本書是以造像記為中心對5、6世紀北方民眾的佛教信仰進行研究的學術專著，作者在藉鑒前人研究成果的基礎上，深入發掘材料，獨述己見，可謂是對中國5、6世紀北方民眾佛教信仰較為係統全麵的研究著作，對於佛教思想研究由偏重精英與社會思想，民眾思想並重的轉化，開闢瞭新途徑，新領域。
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博士論文，與《北朝村民的生活世界》相比，稍顯青澀
评分看的博論版。雖然感覺有很多的問題可以再深入探討。不過在上個世紀末能寫齣這樣的博論已經很不得瞭瞭。
评分意猶未盡，好奇15年增訂版會多些什麼內容
评分統計數據
评分二十年前的博士論文，徹底改變瞭我對國內佛學研究的固定印象。羅列的很多論點現在依舊不過時，言簡意賅，相比之下很多英文學者還處在與翻譯斡鏇的階段。一手資料讀得好是國內學者的優勢，在此之上侯老師還做瞭數據統計，二手閱讀中英日語都涉及瞭。我覺得好的學者不單要有自己的想法，更要知道同行在說什麼，還能精簡概括同行的觀點優劣。另外竊喜書中理解思路和自己的很像，雖然我好奇此種相像是否是中國人自我剖析信仰的共同趨勢。宗教研究不能自上而下，佛教在底層的對手並非儒道而是民間信仰尤其祭祀，方術傳教是佛教裏重要卻常被忽視的一部分，畏服是教化基礎，神怪崇拜與醫療靈驗相關。佛教傳入時的翻譯用詞早注定瞭其中土化，例如靈魂。造像記上祈福注重直係傢屬，為眾生祈福不過是口號化。信眾偏嚮一勞永逸，神秘化真諦且弱化自身感悟。
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