图书标签: 动物解放  动物保护  素食  哲学  动物权利  社会学  环保  彼得辛格   

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有些意思；個別地方有異議。推薦閱讀~

动物权利/素食/环保/生命伦理学

作者没有以一颗怜悯的心来探讨动物的痛苦，而是从伦理和道德的角度来阐述。西方把动物和人分开，强调人才是上帝刻意的杰作，但很多西方人开始慢慢转向动物解放的阵营，而我们受佛教传统“众生平等”的影响，却重蹈西方的覆辙。不敢想象中国有多少实验室为了没意义的实验残害动物，不敢想象饲养场里的小鸡小猪们有多少平的立足之地。国内不会有这样的报道，在中国连人的基本权利都难以保证了，又谈何保护动物的权利呢？禽流感爆发就连夜杀死小鸡小鸟，将刚孵出的小鸡送往养蛇场，每次看到这样的报道却总能让人骇然。动物的解放不应该repost微博，表达你的悲悯之心这么简单，至少要从自己做起，选择素食就是基于这样的一种心态，不敢保证自己能长久的坚持下去，但是至少希望想自己吃肉的时候会有罪恶感！

觉醒的已经觉醒，不觉醒的没法使之觉醒。反而极易招致后者非议。但是还是需要有人去做。

我很少给这样的评分，因为这是让我相当讨厌的一本书。彼得辛格是位强辩的素食主义卫道士

我推荐这本书是因为觉得它剥下人类自我粉饰的高贵外皮，可以让人们了解很多我们对动物做的多少不该做的事情。 我没选力荐的原因是，这书最后居然以爱护生命的名义推广素食主义——如果是出于对生命的尊重，那么请再博爱一点，也尊重一下植物的生命权。不能的话，请不要给自己...

道格拉斯·亚当斯的科幻小说《宇宙尽头的餐馆》里有一处情节，早餐的鸡肉来自经过基因改造的“无脑”鸡，人类食用这种食物，不会感到残忍。这个未来假想折射了现代人对于动物权益的基本看法。 从亚里士多德到笛卡尔，西方的哲学传统长期认为：动物有感觉但缺乏理性，在自然等级...  

采写 | 新京报记者 李妍 来源：新京报书评周刊 人们不应该吃肉，因为这是不道德的；集约化地养殖猪和鸡等动物是一种虐待；我们歧视其它物种，和歧视妇女、黑人的性质是一样的……如果是第一次听到这样的观点，很多人会大吃一惊，认为这不可理喻，甚至感觉受到了冒犯。 这些...