具体描述
作者于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。斯诺作为一个西方新闻记者，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。全书共12篇，主要内容包括：关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策、红军的军事策略；作者的整个采访经历和感受等。
作者简介
埃德加·斯诺（Edgar Snow，1905.7.11—1972.2.15），美国著名记者。他于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。抗日战争爆发后，又任《每日先驱报》和美国《星期六晚邮报》驻华战地记者。1942年去中亚和苏联前线采访，离开中国。
新中国成立后，曾三次来华访问，并与毛泽东主席见面。1972年2月15日因病在瑞士日内瓦逝世。遵照其遗愿，其一部分骨灰葬在中国，地点在北京大学未名湖畔
目录信息
1、关于红军长征的介绍；
2、对中国共产党和红军主要领导人的采访；
3、中国共产党的抗日政策，红军的军事策略；
4、作者的整个采访经历和感受等。
以下目录来自本书1979年北京三联书店版：
中文重译本序（胡愈之）
一九三八年中译本作者序（斯诺）
第一篇 探寻红色中国
一．一些未获解答的问题
二．去西安的慢车
三．汉代青铜
四．通过红色大门
第二篇 去红都的道路
一．遭白匪追逐
二．造反者
三．贺龙二三事
四．红军旅伴
第三篇 在保安
一．苏维埃掌权人物
二．共产党的基本政策
三．论抗日战争
四．悬赏二百万元的首级
五．红军剧社
第四篇 一个共产党员的由来
一．童年
二．在长沙的日子
三．革命的前奏
四．国民革命时期
五．苏维埃运动
六．红军的成长
第五篇 长征
一．第五次围剿
二．举国大迁移
三．大渡河英雄
四．过大草地
第六篇 红星在西北
一．陕西苏区：开创时期
二．死亡和捐税
三．苏维埃社会
四．货币解剖
五．人生五十始！
第七篇 去前线的路上
一．同红色农民谈话
二．苏区工业
三．“他们唱得太多了”
第八篇 同红军在一起
一．“真正的”红军
二．彭德怀印象
三．为什么当红军
四．游击战术
五．红军战士的生活
六．政治课
第九篇 同红军在一起（续）
一．红色窑工徐海东
二．中国的阶级战争
三．四大马
四．穆斯林和马克思主义者
第十篇 战争与和平
一．再谈马
二．“红小鬼”
三．实践中的统一战线
四．关于朱德
第十一篇 回到保安
一．路上的邂逅
二．保安的生活
三．俄国的影响
四．中国共产主义运动和共产国际
五．那个外国智囊
六．别了，红色中国
第十二篇 又是白色世界
一．兵变前奏
二．总司令被逮
三．蒋、张和共产党
四．“针锋相对”
五．《友谊地久天长》？
六．红色的天际
附一：《西行漫记》新译本译后缀语
附二：斯诺在西北苏区的摄影采访活动
附三：斯诺的客厅和一二·九学生运动
· · · · · · (收起)
读后感
《红星照耀中国》是本一直都知道但最近才拿来读的书，阅读的过程有很多的没想到。 （一）没想到这个一九七九年公开发行的旧版本完整保留原稿内容没有删减和修改（比如原稿中对林彪的赞许，只加了“其人后来叛党”的译注），至少说明当时的文化新闻控制已经不是文革时期的神经...
昔日他乡如梦乡，回首四顾心茫然 那是一段最璀璨的岁月，那些日子那块土地上的人们，都有着孩子般晶亮的眼睛，纯真而质朴的笑容，简单而纯粹的梦想。 斯诺，这位“中国人民的美国朋友”，在那个动荡充满未知的年代，孤身前往被一群称作“赤匪”人们所占据的根据地，用他旁观者...
《西行漫记》的诞生、流传、风行是一个传奇。 1936年6月，31岁的美国人——《纽约时报》驻华记者——埃德加斯诺冒着生命危险，突破严密的新闻封锁深入陕甘宁苏区进行为期四个月的采访。一个外国人，一个年轻的新闻工作者，出于职业追求和个人兴趣放下安宁丰裕的生活...
