图书标签: 张中行 禅 宗教 佛教 哲学 禅宗 思想 文化
发表于2024-05-15
禅外说禅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
张中行,原名张璇,字仲衡。后以名字难认,改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范,1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社,从事编辑工作至今。先生涉猎广泛,博闻强记,遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域,人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文,以“忠于写作,不宜写者不写,写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始,十馀年间,相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事,或谈学论理,或探究人生……钩玄提要,百炼工纯,以其见识之深邃,文笔之独特,受到海内外广泛关注。
喜欢张老先生的文笔,禅外说禅有禅机
评分【曲终说偈】不著袈裟不坐禅,饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意,云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼,距初读此书将十有一年矣。
评分也算一说
评分我亦禅外人也。佛教名相繁杂。我意大道至简。佛教欲抛却情欲,出离凡尘,往生西方极乐净土。我意活在当下,道在日常功用间。佛教劝人积善行德,莫作恶果,以免沦落畜牲道、阿鼻地狱。我意善恶相形,孰为判断?如若众生平等,皆有佛性,又何必厚此薄彼?佛教欲普渡众生,我只见其寄养于市。出家人号称不打诳语,然其所言多虚妄。我不屑为也。
评分以常情说禅,大切我心,经岁疑难虽未尽解,亦可大慰
几年前,说读《负暄琐话》的时候,卷问读过《禅外说禅》没?那时候回答没读过呢。《禅外说禅》多好玩的名字,然后就去读张中行的这本书。 读完之后的很多年,都没有再读关于禅的书了。去年这时候陪一对异国友人老夫妻去扬州苏州杭州玩儿的时候,在扬州瘦西湖里,跟老太太辩论...
评分张中行先生博学多识,此书似乎也写得中规中矩。可是看的越多越觉得此书最多只能称之为中国禅佛学知识简介,里面的很多观点看法不能说误人子弟,也有些太过书生气。拿一套理论说另一套系统,有些不着边际,有些隔靴搔痒。他老人家把佛,禅当成一种纯学问来做,很有些儒家解佛的...
评分最近想了很多人生 理了一下物理 看了一些哲学 找了一些医学 自然也涉及了宗教,尤其佛学 禅 是必不可少要看一下的,也就翻阅了这本《禅外说禅》 只能说这本书,比俗人高了一点,多了很多。高在于一般人不知道这个东西,多在于佛学的繁杂,作者确实看了很多,但是从佛学的...
评分放了几年,是张中行系列最后一本没看的。以“正常世间人”视角分析佛教、禅等,小百科型,适合我这种神经敏感型,钻进去后爬出来。张提到,佛教教义琐碎,各种经书,重重叠叠,一件简单的事情细分为几十种,各种神通等,都没必要深究挺客观。禅宗公案、机锋有些也是大言不惭,...
评分数年前这本书与另一本关于中国佛教历史的书一起入手,另一本先看,这本后看。 由于先入为主,对于这本“旁观者说”有点难以接受。一是对于其讨论的方法;二是其仅仅是个学者的身份,没参过禅,如何有资格论禅? 于是束之高阁,想那天机缘到了再读。 今年过年回家,在书柜中看到...
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