具体描述
《中国历史》(先秦卷)资料翔实，逻辑严密，条理清晰，文字流畅。
《中国历史》(先秦卷)可作为高等学校历史专业的教科书，也可供其他专业选用和社会读者阅读。
作者简介
目录信息
第一章 中国的远古人类和文明起源
第一节 中国远古人类
一、中国的地理环境
二、中国远古人类的发展
三、中国远古人类的生活
第二节 母系氏族社会
一、氏族的形成
二、母系氏族社会的考古文化遗存
三、母系氏族社会的经济
四、母系氏族制度
第三节 父系氏族社会
一、父系氏族社会的考古文化遗存
二、父系氏族制度
三、中国文明起源期的主要成就
第二章 古文献记述的远古社会
第一节 关于炎黄族系的传说
一、炎帝与黄帝
二、颛顼与帝喾
三、唐尧与虞舜
第二节 关于东夷和南方各族系的传说
一、东夷
二、苗蛮
三、百濮和百越
第三节 古文献中的“大同”之世
第二编 夏商周（公元前2070年至公元前771年）
第三章 夏商周更替与华夏族的形成
第一节 夏族与夏朝
一、夏族来源
二、夏朝兴亡
三、夏文化问题
第二节 商族与商朝兴亡
一、商族来源
二、汤始建国到盘庚迁殷-
三、武丁中兴到帝辛亡国
第三节 周族与西周兴亡
一、周族的兴起
二、武王灭商到成康之治
三、西周衰微到平王东迁
第四节 华夏族及其与四夷的关系
一、华夏族的形成
二、华夏族与四夷的关系
第四章 商周王权的发展与政治制度
第一节 王权的发展
一、商代的王权
二、西周王权的强化
第二节 分封制度
一、殷商的外服和诸侯
二、西周的分封制
三、西周的宗法制
第三节 政权机构和官制
一、商代的宗族政权
二、商代的官制
三、西周的宗族政权
四、西周的官制
第四节 军制和刑罚
一、商代的军制
二、商代的刑罚
三、西周的军制
四、西周的刑罚
第五章 商周的社会经济
第一节 农业和井田制度
一、商代的农业
二、西周的农业
三、井田制度
第二节 手工业和“工商食官”制度
一、商代的手工业
二、西周的手工业和商业
三、“工商食官”制度
第三节 社会阶级构成
一、商代的社会阶级构成
二、西周的社会阶级构成
第六章 商周的社会生活
第一节 商周的城市
一、商代的城市
二、西周的城市
第二节 商周的婚姻形态
第三节 商周的衣食住行
一、服饰
二、饮食
三、居住
四、交通
第七章 商周的宗教思想
第一节 商周宗教思想的发展
一、天命神学的形成
二、殷墟卜辞中的天命观念
三、周初文诰中的天命转移思想
第二节 《洪范》与《周易》
一、《洪范》
二、《周易》
第三节 西周末年宗教思想的动摇
第八章 商周的自然知识与文化艺术
第一节 天文、历法、数学和医学
一、天文和历法
二、数学
三、医学
第二节 甲骨文与金文
一、甲骨文
二、金文
第三节 散文与诗歌
一、《尚书》
二、《诗经》
第四节 音乐与舞蹈
第五节 雕塑艺术
第三编 春秋战国(公元前770年至公元前221年)
第九章 诸侯争霸到秦的统一
第一节 春秋霸政的兴衰
一、平王东迁后的混乱形势
二、齐桓公首霸与宋襄公图霸
三、晋楚争霸与秦霸西戎
四、“弭兵”运动和大夫执政
第二节 战国的兼并斗争
一、七国并立局面的形成
二、魏国强大期
三、齐、秦并强期
四、齐、赵削弱期
五、秦兼并六国
第十章 春秋战国的政治变革(上)
第一节 春秋时期公室与私家势力的消长
一、三桓专鲁
二、田氏代齐
三、三家分晋
第二节 战国时期魏、楚、齐、韩、赵、燕的改革
一、魏国的李悝变法
二、楚国的吴起变法
三、齐国的改革
四、韩国的改革
五、赵国的改革
六、燕国的改革
第三节 商鞅变法
一、变法的背景