自然、生动、有生活、有激情。这是我读完这本书以后，笔记本上留下的几个关键词。 SNOW是我们从小就在历史书上学到的人物，真正读了这本书，才发现他和历史书上给人的印象完全不同。与其说他是一个“被统战”的对象，我倒更愿意相信，在那个年代，他是一个发自内心尊敬、热爱红...
用户评价
这本书的封面设计得很有古典韵味，淡雅的米黄色调，配上苍劲有力的书法字体，一下子就把人带入了一种悠远、沉静的氛围之中。我原本以为这会是一本严肃的历史读物，或者是枯燥的游记记录，但翻开内页后才发现，作者的笔触是如此细腻而富有灵性。他不仅仅是在记录路途上的所见所闻，更像是在与这个古老的世界进行一场跨越时空的对话。每一次驻足，无论是面对一座宏伟的寺庙，还是一处不起眼的乡村小景，他都能捕捉到那些常人容易忽略的细节——比如光影落在残垣断壁上的那一瞬温柔，或者山风拂过树梢时发出的那种只有静心才能听见的低语。我特别欣赏作者那种近乎哲思的状态，他很少直接给出结论，而是通过描绘场景，引导读者自己去体会其中的深意。读到一处关于某条河流的描述时，那河水仿佛真的在我眼前流淌，带着泥土的芬芳和历史的厚重感，让人不禁停下来，思考时间与变迁的本质。这本书的排版也十分考究，留白恰到好处，给了文字足够的呼吸空间，让阅读体验变得非常舒适，仿佛是带着一种朝圣的心境在慢慢品味。
从文学技巧的角度来看，作者的文字功底令人叹服，他的遣词造句充满了古雅的韵味，但又绝不晦涩难懂，这是一种非常高明的平衡术。他似乎深谙中国古典文学中“言有尽而意无穷”的精髓。譬如，他描述日落时分群山剪影的文字，没有使用任何华丽的辞藻堆砌，而是选择了一种极其精准的动词和形容词组合，瞬间就将那种天地间肃杀而又壮美的瞬间凝固在了纸上。每一次阅读，都会有新的体会浮现出来，这可能就是好书的魅力所在——它不仅仅是记录，更是激发。我尝试着模仿他的某些句子结构去描述我自己的生活场景，发现自己原有的表达方式显得多么单薄和扁平。书中对自然现象的捕捉尤其到位，他描述风声、雨声、乃至寂静本身，都仿佛赋予了它们生命和情绪，读到那些描写天气突变的部分，我甚至能感觉到空气湿度的变化。这本书的文字，更像是雕刻出来的艺术品，需要慢下来，用指腹去感受那些刻痕里的情感。
这本“漫记”最让我感到震撼的，是它所蕴含的对时间流逝的敬畏感。作者似乎对历史的厚度有着异乎寻常的敏感，每到一处遗迹，他都不是简单地记录其形制或年代，而是试图去捕捉那些沉淀在空间里的“气场”。他笔下的古老建筑，不是静止的石头，而是时间的容器，承载着无数人的喜怒哀乐。这种对“在场感”的追求，使得整本书读起来有一种强烈的宿命感和诗意。我尤其欣赏作者在处理个人情绪与宏大历史之间的关系时所展现出的克制与深沉。他从不将个人的忧愁放大到盖过历史的厚重，而是将个体的情感巧妙地编织进那张巨大的时间之网中，使得个人的体验具有了普遍的意义。这本书与其说是一本游记，不如说是一部关于“如何与过去共处”的心灵指南。它教会我，真正的旅行，是在行走中完成与自我的和解，以及对脚下这片土地深深的致敬。
