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赞叹尊者！

身苦，行苦，心苦，苦苦

一本书，活的

一九五二年十月十一日（壬辰年八月十一日）正午时译毕。张澄基时于美国旧金山 　　　　 南无本师释迦牟尼佛！南无密勒日巴尊者！摩尼宝珠顶礼！

“我知顺逆皆法性，心无挂碍大自在。”

密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。 “实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实 践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普通的，一切宗 教史中都有这种演变；这也许是所谓“成、住、坏、...  

对于有力为之者，巨大的邪恶，一旦转化，则是巨大的善行力，无可拒阻。反之，那些软弱无力的彷徨犹疑的似是而非的，庸常的坏与庸常的好，我无从评价。 一直以为学佛乃是大丈夫天经地义之作为，此话刚出口，便得嘘声一片，曰“男尊女卑”，呵呵，非尊卑，实乃客观。女子较之男子...

2006-03-08 17:43 　　“米拉日巴杀了很多对他一家百般欺凌的人，他很痛苦，于是怀着求解的心虔诚地拜在上师脚下。上师叫他去修塔，他去修到一半，上师说错了，我叫你修在那座山，不是这座山；他就去了那座山，修到一半，上师说错了，我叫你修方的，不是圆的；他就修圆的，上...  

对于有力为之者，巨大的邪恶，一旦转化，则是巨大的善行力，无可拒阻。反之，那些软弱无力的彷徨犹疑的似是而非的，庸常的坏与庸常的好，我无从评价。 一直以为学佛乃是大丈夫天经地义之作为，此话刚出口，便得嘘声一片，曰“男尊女卑”，呵呵，非尊卑，实乃客观。女子较之男子...

密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。 “实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实 践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普通的，一切宗 教史中都有这种演变；这也许是所谓“成、住、坏、...