二、变法的经过
三、变法的意义
第十一章 春秋战国的政治变革(下)
第一节 官僚制度的建立
一、官僚制度产生的历史背景
二、官分文武
三、官吏选拔制度
四、俸禄制度
五、“上计”制度
第十二章 春秋战略的经济
第十三章 春秋战国的社会生活
第十四章 泰国战略的各族关系
第十五章 春秋战国的学术文化
第十六章 春秋战略的科技文明和文化艺术
附录
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书给我最大的感受是，它非常有“现场感”。作者在描写先秦时期各个诸侯国的社会生活时，就像是在给我们播放一部纪录片，细节丰富，生动形象。我读到关于齐国商业繁荣的描写，想象着临淄街市上人头攒动、商贾云集的景象，感受到了那个时代经济的活力。而描写楚国宫廷宴饮的场景，则让我领略到了南方文化的独特魅力，那种浪漫与奔放，与中原的礼制文化形成了鲜明的对比。书中对不同地域、不同民族的风俗习惯也都有涉及，这让我意识到，先秦时期的中国，并非是一个铁板一块的统一体，而是多种文化交融碰撞、多元发展的生动图景。尤其令我印象深刻的是，书中关于当时社会阶层划分和人际关系的描写，那些贵族之间的勾心斗角，平民百姓的生存状态，以及士人阶层的地位变化，都展现得淋漓尽致。读完这些，我感觉先秦时期的人们，他们的喜怒哀乐、他们的奋斗与挣扎，和我们现代人并没有太大的区别，只是他们所处的时代背景和生活方式不同而已。这种共鸣感，让历史不再冰冷，而是变得有温度、有血肉。
评分这本书的视角非常独特，它没有落入窠臼，而是大胆地从经济、社会结构、思想文化等多个维度来剖析先秦的方方面面。我尤其欣赏它在探讨春秋战国时期诸侯争霸时，没有简单地归结于君王的野心，而是深入分析了当时的社会矛盾、经济发展的不平衡以及新兴阶级的崛起。书中对“百家争鸣”的描绘更是精彩绝伦，将儒家、道家、法家、墨家等各个学派的思想内核及其代表人物的生平事迹梳理得井井有条，又不仅仅是知识的堆砌，而是将这些思想如何影响当时的社会政治格局，以及它们之间相互碰撞、借鉴的过程，都描绘得栩栩如生。我读到关于孔子周游列国、宣传仁政的片段时，仿佛看到了他满怀理想却屡屡碰壁的背影，那种坚持与孤独，让人动容。而法家商鞅变法的严苛与高效，又让我看到了一个国家机器如何在短期内实现变革的巨大力量。这本书最大的亮点在于，它让你看到的是一个充满活力、思想解放、社会变迁剧烈的时代，而不是一群被动接受历史安排的古人。它让你感受到，即使在两千多年前，人类的智慧和对社会治理的探索就已经达到了如此的高度，这对于理解当下社会的发展规律，也有着极大的启发意义。
评分我是一名对古代军事策略颇感兴趣的读者，这本书在先秦时期的军事方面的内容，可以说给了我巨大的惊喜。它不仅仅罗列了一些著名的战役，比如桂陵之战、马陵之战，更重要的是，它深入分析了这些战役背后的战略思想、战术运用以及兵器装备的发展。我看到了孙子兵法那种“知己知彼，百战不殆”的哲学智慧是如何在实战中得到体现的，也看到了那些看似简单的计谋背后，蕴含着对人性、地形、气候等多种因素的精准把握。书中对战国时期各国军队的建制、训练方式，甚至士兵的饮食起居都有细致的描述，这让我对当时战争的残酷性和复杂性有了更直观的认识。我还特别留意了书中关于冷兵器时代武器发展的介绍，从青铜兵器到铁器兵器，每一次技术的革新都直接影响了战争的形态和结果，这一点在书中得到了很好的阐释。读完这部分，我感觉自己对古代战争的理解上升到了一个新的层面，不再是单纯的暴力冲突，而是一种高度智慧与力量的较量。它让我明白，即使是看似原始的时代，人们在军事领域也已经发展出了令人惊叹的成就，这些成就至今仍有借鉴意义。
