具体描述
虽然黑猩猩和人类的进化史大约有99.5%是共同的，但人类的大多数思想家把黑猩猩视为畸形异状、与人类毫不相干的怪物，而把他们自己看成是上升为万物之主的阶梯。对一个进化论者来说，情况绝非如此。认为某一物种比另一物种高尚是毫无客观依据的。不论是黑猩猩和人类，还是蜥蜴和真菌，他们都是经过长达约三十亿年之久的所谓自然选择这一过程进化而来。每一物种之内，某些个体比另一些个体留下更多的生存后代，因此，这些得以繁殖的幸运者的可遗传特性（基因），在其下一代中的数量就变得更加可观。基因的非随机性的区分繁殖就是自然选择。自然选择造就了我们，因此，要想了解我们的自身特性，就必须懂得自然选择。
尽管达尔文的自然选择进化学说是研究社会行为的关键所系（特别是同
孟德尔的遗传学相结合时），但却一直为许多人所忽视。社会科学领域内一系列研究部门相继兴起，致力于建立一种达尔文前和孟德尔前派的社会和心理世界的观点。甚至在生物学领域中，忽视和滥用达尔文学说的情况一直令人诧异。无论造成这种异常发展的原因究竟何在。有迹象表明，这种状况即将告终。达尔文和孟德尔所进行的伟大工作已为日渐增多的科学工作者所发展，其中著名者主要有菲希尔（R.A.Fisher），汉密尔顿（w.D.Hamilton），威廉斯（G.C.Williams）和史密斯（J.Maynard Smith）。现在，道金斯（Richard Dawkins）把根据自然选择的社会学说的这一重要部分，用简明通俗的形式介绍给大家，这是第一次。
道金斯对社会学说中这一崭新工作的主要论题逐一作了介绍：利他和利己行为的概念，遗传学上的自私的定义，进犯行为的进化，亲族学说（包括亲子关系和群居昆虫的进化），性比率学说；相互利他主义，欺骗行为和性差别的自然选择。道金斯精通这一基本理论，他胸有成竹，以令人钦佩的清晰文体展示了这一崭新的工作。由于他在生物学方面的造诣颇深，他能够使读者领略生物学文献中的丰富多彩和引人人胜之处。凡遇他的观点同已发表的著作的论点有分歧时，他的评论，就象他在指出我的一处谬误时一样，无不一箭中的。同时，道金斯不遗余力地把据以论证的逻辑推理交待清楚，俾使读者能够运用这种逻辑推理再去扩展这些论据（甚至可以和道金斯本人展开争论）。这些论据可以向许多方面扩展。例如，如果（按道金斯的论证）欺骗行为是动物间交往的基本活动的话，就一定存在有对欺骗行为的强烈的选择性，而动物也转而必须选择一定程度的自我欺骗，使某些行为和动机变成无意识的，从而不致因蛛丝马迹的自觉迹象，把正在进行的欺骗行为败露。因此，说自然选择有利于神经系统是更准确地反映了世界的形象这种传统观点，肯定是一种关于智力进化的非常幼稚的观点。
近年来社会学说方面取得了重大进展，由此引起了一股小小的逆流。例如，有人断言，近年来社会学说方面的这种进展，事实上是为了阻止社会前进的周期性阴谋的一部分，其方式是把这种社会的前进说成在遗传上似乎是不可能的。还有，把一些相似而又不堪一驳的观点罗致在一起，使人产生这样一种印象，即达尔文的社会学说，其政治含义是反动的。这种讲法同事实情况大有径庭。菲希尔和汉密尔顿首次清楚地证明了遗传上性别的均等性。从群居昆虫得到的理论和大量数据表明，亲代没有主宰其子代的固有趋势（反之亦然）。而且亲代投资和雌性选择的概念，为观察性别差异奠定了客观的和公正的基础，这是一个相当大的进展，超越了一般把妇女的力量和权利归根于毫无实际意义的生物学上的特性这一泥潭中所作的努力。总之，达尔文主义的社会学说使我们窥见了社会关系中基本的对称性和逻辑性，在我们有了更充分的理解之后，我们的政治见解当会重新获得活力，并对心理学的科学研究提供理论上的支柱。在这一过程中，我们也必将对我们受苦受难的许多根源有一个更深刻的理解。
