具体描述
本书实际上是一部叙述史学大师顾颉刚著名的“层累地造成中国古史”观点的历史书，在中国辨伪史上是一座里程碑，具有划时代的重大意义。
作者简介
顾颉刚 (1893-1980.12.25)，历史学家。江苏吴县人。１９２０年北京大学哲学系毕业。曾任北京大学助教。中山大学、燕京大学教授、历史系主任、云南大学、齐鲁大学、中央大学、复旦大学、兰州大学、诚明文学院等校教授，北平研究院研究员，中央研究院历史语言研究所通讯研究员、院士，《文史》杂志社总编辑，大中国图书局编辑所长兼总经理。建国后，任中国科学院、中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员，中国史学会理事、全国文联委员，中国民间文艺研究会副主席，中国民主促进会中央委员，第四、五届全国人大代表。第二至四届全国政协委员。
他是我国“古史辨”学派的创始人，提出了“层累地造成的中国古史”学说。也是我国历史地理学和民俗学的开创者。建国后，从事古史研究和古籍整理工作，应毛主席、周总理之请，负责校点《资治通鉴别》和《二十四史》，作出了重要贡献。主要著作有：《古史辨》、《汉代学术史略》、《两汉州制考》、《郑樵传》等，与人合著《三皇考》、《中国疆域沿革史》、《中国历史地图》等。
目录信息
序
第一章 阴阳五行说及其理想中的政治制度
第二章 封禅说
第三章 神仙说与方士
第四章 汉代受命改制的鼓吹与其实现
第五章 汉武帝的郊祀与求仙
第六章 天象的信仰与天变的负责者
第七章 灾异说和西汉的国运
第八章 黄老之言
第九章 尊儒学而黜百家
第十章 经书的编定与增加
第十一章 博士官
第十二章 经学的今古文问题
第十三章 通经致用
第十四章 王莽的受禅
第十五章 汉的改德
第十六章 古史系统的大整理
第十七章 经古文学的建立
第十八章 祀典的改定和月令的实行
第十九章 谶纬的造作
第二十章 谶纬的内容
第二十一章 谶纬在东汉时的势力
第二十二章 曹丕的受禅
附 中国辨伪史要略
前记
（一）古人缺乏历史观念
（二）战国、秦、汉间好古者的造伪
（三）孔子对于历史的见解
（四）战国以前的古史是“民神杂糅”的传说
（五）墨子的托古
（六）种族融过程中造成的两个大偶像
（七）孟子的托古
（八）阴阳五行说所编排的古史系统
（九）道家托古
（一0）战国与西汉的疑古
（一一）司马迁与郑玄的整齐故事
（一二）东汉的疑古
（一三）萌芽阶段的结论
（一四）三国、六朝的造伪与辨伪
（一五）唐代的辨伪
（一六）宋代辨伪的发展
（一七）明代的造伪与辨伪
（一八）清代的辨伪
（一九）崔述的《考信录》
（二0）唐以后辨伪的发展趋势
（二一）标点问题
附记
· · · · · · (收起)
读后感
汉学是清代学者给我们今人的贡献。生活在统治者淫威之下，他们搞点学问都要提心吊胆，瞻前顾后，畏首畏尾。迫不得已，钻进故纸堆，钻研两汉，生生弄出个“汉学”来，也算是得之桑榆了。到了康有为时代，他那部旨在为变法张目的《新学伪经考》让人眼前一新。汉代的学术思想打了...
评分 评分这本书是修中国哲学史时，讲到“两汉”一节，老师列出选读书目之一。 其推荐理由是：深入浅出、简单易读。 今天看罢，觉得虽可算得深入浅出，但未必简单易读。 整书的叙事线清晰、故事性强，但涉及到经文的古今文问题 和 五德、三统说的体系时，虽不算晦涩，但我还是觉得语言无...
评分 评分用户评价
所謂五德和三統，所有圖讖和緯候，莫不是應時出現。經學的興盛靠了利祿的引誘，時經學的性質原不異於明清八股，奉勸研究古學的人們，大可不必再做「漢人近古，其言必有所據」的好夢了。
评分国学早已泥沙俱下，我听到过最让我目瞪口呆的就是本朝属火，所以本朝领导人名字都有三点水????????????
评分在两汉这种经学至上的社会以及秦汉方术入儒的趋势下，一切作为都与方术、经学相缠绕，不懂方术与经学就摸不透秦汉时期社会心理的中枢。此书用语浅白畅达而史识深邃明澈，实乃治秦汉史必备良品。
评分前言中说：这适合高中水平……
评分辨伪辨得我头疼
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