仪式与象征,作为最能体现人类本质特征的行为表述与符号表述,弥漫于日常生活却又经常被视作当然甚至被视而不见。我们关注这一充满文化意义的人类创造与实践活动,目的在于揭示和理解现代社会中民众的心智逻辑、权力的运作以及国家力量与民间社会的关系。无论正式权力还是民间权威,其对传统的本土性资源的利用,都是在使用属于人类共通的、持久的象征方式,无论这种利用是自觉的还是不很自觉的。
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还行,有些论文比较有启发~
评分大牛论文集子,扛红旗之作。适合入门作调查的式样。功能主义影响沈
评分人类学和社会学,读了几篇,仪式和信仰这东西确实蛮神奇,意识形态的力量。想要研究,还是太抽象。
评分地方民俗文化构筑起百姓们最日常、最基本的生活世界,但在建国以后的各项运动中被斥为落后和迷信的陋俗,改革开放以来却不约而同「复兴」被压抑和扼绝许久的传统文化仪式(祭祖、祭神、庙会),书中的各位大牛通过田野调查以民族志呈现各地的民俗,叙述和思考国家力量下地方文化遭遇的低潮和复兴背后的缘由,没有废话,的确受益。 印象深刻的有:郭于华通过仪式和象征解读运动岁月中各种政治仪式(语录岗、大锅饭、斗地主)背后的话语,戏谑地称为「革命的庙会」,揭示现代权力的运作同样离不开仪式。高丙中刻画一个在轰轰烈烈的运动中带头消灭传统,晚年却又积极复兴亲手破坏的文化传统的地方人物,这种扮演双重角色的双面人虽然不堪,但是他们的经历能够在国家和基层两边吃得开,可能成为国家在地方上实行治理的依托,这个分析有意思。
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