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出版者:上海人民出版社

作者:费孝通

出品人:

页数:426

译者:

出版时间:2006-4

价格:38.00

装帧:平装

isbn号码:9787208062153

丛书系列:名家名著·文化史

图书标签:

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《乡土中国》：一段关于生存、记忆与身份的现代回响 在中国广袤而古老的土地上，散落着无数的村庄，它们如同大地肌体上粗糙却坚韧的脉络，承载着中华民族千百年来的历史积淀与文化传承。然而，随着时代的洪流滚滚向前，城市化进程以前所未有的速度席卷而来，那些曾经根深蒂固的乡土气息，那些在泥土芬芳中生长出的独特生活方式和价值观念，正经历着前所未有的冲击与变迁。 《乡土中国》并非一本描绘田园牧歌般景象的书籍，它更像是一面棱镜，折射出在现代化浪潮下，乡土世界所面临的深刻挑战与复杂转型。它不是简单地回顾过去，而是深入探讨当下，关注那些在巨变中挣扎、适应，甚至消逝的乡土生活。本书从多个维度、以细腻的笔触，试图勾勒出“乡土”这一概念在当代语境下的多重意涵。 一、 乡土的肌理：空间的重塑与迁移 首先，《乡土中国》关注的是乡土空间本身的变迁。曾经，村庄是相对封闭的社会单元，地理距离塑造了人们的交往范围和生活逻辑。然而，交通的便利和通讯的发达，打破了这种固有的空间隔阂。人们不再被束缚于脚下的土地，年轻一代纷纷走出乡村，涌向城市，寻找更多的机会与可能性。这种人口的迁移，不仅带走了劳动力，更带走了年轻的活力和创新的基因，留给乡村的是老龄化和空心化的现实。 书中，我们能看到许多关于村庄的“缩影”：曾经热闹非凡的集市变得门可罗 त्याची；世代居住的老宅无人问津，甚至面临拆除的命运；熟悉的乡音也渐渐被更普适的城市方言所取代。然而，这种空间上的疏离并非意味着彻底的断裂。迁出的村民依旧保留着对家乡的情感依恋，节假日返乡探亲，成为一种重要的情感维系方式。这种“流动”的乡土，在空间上既疏离又亲近，形成了一种复杂而独特的景观。 更进一步，《乡土中国》也探讨了城市如何反向渗透和影响乡土空间。一些城市居民开始向往乡村的宁静，在郊区购置房产，形成“新乡民”群体，他们的到来，为乡村带来了新的经济活力，但也可能改变原有的社会结构和生活习惯。此外，随着旅游业的发展，一些乡村被开发成旅游景点，承载了城市人的“乡愁”需求，但这种模式也可能导致乡村的过度商业化，使其失去了原有的淳朴与真实。 二、 乡土的记忆：情感的锚点与遗忘 乡土不仅仅是物理空间，更是承载着集体记忆和情感认同的载体。《乡土中国》深入挖掘了乡土与个体情感之间的联系。对于许多离开家乡的人来说，故土是他们最初的起点，是童年梦想的摇篮，是与亲人、故友联系的纽带。童年时的玩伴、儿时的游戏、祖辈的教诲，这些构成了一个人精神底色的重要部分，即使身处繁华的都市，也难以磨灭。 然而，记忆并非一成不变。随着时间的流逝，许多曾经鲜活的乡土事物正逐渐模糊，甚至被遗忘。传统的手工艺、地方的习俗、口头流传的故事，都在时代的变迁中面临失传的危机。本书通过一些具体的案例，展现了这种记忆的断裂与传承的困境。比如，年轻一代对祖辈传承下来的农耕技艺感到陌生，对家乡特有的节庆活动兴趣缺缺。