作者简介
理查德•道金斯，1941年3月26日生，英国皇家科学院院士，牛津大学教授，著名科普作家，生物学家。2001年当选为英国皇家学会院士。2005年英国《前景》杂志会同美国《外交政策》杂志网络调查，评选出在世的全球100名最有影响力的公共知识分子之一。他是英国最重要的科学作家，几乎每本书都是畅销书，并经常在各大媒体引起轰动。他的畅销书中，于1976年出版的《自私的基因》为最重要的代表作，他的基因观念，颠覆了我们对自身的幻觉，深刻影响了整整一个时代。
目录信息
第二章 复制基因
第三章 不朽的螺旋圈
第四章 基因机器
第五章 进犯行为：稳定性和自私的机器
第六章 基因道德
第七章 计划生育
第八章 世代质检的争斗
第九章 两性之间的争斗
第十章 你为我挠痒，我就骑在你头上
第十一章 觅母：新的复制基因
第十二章 好人终有好报
第十三章 基因苦旅
· · · · · · (收起)
读后感
2012.02.27 【经典推荐】《自私的基因》 久闻大名的一本书，遗憾的是，现在才真正读完。大概是很久没有看这样的书了，觉得非常好看，两天的时间忍不住一气读完。 一直以来我有一个巨大的野心，我知道这个野心过于巨大，可能在我的有生之年都无法完成。不是的，不是的，不是要日...
评分早在八年前，我就买了这本书，但它现在还躺在我的书架子上。无他，读起来太累，那时我比现在更加幼稚。 一年之前，饭后茶余，偶然和教授（物理系）谈起某些我们以为荒谬的社会学理论时，他认为那些谬误源于部分社会学家对他们研究对象——人类——的无知。那时他...
评分 评分上大学后离科学方面的读物远了很多，可能周围的都是文科生，就算他们以前读理科的，光一堆法学的书就挤走了读书的空闲，何况还有很多人热衷于各种活动，比如我这阵子。 在医院等医生的时候读了前2章，高中时对生物很感兴趣（不代表考试高分），前2章感觉像复习以前的知...
评分初读此书，读起来是很费一番功夫的。但最终读下来之后，不禁让人有再次阅读的冲动。从没想过一本书会彻底地颠覆我对事物重构的看法，不得不称赞作者的学识渊博与科学求知。 本书对我最大的震撼就是：人的本能注定是自私自利的。看似我们所有无私的举动都掺杂着自私的动机。因...
用户评价
这本书为我打开了一扇通往理解生命本质的窗户，它让我看到了一个比我想象中更为宏大和精妙的系统。作者以一种极其审慎和客观的态度，阐述了基因作为生命最基本单位的“自私”本质。但这里的“自私”，并非人类社会中那种贬义的利己主义，而是一种纯粹的、以自身复制和传播为首要目标的驱动力。这种视角极具颠覆性，它迫使我们去重新审视那些我们习以为常的生物行为。例如，亲代对子代的抚育，过去我们可能认为这是出于一种天然的母爱或父爱，但在这本书的解读下，这更是一种基因为了延续自身而精心设计的“投资”。作者通过大量的科学事实和逻辑推理，构建了一个令人信服的框架，解释了为何生物体似乎总是遵循着最大化基因传递的原则。他对于“亲缘选择”的深入探讨，尤其令人印象深刻。通过理解基因的共享程度，我们可以解释为何生物体对与自己基因相似的个体表现出更多的“利他”行为。这是一种超越个体生命的、以基因本身为焦点的视角，它提供了一种全新的理解生物多样性和复杂行为的钥匙。我特别欣赏作者在处理一些敏感话题时的冷静和理性，他并没有因为“自私”这个词的负面联想而回避，而是将其作为一个科学概念来深入剖析。他用清晰的语言和严密的逻辑，将那些原本只在科学界流传的概念，带给了广大的读者。这本书让我认识到，生命并非一场偶然的戏剧，而是一场由基因精心编排的、永不落幕的生存竞赛。它不仅仅是一本关于生物学的书，更是一本关于生命哲学和生存策略的深刻探讨。它会让你在阅读后，对生命中的许多现象产生截然不同的理解。
