中國方術正考 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
李零祖籍山西武鄉縣。1948年6月12日生於河北邢颱市，在北京長大。中學畢業後，曾在山西和內濛古插隊7年。1977年入中國社會科學院考古研究所參加金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係，師從張政烺先生做殷周銅器研究。1982年畢業，獲曆史學碩士學位。1982年－1983年在中國社會科學院考古研究所從事考古發掘。1983年－1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係，現為北大中文係教授，主要研究方嚮為簡帛文獻與學術源流、中國方術、中國古代文明史、海外漢學、古代兵法等。
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本書是李零教授的代錶作之一，第一次結閤考古材料，係統總結瞭中國早期的方術知識對中國科技史、中國思想史乃至中國文化的研究都具有重要的啓發意義。
此次新版，李零教授作瞭全麵修訂，並撰寫瞭“新版前言”說明他研究方術的初衷，講述對中國期宗教傳統的獨特認識從李零教授的文學中。我們可以感受到一種打通古今中外的學術情懷。
具體描述
讀後感
对于有些相关兴趣并有传统文史哲基础的人来说真的是很棒，视角新颖，材料充实，从历史学的角度给出古代社会，宗教，政治方面的启发，当然有些观点也许是可以讨论的，尤其是研究角度非常非常好。部分涉及考古和古文字的内容也许对基础一般的人来说有点艰深了。
評分我对作者提到的“绝地天通”，即古代如何从人神糅杂过渡到人神割裂这个题目更感兴趣，有人推荐相关书籍么？ 这本书真是好深奥，主要是好多东西没有解释清楚，当然这是写给专业人士看的不是写给我这种小白看的我明白……但是感觉真的介绍得比较笼统，每个专题其实都可以写更多...
評分对于有些相关兴趣并有传统文史哲基础的人来说真的是很棒，视角新颖，材料充实，从历史学的角度给出古代社会，宗教，政治方面的启发，当然有些观点也许是可以讨论的，尤其是研究角度非常非常好。部分涉及考古和古文字的内容也许对基础一般的人来说有点艰深了。
評分李零在书里已经写的很清楚： “笔者的兴趣并不在器物本身，而是希望给思想史的认识提供一种新的角度。 过去，人们总是习惯于把阴阳五行学说看作一种晚出的支流：推其源，不过是邹衍一派的怪迂之谈；述其流，也无非是盛极汉代的荒唐迷信。这种看法既源于古史背景的模糊和有关...
用戶評價
我傾嚮於認同那種能夠給齣宏論的學者，如錢穆、苦水或者T.S.艾略特，所謂“圓而神”。這宏論裏麵有著極高的視野與極自負的膽色。考據是功夫，但是宏論是天賦。《中國方術正考》中極為駁雜宏大的考證（我完全看不懂銅鏡的式圖之類的啊！）極見功夫，但是當李零談到中國古代的技術文明及其規律、文化的演進等宏論時，我纔深感嘆服。如果能在每一種數術之後增加一些經傳裏的例子就好瞭。畢竟對於我輩門外漢來說，經傳中的實例更直觀一些。
评分隻是常識
评分真不愧是李零先生的學術代錶作之一那~當然，附錄中的古代房中術原文當然就略過瞭，讀瞭對我也沒用|||||||~說道房中術，開學硃易安先生問我你喜歡看誰的書，我說：李零先生的。又說：恩，就那個研究性學的？（一開始聽成新學……莫名瞭半天）。隨即想起以前和硃旭強老師說喜歡看江曉原的書，他同樣答曰：哦，就是那個研究性學的吧……額，莫非上師大黃賭毒研究太多瞭麼TAT BTW：下次再看方術考要好好研究下李零先生怎麼把單篇論文擴充成書的呢~
评分補標。藉齣土文獻、考古材料讀懂後三略，構建早期知識分子的公共知識背景，進而挖掘被“學”的傳統壓在底層卻綿延不絕的“術”的傳統，拓展對先秦乃至整個古代學術的瞭解。
评分我為什麼看書的後半部分很仔細--太仔細瞭！李老師，我羞愧！
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