具体描述
《国史新论(新版)》作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。
作者简介
钱穆（1895年7月30日-1990年8月30日），中国现代历史学家。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。斋号素书堂、素书楼。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，以及江南大学首任文学院院长兼历史系主任。1949年迁居香港，创办了新亚书院，1966年，钱穆移居台湾台北市，1990年8月在台北逝世。
目录信息
再版序
中国社会演变 一九五○年
再论中国社会演变 一九七七年
略论中国社会主义 一九八七年三月
中国传统政治 一九五○年
中国历史上的传统政治 一九七四年九月
中国知识分于 一九五一年
中国文化传统中之士 一九八一年九月
再论中国文化传统中之士 一九八一年十月
中国历史上的传统教育 一九七四年九月
中国教育制度与教育思想 一九七○年
中国历史上之考试制度 一九五一年
中国历史人物 一九六九年八月
中国历史上之名将 一九七七年十月
中国文化传统之演进 一九四一年冬
· · · · · · (收起)
读后感
钱穆之所以是大师，在我看来，就是他那表面儒雅温顺敦厚稳重，但实际更加刚烈独立的性格和更为全盘的思考让他别具一格。撇开他对49年之后中国的看法不谈，因为我对这段时期也实在不想说什么，比西晋还要没兴趣。钱穆先生的太极让我感到深为要害的一点就是，他提出，中国近一百...
评分这些文章都是钱先生几十年前的旧谈，应该说已经“新论”不新，但对像我这样喝着庸俗进步史观的狼奶长大的“无知者”来说，还是觉得“耳目一新”。钱先生肚子里不愧有三千年的墨水，坐过几十年的冷板凳，往往能用简洁明了的三言两语，搭起历史的骨架，掀起传统的面纱，将“国史...
评分书中有些观点与以往史学观点有些不同，比如封建王朝从什么时候开始，怎么定义，还有相权是如何的强大，甚至很长时间超越皇权等。读来确有对历史的另一番认识。 但我认为老先生还是过高看了，比如说古代政治制度，先生说中国已经是分权几千年了，西方分权还是从中国学的，是不是...
评分最喜欢钱穆先生这段话： 两千四百年，士之一阶层，进于上，则干济政治。退于下，则主持教育，鼓舞风气。在上为士大夫，在下为士君子，于人伦修养中产出学术，再由学术领导政治。
评分生活依然如故，心情比较复杂。今天的课变成了品茶论学，颇有几分名士风雅，老师在“黑五月”忙得够呛，今天却不知疲倦地讲了近4个钟头。不过直到晚上从文史楼出来，我还觉得这一切有点不真实。对于灾难，大家都闭口不谈，像有一种特殊的默契。坚守岗位，是高尚，是清醒，是无奈...
用户评价
观点虽不新鲜，但大师信手拈来的论据，却非常刺激感官，甚至可颠覆之前所受的教育。不想错过任何一个细节，所以就用三周来精读了此书。
评分钱穆和沟口雄三对中国走社会主义道路的原因有很多相似之处，真是英雄所见。
评分一本根本无法在地铁上，开会的时候，午休的时候读的书。大学近现代史教材只需《略论中国社会主义》一篇就足够了。好担心自己变成老气横秋的人……
评分一本根本无法在地铁上，开会的时候，午休的时候读的书。大学近现代史教材只需《略论中国社会主义》一篇就足够了。好担心自己变成老气横秋的人……
评分写作方式值得学习，而温情和敬意都是钱穆先生对于国家浓浓的爱意。读钱穆才能知道中国传统的可以理解性。钱穆写中国历史是中国正面，国内历史教科书写的中国是阴暗面。中西比较：中国重人，抒情；西方更重视事，叙事；视角的变换才是历史的真正的含义。本书整体架构和中心实在和国史大纲殊途同归。
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