图书标签: 叔本华  哲学  爱与生的苦恼  心理学  德国  痛苦  意志  生死   

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我是痛苦术士

谁要说叔本华是悲观主义那真是会错意了，谁看完谁能变成战士

很悲观，也很励志。看透了这世界，才啄出一颗不脆弱的心。

人生哲学入门，清晰易懂。20岁左右读非常适合，建立初步人生观很有帮助。刚刚无聊翻了下，论禁欲。感叹一下，为什么小时候父亲老叫我背书，是因为某些论点，是会伴随着经历和学科界限的拓展而得到新认识。当然，必须是形而上的。。

很悲观，也很励志。看透了这世界，才啄出一颗不脆弱的心。

所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中；它的确就是一种更清楚明确、具体特定、在最严格意义上个人化了的性欲。 叔本华《论性爱》 读叔本华的时候，总觉得有一种“啊，对，就是这样。” 人的性欲，原本就是存在的，它是生殖本...  

每次读叔本华都是一场淋漓酣畅的洗礼，人生表象，欲望之门，打不开，理不尽。我总觉得叔氏的哲学理论与佛教异曲同工，他说人生就是钟摆，摆荡在痛苦与无聊间，人生的终极目标就是减少痛苦，而非寻求幸福。佛家云，减贪念，修渡人生，虽说都悲观看世，但你不能否认这是从表象看...  

每次读叔本华都是一场淋漓酣畅的洗礼，人生表象，欲望之门，打不开，理不尽。我总觉得叔氏的哲学理论与佛教异曲同工，他说人生就是钟摆，摆荡在痛苦与无聊间，人生的终极目标就是减少痛苦，而非寻求幸福。佛家云，减贪念，修渡人生，虽说都悲观看世，但你不能否认这是从表象看...  

人生是悲惨的，我们每一个生命的个体都是为了自己的生存而进行永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。这种意志在追求目的时受到的阻抑便是痛苦和缺陷，而意志达到目的是幸福和满足，在此意义上，痛苦上经常的，幸福是暂时的，因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和...