圖書標籤: 後現代  伊格爾頓  文化研究  哲學  文藝理論  現代性  學術  現代性研究譯叢   

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精準的詞語和縝密的邏輯，密不透風，毫無瑕疵。

後現代是一種進行著的狀態，是一種選擇替代方式的過程，是現代性的必備反麵，而不是一個新的時代，也不是一個新的層麵：老伊的精英馬剋思主義視角看得透，卻也刻薄瞭。

想把譯者、編輯和校對統統掐死，但不能掩蓋這本身是一本好書。硃學勤當年寫過《書齋裏的革命》將文化研究譏為“在文化的脂肪上瘙癢”和“犬儒主義”，這二者都是道德形象，而本書的批判則更為智性。作為一個和後現代主義纏鬥瞭太久的自由主義者，對我而言最大的解放莫過於聽到第三者說“你們都錯瞭”，然後提齣一個更高屋建瓴的方案。

作為後現代主義的解毒劑，這本小書非常有力，然而我並不太喜歡伊格爾頓的寫作風格。另外翻譯實在是差。

怪話入門教材。拿去和神必人戰鬥，彆拿來解讀和批判後現代。

起因，犹豫，历史，主体，谬论，矛盾，同样是讲后现代，伊格尔顿和罗蒂的不同就在于一个是骨子里的本质主义，一个是骨子里的反本质主义。一向认为伊格尔顿文字堪配优美之名，而这种美完全是理性意义上的，不长于分析如海德格尔不长于解释如伽达默尔，而长于说理，将自己的...  

伊格尔顿就是伊格尔顿，在大家欢呼后现代和大众文化的时候又跳将出来冷语几句，寥寥几言批判读来细细思之却又不无道理。 关于历史和主体的问题，新历史主义和哲学家们已经讨论很多了，福柯也一直在此纠缠。不过就拿这几个招牌来抨击后现代恐怕是远远不够的。 后现代之所...

起因，犹豫，历史，主体，谬论，矛盾，同样是讲后现代，伊格尔顿和罗蒂的不同就在于一个是骨子里的本质主义，一个是骨子里的反本质主义。一向认为伊格尔顿文字堪配优美之名，而这种美完全是理性意义上的，不长于分析如海德格尔不长于解释如伽达默尔，而长于说理，将自己的...  

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