评分这本书以一种独特而引人入胜的方式，将我们带入了生命最本质的运作机制。作者关于“基因”的阐述，彻底改变了我过去对生命的理解。他将基因视为一种永恒的“复制者”，而我们这些生物个体，不过是基因为了自身延续而创造出来的“生存机器”。这种观点虽然冷峻，但却充满了逻辑的力量。书中充斥着各种令人拍案叫绝的例子，从微观的分子层面到宏观的物种演化，作者都能够巧妙地运用“基因自私”的理论来解释。我特别喜欢他对“策略”的讨论，他将生物体的各种行为，无论是求偶、育幼还是与其他个体的互动，都视为基因在漫长进化过程中形成的“策略”。这些策略的目标只有一个，那就是最大化基因的传递。这种视角，让我们看到了生物界中普遍存在的秩序和意义，即便是那些看起来难以理解的“利他”行为，也能够从中找到基于基因利益的解释。例如，作者对亲缘选择的阐述，让我明白了为何家庭成员之间会表现出如此强烈的互助行为，这不仅仅是情感的驱使，更是基因共享的必然结果。这本书的伟大之处在于，它能够将复杂的科学概念，用通俗易懂的语言和生动的比喻呈现出来，让非专业读者也能领略到其精妙之处。它不仅仅是一本科普读物，更是一本关于生命哲学和生存智慧的深刻剖析。它让我开始用一种更为客观和理性的态度去观察周围的世界，去理解生命中各种复杂现象的深层原因。
评分这本书以一种极其令人信服的方式，让我重新审视了生命的存在与意义。作者将“基因”这个概念拔高到了一个全新的维度，不再是简单的遗传单位，而是被描绘成一种具有独立意志、追求自身复制和传播的“复制者”。我们这些生物个体，只是基因为了更好地生存和繁衍而创造出来的“生存机器”。这种视角，为理解生物界的各种行为提供了强大的解释力。书中充斥着各种精彩的案例和生动的比喻，它们将那些晦涩的生物学原理，变得形象而易于接受。我尤其被作者对“策略”的运用所折服。他将生物体的各种行为，无论是微观的分子互动，还是宏观的物种竞争，都看作是基因在进化过程中选择出的、最有利于自身传播的“策略”。例如，他如何解释那些看似“无私”的行为，比如父母对子女的养育，或者群体中的合作？在“自私基因”的理论下，这些行为都找到了基于基因利益的合理性。作者在解释“亲缘选择”时，更是提供了一种全新的理解亲密关系的方式，即基因的共享程度决定了生物体的“利他”倾向。这种以基因视角来解析生命的行为，让我看到了生命系统中一种更为深刻的秩序和逻辑。这本书不仅仅是一本科普读物，它更像是一次关于生命本质的哲学探索，它挑战了我们固有的认知，让我们以一种更为宏观和理性的方式去理解这个世界。
评分这是一本让我对生命有了全新认知的书，它以一种极其宏观的视角，揭示了驱动生命进化的根本力量。作者将“基因”提升到了一个全新的高度，不再仅仅是DNA的片段，而是成为了信息传播和自我复制的“复制者”。这种定义上的突破，为理解整个生物界的运作方式提供了基础。他笔下的基因，就像一位冷静而睿智的指挥家，通过无数个“生存机器”——也就是我们这些生物个体，来完成其传播和延续的任务。我被书中各种巧妙的论证和生动的例子所吸引，它们将抽象的理论变得触手可及。比如，作者如何解释那些看起来“不合逻辑”的生物行为，比如牺牲小我来成全大我，或者个体间的激烈竞争。这些行为，在“自私基因”的理论框架下，都得到了令人信服的解释。它们不再是无意义的牺牲或残酷的争夺，而是基因为了自身延续而采取的、经过无数代选择的“策略”。