评分刚翻完这本《中国历史·先秦卷》，真是让人意犹未尽！说实话，在读之前，我对先秦这段历史的印象还停留在教科书上那些零散的片段，什么“烽火戏诸侯”、“卧薪尝胆”，感觉离现代生活太遥远了。但这本书就像一把钥匙，一下就把我带回了那个波澜壮阔的时代。它不仅仅是讲了多少朝代更迭、多少君王将相，更重要的是，它深入浅出地描绘了那个时代人们的生活状态、思想观念是如何形成的。从仰韶文化、龙山文化的陶器纹饰中，我仿佛能感受到先民们对自然的敬畏和对美好生活的向往；从甲骨文的字迹里，我窥见了商代王室的祭祀活动和统治者的威严。尤其是对夏商周三代的描述，不再是枯燥的年代表，而是通过考古发现和文献考证，生动地展现了早期国家形态的孕育、早期文明的曙光。作者的文笔非常流畅，即使是一些比较艰深的理论，也解释得通俗易懂，让人能够津津有味地读下去。感觉就像和一位博学的朋友在闲聊，他把那些遥远的历史碎片一一捡拾起来，用鲜活的语言讲述给你听，让你不仅知道了“是什么”，更明白了“为什么”。读完之后，对中国古代文明的起源有了更深刻的认识，也更加理解了我们文化基因中那些古老而强大的脉络。
评分作为一名对哲学和思想史感兴趣的读者，这本书在先秦思想部分的梳理，让我受益匪浅。它不仅仅是简单地罗列哲学家的名字和他们的主要观点，更重要的是，它尝试去还原这些思想产生的时代背景，以及它们是如何在那个变革的时代应运而生，又如何影响了后世的。我能感受到，在那个社会动荡、礼崩乐坏的年代，思想家们内心的焦虑与思考，他们试图寻找治世之道，寻求人生的意义。书中对道家“无为而治”思想的解读，让我看到了对自然规律的尊重和对个体自由的向往；对儒家“仁者爱人”思想的阐释，则让我看到了对社会秩序和道德伦理的重视；而对墨家“兼爱非攻”思想的介绍，则让我看到了那个时代对和平与平等的朴素追求。让我印象深刻的是，书中还提到了那些在历史上相对“边缘”的思想流派，并尝试去挖掘它们的价值，这种开放和包容的态度，让我对先秦的思想格局有了更全面、更深入的认识。它让我明白，思想的火花并非只集中在少数几个巨匠身上，而是整个时代都在进行着深刻的探索与反思。这本书让我对“中国古代哲学”有了更鲜活、更具象的理解。
评分2010-01-23/20:38/66-102-B
评分大型高中教材，而嚴密準確尚有不如。書成眾手，固有高低，然不見高峰，但見低谷。 史料使用的不足，如討論四象未提及88年濮陽西水坡蚌殼龍虎，是未能及時使用新出重要材料；使用製作傳說討論「黃帝時代的文化成就」，完全無視史料批判，真可謂「一步倒退過齊思和，兩步倒退過顧頡剛，三步倒退過崔東壁」。 語文學方面的不足，如信「㠯」爲「耜」初文之說，謂「官」詞源取義於「管」，都是非常明顯的硬傷。還有「幣」（月部）即「鎛」（鐸部）之說不合理也一望可知，但此類錯誤或有手民誤植的可能。 認識高度的不足，如完全未提及許倬雲《西周史》已指出的西周政府官僚化，僅從春秋以後談起，故屢見紕漏與矛盾。
评分此书在第三章中写道少康得到有扈氏的庇佑，可以在一个叫纶（今山西虞城境内）生活。但是在长孙博的《2017年 历史学基础名词解释》中第5页写少康是在有虞氏部落（今河南虞城）生活，积蓄力量。想请问一下，到底少康是在何处生活过呢？
评分很全，也算比较详细，但是看起来很累。
评分还行吧
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