这本书的叙事节奏把握得极为高明，它不是那种急于将故事推进的快节奏叙事，而是像一位经验老到的旅人，不慌不忙地为你展示他眼中世界的层次。有时候，他会用极其简练的几句话勾勒出一个场景的宏大骨架，紧接着，便是长篇累牍、近乎于白描的细节铺陈，仿佛把镜头拉近，让你仔仔细细地观察每一片苔藓的纹理，每一块青石板上经年的磨损。这种张弛有度的叙事，极大地增强了代入感。我特别喜欢他处理人物对话的方式，那种质朴的、带着地方口音的交流被原汁原味地记录下来，没有经过现代语言的过度修饰，反而显得无比真实可信，充满了生活的气息。读到他与一位山间老者交谈的片段时，我甚至能想象出那老者皱纹里的智慧和眼神里的沧桑。这本书的结构看似松散，实则内在逻辑严密，每一段旅程的结束，都自然而然地导向了对下一段旅程的期盼，形成了一种令人难以抗拒的阅读惯性，让人根本舍不得放下，总想看看“接下来他会遇到什么，又会如何去解读”。
这本书的视角非常独特，它不是标准的“游客”视角，更不是高高在上的“文化考察”视角，而更像是一种“融入者”的观察。作者似乎懂得如何隐去自己的存在，让周遭的环境和人物成为绝对的主角。他没有对沿途的风俗人情进行简单的猎奇式描绘，而是深入到那些看似微不足道的日常细节中去，去探寻隐藏在这些行为背后的文化基因和生活哲学。比如，他对当地人如何对待食物、如何处理人际关系的那种细腻的观察和体悟，让我深刻反思了自己现代生活中的诸多缺失。这本书的价值在于，它提供了一个对照组，让我们得以审视自身所处的时代和文化环境的利弊。读罢，我感觉自己像是进行了一次深度的文化洗礼，那些原本模糊不清的概念，通过作者的“在场”描写，变得清晰和可触摸。这不仅仅是地理上的位移，更是一次心灵的深度探访，让我对“生活本身”有了更谦卑的理解。
在20世纪上半叶，亚洲东部竟上演了这样的一幕歌剧，一个“人口几乎占人类三分之一的幅员广大的”古老文明用鲜血和骨肉战胜了帝国主义列强的坚船利炮，一个背负着千年的积重难返的国家将封建主义的裹脚布甩进了历史的深渊，一个几乎没有多少产业工人的无产阶级队伍与这个国家最广大的细胞——农民——一起将官僚买办资本主义赶到了太平洋。三者竟能以一种如此自然而又悲怆的方式结合在一起，在一阵阵分娩的剧烈痛楚后，终于为华夏乃至人类的历史诞下名为PRC的婴孩。读此书，有随之潸然落泪处，有随之忍俊不禁处。中华人民共和国万岁！
在政治中产生、与政治相关涉的一切都不可避免是政治的，哪怕某些部分看起来是明显“非政治”的（那些人际间温暖的瞬间）。甚至这些部分的非政治性反而使之得以成为“最政治的”。
“秋风就缚度荒川，寒雨潇潇五载前。如今把得奇书坐，尽日魂飞万里天。”
“他们相当快活，也许是我所看到过的第一批真正感到快活的中国无产者。在中国，消极的满足是普遍现象，但是快活这种高一级的感情，却的确是罕见的，这意味着对于生存有着一种自信的感觉。""这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊.....我深入苏区以后，就会在这些脸颊红彤彤的红小鬼——情绪愉快，精神饱满，而且忠心耿耿——的身上发现一种令人惊异的青年运动所表现出的生气勃勃。”/有长征亲历者的零散讲述；有毛泽东敞开谈自己青少年经历的长段记述；有蒋介石在西安事变时的表现；有蒋军在第五次围剿时对苏区人民的屠杀记述，现在为了政治需要而把蒋塑造成个智者的电视剧都该死
我真的是被这群理想主义的斗士所吸引了，如果我生在那个时代，我也想千里赴延安!这才是有脊梁的中国知识分子该干的事!马克思真的很伟大，感染了这么多人，毛周朱他们也很伟大，能为我们国家杀出这么一条路来!