阅读过程中，我常常感到一种恍然大悟的感觉，仿佛之前许多困扰我的生命现象，一下子都有了根源。作者在处理“合作”与“竞争”这两个看似矛盾的概念时，表现出了极高的洞察力。他指出，即使是最极端的竞争，其背后也可能隐藏着对更有效“合作”策略的追求，而这种“合作”的最终目的，仍然是为了基因的传播。这种深层次的分析，让我看到了生命系统中复杂而精妙的平衡。这本书不仅是对生物学知识的普及，更是一种思维方式的重塑。它让我们从个体生命的局限中跳脱出来，以基因的视角去看待整个生命史，从而获得一种更为深刻的生命理解。
评分一本真正具有启发性的书，它以一种颠覆性的方式，重塑了我对生命的认知。作者将“基因”这个概念进行了深刻的拓展，将其视为一种不受个体生命限制的、追求自身复制和延续的“复制者”。我们作为个体，不过是基因为了更好地传播而构建的“生存机器”。这种视角，为理解生物界的种种复杂现象提供了一个全新的框架。我被书中各种巧妙的类比和生动的例子所深深吸引，它们将那些抽象而复杂的生物学理论，变得清晰而易于理解。作者对“策略”的运用，尤其令人称道。他将生物体的各种行为，从最简单的生存反应到复杂的社会互动，都解读为基因在漫长进化过程中所选择的、最有利于自身传播的“策略”。例如，他解释了为何生物体之间会存在激烈的竞争，同时也存在着不可思议的合作。这些行为，在“自私基因”的理论下，都找到了令人信服的解释。特别是关于“亲缘选择”的论述，让我深刻理解了为何家庭成员之间的亲密关系如此牢固，以及为何生物体对与自己基因相似的个体更倾向于表现出“利他”行为。这本书不仅仅是对生物学知识的普及，更是一次深刻的哲学思辨。它迫使我们放下对人类中心主义的执念，以一种更为客观和宏观的视角去审视生命。它提醒我们，在理解生命时，需要深入探究其背后更为古老和根本的驱动力，而这股驱动力，很可能就是那看不见的、永恒的“自私基因”。
评分这本书的强大之处在于，它用一种极其清晰而逻辑严谨的方式，将我们带入了一个全新的生命叙事。它不是那种泛泛而谈的科普读物，而是像一位技艺精湛的建筑师，为我们勾勒出生命这座宏伟建筑的骨架和内在逻辑。作者对“基因”这个概念的定义和延展，是这本书的核心所在。他剥离了基因的实体属性，而是将其视作一种能够自我复制、能够影响行为的“信息单位”或“复制者”。从这个角度看，个体生命，无论是人类还是其他生物，都只是基因传递和延续的“载体”或“生存机器”。这是一种非常冷峻但又极具说服力的视角。我尤其欣赏作者在解释复杂概念时所使用的类比和例子，它们生动形象，能够跨越科学的门槛，让非专业读者也能深入理解。比如，他对于“亲缘选择”的解释，是如何让我们理解为什么父母会对子女表现出极大的“利他”行为，以及为什么兄弟姐妹之间的互助也如此普遍。这种基于基因共享程度的解释，比传统的“物种利益”或“集体利益”理论更加根本和精确。读这本书，感觉就像是在解开一个巨大的谜团，而基因，就是那个隐藏在幕后的操纵者。它让我们看到，生物界中普遍存在的合作与竞争，并不是随机的，而是经过了亿万年进化的“最优解”。作者并没有回避那些令人不安的结论，比如“我们都是基因的奴隶”，但他同时也提供了化解这种宿命论的思路，比如文化进化的可能性。这种辩证的思考，让这本书的价值远超出了生物学的范畴，触及了哲学、伦理学甚至社会学的讨论。每次重读，都能发现新的深刻之处，仿佛在阅读一本永远不会过时的经典。它提醒我们，在看待人类行为时，不能仅仅停留在表面现象，而是要深入探究其背后更为古老和根本的驱动力。
