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先生一生念茲在茲為故國招魂，真的很感動。

钱先生有独见，此书是课堂记录之类，口水很多，知识点多，牢骚也多：）读来令人疲倦。他对西方充满偏见

看了一半

苦口婆心，金针度人

之前也没太在意这本“小书”，直到读了胡宝国先生的推荐文章（此文也反复读了几遍，不晓得是否自个儿愚钝，都总觉得尚未吸收完全呢），终于决定拿来一读。中国史学叙述中“人物”的重要性，把关注对象放在长时段的过程中加以考察，看到书背后的“人”……还有很多的思考路径，若非胡先生一一点出，自己绝不能得到如此多的营养。

我从未想成为一名史家，恐怕也不会去撰一部史籍。但这并不即可以说，史学就此和我无干。人的一切知识和经验源于历史，人也在用着这些知识和经验改造着现在。此时之现在，即是下刻之历史，所以不知史，则不知现在、未来，若无现在、未来，则世界安在；不知史学，则不明人伦...  

我从未想成为一名史家，恐怕也不会去撰一部史籍。但这并不即可以说，史学就此和我无干。人的一切知识和经验源于历史，人也在用着这些知识和经验改造着现在。此时之现在，即是下刻之历史，所以不知史，则不知现在、未来，若无现在、未来，则世界安在；不知史学，则不明人伦...  

1.历史文本可能只是死文字，但读者贵在体会理解伟大著作背后带有温度的人，及其襟怀抱负之高下。此法不仅在于读史著，文学哲学亦然。不能轻易将学术与为人割裂开来。 2.最初的文化形态尽管没有后来者形式上的精致与成熟，但其宝贵处正在于萌芽时的真诚与朴拙。任何文化形态的发...  

钱穆先生说，我常说我们倘能根据全唐诗和太平广记，以这两部书来研究唐代史，可以获得很多极新颖的材料。且不论前人有没有说过这样的话，钱先生的这一见解正被后来的历史研究方法证明是正确的。现在国内外的学者都很擅长运用类似的史料，通过分析总结的方法，并结合考古发现为...