这并非年轻人的“薄情”，而是他们所处的环境、所接受的教育，让他们更倾向于关注当下和未来的发展。 《乡土中国》也关注了那些努力挽留记忆的个体与群体。一些文化学者、地方志研究者，以及关心家乡的老一辈人，都在用自己的方式记录、整理和传承着乡土的记忆。他们搜集老照片，采访长者，整理地方文献，试图在快速的社会变迁中，为乡土文化留下一些珍贵的印记。本书强调，对于乡土记忆的守护，不仅仅是对过去的怀旧，更是对当下身份认同的追寻。在日新月异的时代，那些深植于乡土的记忆，往往是理解我们是谁、从何而来的重要线索。 三、 乡土的伦理：价值的重塑与冲突 乡土社会有着其独特的伦理规范和价值体系。宗族关系、邻里互助、人情世故，这些构成了乡土社会稳定运行的重要基石。在传统的乡土社会中，个体往往被置于群体之中，个人行为受到集体观念的约束，也从中获得归属感与安全感。《乡土中国》探讨了在现代化的冲击下，这些传统的乡土伦理正经历着怎样的挑战与重塑。 随着人口的流动和原子化家庭的兴起，传统的宗族关系和社会网络正在弱化。人们的交往方式变得更加多元，也更加功利。曾经紧密的邻里关系，可能被疏远和冷漠所取代。人情往来的负担，在一些情况下也成为返乡者的一种压力。本书通过对当下乡土社会中人际关系变化的观察，呈现了这种伦理困境。 同时，新的价值观念也在乡土社会中生长。市场经济的逻辑渗透到乡村生活的各个角落，金钱和利益的影响力日益增强。一些传统的道德观念，如诚信、互助，在面对现实的利益冲突时，显得有些脆弱。然而，这并非意味着乡土伦理的彻底崩溃。书中也描绘了许多在新的时代背景下，依然坚守着传统美德的个体，以及他们所展现出的韧性与温暖。 《乡土中国》还关注了乡土社会在现代化进程中，如何处理外部价值体系的冲突。城市文明和西方文化的涌入，不可避免地会对乡土社会的价值观念产生冲击。一些年轻人更容易接受新的消费模式、新的生活方式，这也可能引发代际之间的隔阂与观念冲突。本书力图呈现这种价值重塑的复杂性，既有失落，也有新的可能。 四、 乡土的未来：在变与不变之间 《乡土中国》并非以悲观的视角看待乡土的未来。它认识到，乡土的生命力在于其适应与演变的能力。尽管面临诸多挑战，乡土依然是中国社会的重要组成部分，它承载着中国的根与魂。 本书探讨了乡土在现代化进程中可能呈现的多种未来图景。有的村庄可能因为地理位置优越或特色产业的发展而焕发新的生机，成为新农村建设的典范。有的村庄则可能逐渐走向凋零，成为历史的注脚。还有的村庄，可能会在城市化和乡村旅游的浪潮中，找到一种新的平衡，既保留乡村的特色，又融入现代化的发展。 《乡土中国》强调，乡土的未来并非注定，而是取决于我们如何理解它、如何对待它。是简单地将乡村视为落后的象征，是加速其消亡，还是以一种更包容、更尊重的方式，去理解和引导其转型？本书主张，在推进现代化的过程中，不应忽视乡土的价值，不应割裂乡土与现代文明的联系。如何在发展经济、改善民生的同时，保护乡土的文化遗产，传承乡土的优秀传统，维系乡土的伦理精神，是摆在我们面前的重要课题。 《乡土中国》是一次对我们脚下土地的深刻凝视，它邀请读者一同思考，乡土究竟意味着什么？在现代化的洪流中，我们与乡土的关系将走向何方？它不是提供标准答案的书，而是激发我们更多思考的书。它让我们看到，即便在最偏远的角落，也涌动着生命的活力；即便在最深刻的变革中，也保留着历史的温度。这片土地，承载着过去，也塑造着现在，并最终指向我们共同的未来。