评分这本书以一种极其宏大而精妙的视角，为我打开了理解生命的新篇章。作者将“基因”这一概念进行了革命性的解读，将其视为一种追求自身复制和延续的“永恒复制者”，而我们这些生物个体，则被看作是基因为了实现这一目标而创造出的“生存机器”。这种视角，为理解生命界纷繁复杂的现象提供了强大的理论支撑。书中随处可见令人惊叹的例子和精妙的论证，它们将那些原本抽象的生物学概念，变得生动而易于理解。我尤其对作者对于“策略”的运用印象深刻。他将生物体的各种行为，从最基本的生存反应到复杂的社会互动，都视为基因在漫长进化过程中所选择的、最有利于自身传播的“策略”。例如，他如何解释那些看似“无私”或“不合理”的生物行为？在“自私基因”的理论框架下，这些行为都找到了基于基因利益的合理性。作者对“亲缘选择”的深入剖析，更是让我深刻理解了为何生物体对与自己基因相似的个体表现出更多的保护和支持行为，因为这本质上是为了确保自身基因的延续。这种以基因视角来解析生命的行为，让我看到了生命系统中一种更为深刻的秩序和逻辑，它并非偶然，而是遵循着一种古老而强大的驱动力。这本书不仅仅是一本科普读物，更是一次关于生命本质的哲学探索，它深刻地改变了我对生命本身的看法。
评分这是一本让我大开眼界的书，它以一种极其深刻而富有洞察力的方式，揭示了生命最根本的运作逻辑。作者将“基因”重新定义为一种不朽的“复制者”，而我们这些生物体，只不过是基因为了自身延续而构建的“生存机器”。这种观点虽然冷峻，但却以其强大的逻辑力量征服了我。书中充满了各种精彩绝伦的例子，从宏观的物种演化到微观的个体行为，作者都能够巧妙地运用“基因自私”的理论来解释。我尤其欣赏作者在解释“策略”方面的论述。他将生物体的各种行为，无论是竞争、合作还是牺牲，都视为基因在漫长进化过程中所选择的、最有利于自身传播的“策略”。比如，他如何解释那些看起来“不合常理”的利他行为？在“自私基因”的框架下，这些行为都找到了基于基因利益的解释。作者对“亲缘选择”的深入分析，更是让我明白，生物体对与自己基因共享程度更高的个体表现出更多的保护行为，是因为这能够间接促使自身基因的延续。这种以基因视角来解析生命的行为，让我看到了生命系统中一种更为深刻的秩序和逻辑。这本书不仅仅是一本科普读物，更是一次关于生命本质的哲学探索。它迫使我们放下对人类中心主义的执念，以一种更为宏观和理性的方式去理解这个世界。
评分这本书提供了一个全新的视角来理解生命，它让我看到了隐藏在生物行为背后的强大力量。作者对“基因”的定义和解读，是这本书的核心魅力所在。他不再将基因视为简单的遗传物质，而是将其描绘成一种具有“自私”目标的“复制者”，而我们个体，只是基因为了达到自身繁衍目的而创造的“生存机器”。这种观点虽然带有一定的哲学色彩，但却以科学的严谨性支撑着。书中丰富的案例和清晰的逻辑，让我对生物界各种奇特的现象有了更深刻的理解。例如，为何有些动物会表现出极端的利他行为，例如为保护同类而牺牲自己？作者认为，这并非出于纯粹的道德感，而是基因在漫长进化中发展出的、能够最大化自身传递几率的“策略”。他深入浅出地解释了“亲缘选择”的概念，让我们明白，生物体对与自己基因相似的个体表现出更多的保护行为，是因为这间接有助于自身基因的延续。这种以基因视角来解读生命的行为，颠覆了我以往对许多生物现象的看法。它揭示了生命世界中普遍存在的竞争与合作，并非杂乱无章，而是遵循着一种更为根本的、以基因利益为核心的逻辑。阅读这本书，感觉就像是在解开一个关于生命起源和演化的巨大谜团，作者为我们提供了一把关键的钥匙。它不仅增长了我的科学知识，更在哲学层面引发了我对生命意义和人类自身定位的深刻思考。
