中國美學十五講

中國美學十五講 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

硃良誌,1955年生,北京大學哲學係教授、博士生導師。主要研究方嚮:中國美學、中國藝術。主要作品:《石濤研究》、《中國藝術的生命精神》、《扁舟一葉:理學與中國畫學研究》、《麯院風荷:中國藝術論十講》等。

出版者:北京大學齣版社
作者:硃良誌
出品人:
頁數:400
译者:
出版時間:2006-4
價格:35.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301105863
叢書系列:名傢通識講座書係
圖書標籤:
  • 美學 
  • 中國美學 
  • 硃良誌 
  • 哲學 
  • 藝術 
  • 藝術理論 
  • 中國文化 
  • 名傢通識講座書係 
  •  
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中國哲學是一種生命哲學,它將宇宙和人生視為一大生命,一流動歡暢之大全體,生命超越是中國哲學的核心。在此基礎上産生的美學具有突齣的重視生命體驗和超越的特點。中國美學不以認識外在美的知識為重心,而強調返歸內心,由對知識的蕩滌,進而體驗萬物,通於天地,融自我和萬物為一體,從而獲得靈魂的適意。中國美學是一種生命安頓之學。

具體描述

讀後感

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爱美之心,人皆有之。然而上升到美学层面,又是一个很窄的领域。大众的审美和学术的美学之间似乎有一道不可逾越的鸿沟。在这本书当中也得到了体现。朱老师是有野心的,他的引言题目叫做:生命超越的美学。既然都超越生命了,那还不把毕生之所学都倾注在这本书当中?因此这本书...  

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这本书是朱师很早以前的书,早该在本科时候就该看了,一直拖拉到现在。不过说实话,现在看来也不错,经过这几年也多少有了新的感悟。(要想若真是那屁都不懂的时候读了它,早该跪舔) 首先说说朱师的成文风格,果真在我看来这样优美文风才气四溢的著作只能当作愉悦心性...  

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用戶評價

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有學者將我們的文化概括為四種傳統:一是由清代上溯先秦的文化大統,二是五四傳統,三是延安傳統,四是文化大革命傳統。四項傳統的順序並非平行並置,任我們選擇,而是在近百年來以一項傳統逐漸顛覆、吃掉上一項傳統的過程。逆嚮的迴歸有沒有可能呢?這就是近年所謂‘國學教育問題’被爭論不休的緣故。關於美的本質,中國文人畫傢的對象不是狹隘的視野和實景,不是站在地上平視的景物和空間,而是藉不動的形象顯現那靈動的心,是有形的空間和充塞這空間的無形的生命,即道,是宇宙輪廓和與之閤而為一的生生之氣。一樹一石也是虛靈的。沒有正視的對抗,緊張的對立,而是天人閤一,與物難移。從世外鳥瞰的立場觀照全整的律動的大自然,所描繪的是目所顧盼,身所流連的層層山,疊疊水,尺幅之中寫韆裏之景,而重重疊疊,虛靈綿邈,有如遠寺鍾聲空中迴蕩。

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圍繞“生命哲學”,十五講分彆闡述遊魚之樂、不二法門、逝者如斯……每一講的主題都很有意味,禪意流轉、筆緻動人。大緻可以當做優美的散文來閱讀。內容上範圍稍狹窄,主要扣著書法、園林、繪畫來闡述。書法主要是孫過庭、園林主要是陳從周,繪畫的流派相較前二者更廣泛一些。

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硃氏文筆細膩,富有藝術氣息,這在治美學領域中,誠不可多得。但其人毫無經史基礎,從其論著中可窺一斑。故其著作遊談浮泛無根,多空疏之論。另外,特指齣兩例:一是其文大量引用詩文,但毫無係統性,且為之強辯傳統即是如此,可見其思辨能力之貧瘠;二是證明《<林泉高緻>與北宋理學精神》,近於鬍說

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框架和歸納是不錯的,非常基礎。但總體上邏輯紊亂,言論空疏,為論證而大量引用古詩文卻常常失去頭緒,以緻囉嗦乏味,流於浮淺。不推薦,如果實在想讀隨手翻翻就行。語言也不喜歡,如果統計一下書裏最愛用的一個詞應該就是“活潑潑”吧(吐槽臉。

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玄之又玄,眾濫之門。

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