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乡土文化作为一种文化形态，应该是农业社会中的特有现象，中国几千年来在这种文化形态中培养起了独特的中国人、独特的国民性、独特的文化性格。中国人早已在心理上将这种文化深深烙进心中与自己融为一体，即便是今天，乡土文化形态中的人伦与社会关系也时常在生活中为我们...  

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文 / 芮娜 《乡土中国》是社会学巨擘费孝通先生的一部研究中国基层传统社会——农村的经典著作。这本书于上个世纪四十年代后期根据费先生所讲授的“乡村社会学”课程内容写成，篇篇短小精悍，语言朴实却深沉精确；书中作者用通俗、简洁的语言从乡村社区、文化传递、家族制度、...

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一．核心概念释义 1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言...  

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一．核心概念释义 1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言...  

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今天读了一本小书，书虽然小，但是很有启发。有一个词，叫醍醐灌顶，大概如此，本来有很多模糊的想法，经他一说，便清晰起来。 这本小书是《乡土中国》，属于中国社会学领域的名著经典。虽是经典，读起来却很轻松，因为这本书原是费孝通1946年在西南联大教书时的讲义，后来应...  

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坦白说，这本书的阅读体验是需要一定耐心的，它要求读者具备一种向内挖掘的意愿，而非仅仅追求故事的跌宕起伏。然而，一旦进入作者构建的逻辑世界，那种豁然开朗的感觉是无可替代的。作者似乎对人性中那些最基本、最原始的驱动力有着近乎本能的洞察力，并将它们与特定的社会结构巧妙地联系起来。它揭示了在特定的环境压力下，群体如何形成一种自洽的生存哲学，这种哲学既是维护秩序的基石，也可能是限制个体发展的枷锁。这本书就像一把钥匙，帮助我解读了许多过去感到费解的社会现象，尤其是在处理人际关系中的那些微妙的界限和义务。它提供了一种深刻的反思工具，让我能够以一种更具历史感和结构性的视角，去审视我们当下的生活方式和价值取向。

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这本书的叙事节奏把握得极佳，仿佛带着读者穿越回了那个特定年代的乡村，那种细微的尘土气息和邻里间的微妙互动，都被作者捕捉得丝丝入扣。它不是那种宏大叙事的历史著作，更像是从最基层、最不起眼的角落里，小心翼翼地剖开了一个社会的肌理。读完之后，脑海里挥之不去的是那些鲜活的、有血有肉的人物群像，他们如何在生存与传统之间挣扎、妥协、甚至抗争。作者的笔触冷峻而又饱含同情，没有一味地美化或妖魔化，而是呈现了一种近乎田野调查般的客观，却又处处流露出对土地和人性的深切关怀。特别是对家族结构和宗族观念的描述，那种无形的约束力和内在的逻辑性，让我这个身处现代都市的读者感到既陌生又震撼，仿佛窥见了某种根植于民族深处的文化密码。每一次翻阅，都能从那些看似平淡的记述中，挖掘出新的层次感，这绝对是一部值得反复品味的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，更像是一坛陈年的老酒，初尝可能平淡无奇，但越是细品，那股子醇厚的味道便越是浓烈地散发出来。我特别欣赏作者在行文中那种克制的情感表达，他没有使用煽情的词藻去渲染苦难或赞美淳朴，一切都显得那么内敛和节制。但正是这种不动声色的叙述，反而爆发出更强大的震撼力。它像一面古老的镜子，映照出一种既遥远又无比贴近的生命状态。每次合上书本，脑子里总会浮现出一些散落的片段：关于土地的依赖、关于礼仪的重量、关于人情的纠葛。这些片段相互交织，构成了一幅宏大而又细腻的社会图景。它让我深刻地理解到，文化并非抽象的概念，而是渗透在衣食住行、一言一行之中的具体实践。这本书带来的思考是绵延不绝的，绝非读完即止的快感。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，初读这本书时，我曾被其略显学术化的语言风格所困扰，那些社会学和人类学的专业术语偶尔会让我放慢脚步，需要反复咀嚼才能真正领会其深意。然而，一旦适应了这种独特的语境，就会发现其论证的严密性和逻辑的推进是多么令人叹服。它不是在讲故事，而是在建构一个模型，用精准的工具去解剖一个复杂的社会现象。作者对于“差序格局”这一核心概念的阐释，如同手术刀般干净利落地切开了我们习以为常的社会关系网。它解释了为什么在某些情境下，个体的行为会呈现出与西方社会截然不同的模式。这种深刻的洞察力，让我开始重新审视自己日常生活中那些看似自然而然的互动方式，原来背后都潜藏着一套运作已久的底层逻辑。这本书的价值，在于它提供了一种强大的分析框架，帮助我们跳出感性的经验，用理性的眼光去理解我们身处的这个文化场域。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字质感非常独特，它带着一种朴素到极致的力量感，像极了黄土高原上的风，干燥、有力，直击人心。我原本以为阅读此类关于“乡土”的论著会是枯燥的，但作者高超的文字驾驭能力，将严谨的学术分析与生动的民间智慧完美地融合在了一起。他引用的案例和观察到的现象，都是那么的信手拈来，仿佛信手一拈就能从田间地头抓出一箩筐。尤其是他对民间信仰和习俗的描述，让我感觉自己不仅仅是在阅读文本，更像是在进行一场沉浸式的文化田野考察。这本书的魅力在于它的“在场感”，作者似乎从未离开过那片土地，他的每一个判断都带着脚踏实地的重量。读完后，我清晰地感觉到自己的世界观被拓宽了，对于“中国性”的理解不再停留在表面的符号，而是深入到了运作的机制层面。

评分☆☆☆☆☆

在中西方对比的论述上略弱了些，只能说作者对外国的研究并没有那么深，但是瑕不掩瑜，实在是非常精彩的一本书

评分☆☆☆☆☆

印象最深的点在于：作者声称男女只是为了共同的事业在一起，同性之间才是真爱……我越来越像跟熊猫共度余生了怎么办？

评分☆☆☆☆☆

大学里该读却没有读的书。看过之后，觉得正如作者所说，有些随意。

评分☆☆☆☆☆

传统中国以世代定居为常态、迁移为变态，恪守成规变成乡土性的最大特色。不为人先、不为人后、循规蹈矩、一个模子刻出来的一套，正是传统民族性的新时代转型的最大障碍。

评分☆☆☆☆☆

不是一般牛逼，亮点好多。