评分一本真正能让你重新审视生命本质的书，它不只是讲述基因，更是在讲述一种宏大而深刻的哲学观。读完它，我感觉自己好像获得了一种全新的视角，仿佛置身于一个宏伟的宇宙舞台，而我们每个人，不过是这个舞台上由基因驱动的、执行着某种古老指令的演员。作者的叙述方式极其引人入胜，他用一种近乎科幻小说的笔触，将那些抽象的生物学概念描绘得栩栩如生。比如，他谈到“自私”这个词，绝不是那种人类社会中负面的道德判断，而是一种纯粹的、基于生存和繁衍的动力。他会举出各种令人惊叹的例子，从微小的细菌到宏伟的鲸鱼，它们的行为背后，似乎都隐藏着一股看不见的力量，驱使它们为了基因的延续而“竞争”。这种“竞争”体现在方方面面，比如资源的争夺、配偶的选择，甚至牺牲个体来保护群体，这些看似悖逆“自私”的行为，在作者的解读下，都变得合情合理，甚至可以说是“自私基因”的巧妙策略。我特别喜欢他对于“策略”这个概念的运用，他将生物体的行为比作一种在漫长进化过程中形成的“策略”，这些策略的目标都是最大化基因的传递。这使得那些曾经让我感到困惑的生物行为，例如蜂群中的工蜂不生育却无私奉献，或者某些鸟类宁愿牺牲自己也要发出警报，都找到了令人信服的解释。这本书不仅挑战了我原有的认知，更激发了我对生命、对进化、对人类行为背后逻辑的无限好奇。它让我意识到，很多我们认为理所当然的“利他”行为，可能只是更为长远的“自私”策略的伪装。这种颠覆性的观点，需要我们放下固有的道德框架，以一种更纯粹的生物学视角去理解。阅读过程中，我常常会停下来，思考身边的亲人、朋友，甚至是我们自己，在多大程度上是被这股看不见的“基因力量”所驱动。这本书带来的思考是持续而深刻的，它不仅仅是一次阅读体验，更是一次思维的洗礼，让我开始以一种更为宏观和理性的方式去观察这个世界。
评分能够毁三观吧！作为当代最著名的无神论者之一，作者以清晰严密的逻辑论证遗传和进化的根源，从中可以找到一些人类行为，社会现象，文化现象的原原始动机。
评分罗素一直认为，自私是一种品德，人们的道德比自私更不堪时，往往都是被所谓的美好动机所驱使（？）那个女孩子是漂亮，所以一早便留意她，我能把事情摆出来便是不畏惧。我愿意相信是大家信任度的问题，而现在是双方异性交往尺度的问题。之前我一直想提，你不能每天监督我是否在家、看到有异性追求就紧张，然后好了没有威胁了就自己出去打猎...我不想看到对方最紧张我时只是在有追求者出现的时候。而现在这种情况，当时最早一个人就知道今后还有，她不会是最后一个，一切只在乎在对自己要求和对我的责任感去到哪里。说多了没意思，真的。
评分罗素一直认为，自私是一种品德，人们的道德比自私更不堪时，往往都是被所谓的美好动机所驱使（？）那个女孩子是漂亮，所以一早便留意她，我能把事情摆出来便是不畏惧。我愿意相信是大家信任度的问题，而现在是双方异性交往尺度的问题。之前我一直想提，你不能每天监督我是否在家、看到有异性追求就紧张，然后好了没有威胁了就自己出去打猎...我不想看到对方最紧张我时只是在有追求者出现的时候。而现在这种情况，当时最早一个人就知道今后还有，她不会是最后一个，一切只在乎在对自己要求和对我的责任感去到哪里。说多了没意思，真的。
评分这本书很有意思，虽然我不是全部认同书中的观点，但是依然可以引起很多有益的思考。书的有些部分写的非常枯燥，一点都不像一本科普书，看的头大，后面几章比较精彩，如果懂一点博弈论，那么会更好的理解书中的观点。没有实体书，只好看电子书，用大概两个半小时看完此书。
评分不太喜欢从生物角度说个人，没啥意义...
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