原始宗教的诸种理论可以较为便利地放置在心理学的和社会学的标题下以考虑，而心理学的理论则可以进一步划分为——这里，我将采用威廉·施米特的术语——理智主义和情感主义。这种基本上符合历史演替的划分法的将服务于其阐述性的目的，尽管有些作家是处在这两个标题的中间，或者可以归在不止一个标题之下。
具体描述
读后感
埃文斯-普理查德先是谈及心理学宗教理论，包括缪勒的语言疾病致naturalism；泰勒的原始人用于解决梦的问题的animism；斯宾塞的原始人二元推理得出万物有灵论；弗雷泽和John King认为人类先是有一个mana阶段，然后发展到animism；安德鲁Lang的设计致神论（延续休谟的看法），马...
评分埃文斯-普理查德先是谈及心理学宗教理论，包括缪勒的语言疾病致naturalism；泰勒的原始人用于解决梦的问题的animism；斯宾塞的原始人二元推理得出万物有灵论；弗雷泽和John King认为人类先是有一个mana阶段，然后发展到animism；安德鲁Lang的设计致神论（延续休谟的看法），马...
评分[本文是为《财经界 管理学家》杂志撰写的专栏文章] 我们自幼获得的教育总是那么根深蒂固，很多观念就此扎下根来，我们非但不会怀疑，甚至，当我们运用它们时压根就不用经过思索，通俗地讲就是不走脑子。譬如：人类文明是由低级向高级不断进化的，依此类推，文明所包含的一...
评分埃文斯-普理查德先是谈及心理学宗教理论，包括缪勒的语言疾病致naturalism；泰勒的原始人用于解决梦的问题的animism；斯宾塞的原始人二元推理得出万物有灵论；弗雷泽和John King认为人类先是有一个mana阶段，然后发展到animism；安德鲁Lang的设计致神论（延续休谟的看法），马...
评分埃文斯-普理查德先是谈及心理学宗教理论，包括缪勒的语言疾病致naturalism；泰勒的原始人用于解决梦的问题的animism；斯宾塞的原始人二元推理得出万物有灵论；弗雷泽和John King认为人类先是有一个mana阶段，然后发展到animism；安德鲁Lang的设计致神论（延续休谟的看法），马...
用户评价
好读的学科史概论讲稿。听普理查德讲布留尔很受益。
评分这书比预期要差，但还不错
评分好清晰。扯点无关的：提醒自己少些“情操”，多些“研究”。老朋友圈里某帅锅抱怨自己（这么有情怀）找不到有情怀的姑娘好苦恼。但要是按宋先森的理解，一个人的标签如果是“有情怀”多半意味着这人除了情怀啥都没有...
评分虽然叫原始宗教理论，但实际上是一个不可知论者对各种原始宗教理论的批判。虽然他的观点很不错，但似乎也不比他批判的理论更让人信服。作为补充可以看看
评分【宗教人类学】没太整明白。。普理查德确实非常mean，基本上把他那时候有关原始宗教的理论都批了一遍。。
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