论》中所阐述的）认识论与马克思之前的所有哲学都不同，唯有马克思主义哲学是强调实践，强...
评分实践论讲的就是实事求是，说的容易做起来可难啊！你要干一件事，就得充分认识，再去尝试，再认识。比如你说要创业，你就得充分认识创业所需要的条件，根据。调查市场，调查同行，先投入进去常识一下，然后根据反应再改进，改进后再实践，不能因为自己妄想而断定：“这个市场肯...
用户评价
通篇读完，总结起来就是实事求是四个字。和王阳明的知行合一有很大的区别，知行合一是要理论指导实践，而《实践论》则体现了“实践－认识－再实践－再认识”的过程。
评分形塑了几代人的知识论。难以评价，因为还活在其中。
评分“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”实践论系统的论阐述了马列主义者应持有的认识论，清晰明确。曾一度认为毛泽东在此采用的是一种“证实主义”的思维方式，而非更严谨的“证伪主义”。然继读之则发现毛泽东实际上是在“证实主义”的框架内将“证伪主义”纳入了其中。故其说“我们的答复是完成了，又没有完成。”感谢这篇实践论带来的有益思考。
评分一口气读完，酣畅淋漓。毛泽东用几千字总结的辩证唯物主义认识论，直到今天我们还在一直学习，而且很值得学习。不论它的政治目的，就认识世界来说，因为有了知行统一，马列毛的哲学确实比学院派的各种主义多了一丝魅力。
评分读哲学首先要读毛泽东的矛盾论和实践论 不然就不能全面深刻的理解哲学问题，学到可以致用的实用哲学。其它形而上的西方哲学不看也罢 大多不过是空谈而已
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