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此類經文，唯有念誦韆萬遍，無方便法門

如是我聞。

是不是從這本書開始找到讀書的感覺?瞭解一點大乘佛教的教義吧."如來是真語者,不妄語者~~~"自性是佛~~~

壇經收錄的是敦煌本，可能比較原汁原味。然而後麵占全書三分之一左右的附錄都是壇經的一些如序跋之類的東西，閱讀價值不大；不如整個換成淨名經。

為大乘者說，為上根者說。

若世界实有者，既是一合相。如来说一合相，即非一合相，故名一合相。须菩提，一合相者，既是不可说，但凡夫之人贪著其事。 若世界实有者，既是一合相。如来说一合相，即非一合象，故名一合相。须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。 如来所说一合相者，即...

弘忍秘传慧能 付法衣 告慧能速去 不然恐为所害（所谓秘传 也是这个考虑） 果然 慧能南去途中 “逐后数百人来 欲夺衣钵” 现在看来 夺得衣钵又如何 你的还是你的 我的还是我的 但弘忍所虑者 乃恐衣钵为不当者得 然后为众说法 众人以衣钵为法（衣钵本为法证 愚者视其为法本身 ...  

弘忍秘传慧能 付法衣 告慧能速去 不然恐为所害（所谓秘传 也是这个考虑） 果然 慧能南去途中 “逐后数百人来 欲夺衣钵” 现在看来 夺得衣钵又如何 你的还是你的 我的还是我的 但弘忍所虑者 乃恐衣钵为不当者得 然后为众说法 众人以衣钵为法（衣钵本为法证 愚者视其为法本身 ...  

弘忍秘传慧能 付法衣 告慧能速去 不然恐为所害（所谓秘传 也是这个考虑） 果然 慧能南去途中 “逐后数百人来 欲夺衣钵” 现在看来 夺得衣钵又如何 你的还是你的 我的还是我的 但弘忍所虑者 乃恐衣钵为不当者得 然后为众说法 众人以衣钵为法（衣钵本为法证 愚者视其为法本身 ...  

佛教关于“凡所有相，皆是虚妄”的类似观点平常人并不陌生，关于世间百态的缘起性空，大家也并不陌生。但是，平常的这些对佛教的模糊认识，在通过读经之后，是会起到澄澈的作用的。在读金刚经之前，大约也知道对于一切诸法不应执着等等道理，但是全是些肤浅的皮毛。因为我在阅...