圖書標籤: 張中行  禪  宗教  佛教  哲學  禪宗  思想  文化   

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當局者迷旁觀者清，少一份盲從，多一份清醒是本書最值得稱道之處~

朋友間很流行用“得到”一詞，用作get。至此發現得到二字卻是深得神韻智慧的，話說釋迦摩尼靈山拈花微笑，眾人不解，唯有迦葉尊者“得到”瞭他，是也就有瞭禪宗的淵源。得到一詞實在是禪語。 另，繼負暄後又一次讀張中行，仍覺得字裏行間文氣頗重，卻非性情中人(評鬍適一章中可見一斑），不甚欣賞。

剛讀瞭一點點。以後有機會再拿起來。

【麯終說偈】不著袈裟不坐禪，飢來吃飯睏來眠。阿誰會得西天意，雲自翩翩水自閑。十五年雙十節閱訖於長沙望月樓，距初讀此書將十有一年矣。

當局者迷旁觀者清，少一份盲從，多一份清醒是本書最值得稱道之處~

张中行对很多禅宗公案中顿悟的记载很持怀疑态度，“听老师学蝉叫，听路人骂人，被打，听了莫明其妙的答话，就大悟，悟了什么？至少我们常人是难于想象的。”“我们有理由推论，僧传、灯录一类书所记的悟，有不少并不货真价实。证据最好由行里去找，但书中所记总是正面的言而...  

几年前，说读《负暄琐话》的时候，卷问读过《禅外说禅》没？那时候回答没读过呢。《禅外说禅》多好玩的名字，然后就去读张中行的这本书。 读完之后的很多年，都没有再读关于禅的书了。去年这时候陪一对异国友人老夫妻去扬州苏州杭州玩儿的时候，在扬州瘦西湖里，跟老太太辩论...  

放了几年，是张中行系列最后一本没看的。以“正常世间人”视角分析佛教、禅等，小百科型，适合我这种神经敏感型，钻进去后爬出来。张提到，佛教教义琐碎，各种经书，重重叠叠，一件简单的事情细分为几十种，各种神通等，都没必要深究挺客观。禅宗公案、机锋有些也是大言不惭，...  

从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”，昨天，在blog上写了几句，今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏，一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则，无论你进那个“入处”，你得必须先学会他的行话，不得...  

数年前这本书与另一本关于中国佛教历史的书一起入手，另一本先看，这本后看。 由于先入为主，对于这本“旁观者说”有点难以接受。一是对于其讨论的方法；二是其仅仅是个学者的身份，没参过禅，如何有资格论禅？ 于是束之高阁，想那天机缘到了再读。 今年过年回家，在书柜中看到...