具体描述
法国文学批评自诞生至今已有500多年的历史,文学批评的观念经历了判断、鉴赏和诠释三个发展阶段。本书试图从批评史角度,梳理文学批评观念的演变历程。
作者简介
目录信息
节 判断性批评
第二节 鉴赏性批评
第三节 诠释性批评
篇 法国大革命前(16世纪至18世纪)的文学批评
章 16世纪文学批评
节 历史遗留的批评资源
一 亚里士多德开创批评之先河
二 西方修辞学
三 诠释学
第二节 现代性与法国文学批评的发轫
一 欧洲“现代性”诞生的诸因素
二 现代与现代性
第三节 文艺复兴时期的文学批评
一 文艺复兴在法兰西
二 文学批评史上次的论战
三 蒙田与《随笔集》
四 比较文学与文学史在萌芽
第二章 17世纪法国文学批评
节 宫廷势力:古典主义批评
一 前期:马莱伯——批评家兼诗人
二 中期:夏普兰
三 盛期:布瓦洛及其诗艺理论
第二节 “正统”批评的话语权力
一 宗教批评
二 道德伦理批评
第三节 “巴洛克精神”对主流批评的
一 沙龙批评:朗布耶侯爵夫人公馆
二 书信体批评:巴尔查克
三 小说体批评:菲雷蒂埃
四 反对马莱伯
五 奥比尼亚克长老的戏剧批评:反对夏普兰
六 高乃依的反击
第四节 跨文化视野下的批评
一 法国“我族中心主义”被撼动
二 报刊批评的诞生
第五节 跨世纪的“古今之争”
一 爆发
二 厚今派的观点
三 崇古派的观点
四 妥协
第三章 18世纪文学批评
节 启蒙世纪的自由批判精神
一 伏尔泰
二 卢梭
三 重要的革新者们
第二节 “百科全书派”与狄德罗:美学与批评
一 狄德罗的美学思想
二 狄德罗的艺术观
三 狄德罗的文学观
第三节 崇古派的教条主义批评
一 模仿古典主义大作家
二 德封泰纳与弗雷隆
三 摇摆不定的马蒙泰尔
四 安德烈·谢尼埃与创造性模仿
第四节 世界主义与报刊文学批评
第二篇 法国19世纪文学批评
章 浪漫主义时代的文学批评
节 启蒙世纪的遗产
一 美学理论的准备
二 观念学派的文学纲领
第二节 德国浪漫主义的输入
一 斯塔尔夫人
二 科佩团体与文学类型
第三节 古典秩序的回潮:从古典主义发展到主义
一 拉阿尔普的转向
二 德西雷·尼扎尔
三 勒梅西埃
四 维尔曼
五 居斯塔夫·普朗什
第四节 浪漫主义批评之论争
一 夏多布里昂与其“文学团体”:启发性的诗学
二 司汤达
三 雨果:反对规则和雅致的天才
四 巴尔扎克:批评的理论与运用
五 戈蒂埃:从唯美到热衷不规则
第五节 圣伯夫的文学批评
一 浪漫派的圣伯夫
二 肖像的业余爱好者
三 《波尔—罗雅尔修道院史》:文学史和“总体”批评
四 圣伯夫文学批评方法中的分类学
五 圣伯夫在寻找深层内心
六 认同批评和“批评之水”
第六节 体裁批评与报刊批评
一 浪漫主义诗学和其包含的体裁
二 报刊批评
第二章 科学实证主义时代
节 帝国文学监控新潮覆盖旧潮
一
二 艺术美与道德的争论
三 波德莱尔与现代性艺术批评
四 现实主义和自然主义批评
第二节 科学的工具理性
一 伊波利特·泰纳:系统化和“分析”
二 勒南:文献学是历史的辅助科学
三 对泰纳的批评的争论
四 保罗·布尔热和埃米尔·埃纳坎的批评
五 科学主义批评的其他遗产
第三节 世纪末的危机与出路
一 对自然主义的质疑和向内心世界的回归
二 散文危机与诗歌危机:一种文学体裁的新格局
三 象征主义的价值肯定:杂志的作用
四 象征主义批评大师:泰奥多尔·德·维齐瓦与雷米·德·古尔蒙
五 费迪南·布伦蒂埃
六 教条主义与印象主义的论战
七 保罗·拉孔布和乔治·勒纳尔:对一种方法的探究
第三篇 法国20世纪上半叶文学批评
章 世纪之交的批评
节 朗松的文学史方法论
一 朗松的方法论
二 朗松的文学史研究与批评实践
第二节 卫道士批评
一 朗松主义被质疑
二 佩吉反对现代世界
三 法兰西行动:为纯洁民族清除浪漫主义
第二章 革新与探索
节 开启世纪文学大门的两位伟人
一 柏格森和新批评的哲学基础
二 普鲁斯特在批评辩论中的贡献
第二节 超现实主义革命与新诗学批评
一 超现实主义的反批评
二 诗学批评与宗教的神秘主义
三 修辞学与诗学批评
四 两位反柏格森主义的批评家
第三章 《新法兰西评论》时代
节 《新法兰西评论》与它的掌舵人
一 《新法兰西评论》
二 《新法兰西评论》的创办者安德烈·纪德
三 雅克·里维埃的批评
第二节 细读文本,深入“理解”
一 两位出色的阅读者
二 两位柏格森式的批评家:狄波与蒂博岱
第四篇 法国20世纪下半叶文学批评
章 意识形态与历史社会
节 战后文坛态势与批评
一 为谁写作?
二 批评中的不景气
三 新的批评倾向
四 批评大合唱
五 作为历史对象的作品。
第二节 萨特的文学批评
一 介入的文学观
二 存在主义精神分析方法:撰写“真实小说”
三 文学史就是一部作品接受史
第三节 社会学批评
一 戈德曼的结构文学观
二 齐马的文本社会学批评
三 社会学批评阅读
四 皮埃尔·布尔迪厄与文学场
第四节 文学手稿批评:文本史前的考古
一 文学批评发展的必然指向
二 对“前文本”的整理工序
三 “前文本”是一个独立的空间
四 垦荒与收获
第二章 意识与潜意识的探索
节 主题批评
一 概念的区分
二 主题批评阅读方法
三 加斯东·巴舍拉尔
四 让-皮埃尔·里夏尔
第二节 日内瓦学派的“意识批评”
一 先驱
二 普莱和批评意识
三 让·鲁塞
四 让·斯塔罗宾斯基
第三节 精神分析批评
一 第二代精神分析批评家
二 第三代精神分析批评家
第四节 对精神分析法的改造和挑战
一 拉康:用语言学改造精神分析法
二 勒内·吉拉尔:欲望来自模仿
第三章 语言符号与形式结构
节 语言学给文学批评带来的变革
一 哲学的“语言学转向”
二 语言是文学研究的出发点
三 文学批评几个新的趋向
第二节 风格学研究
一 发生文体学基本原理
二 发生文体学的批评实践
第三节 罗兰·巴特与结构主义批评
一 结构主义时期
二 罗兰·巴特
第四节 文学符号学研究
一 争论
二 格雷马斯
三 克里斯蒂娃
第五节 诗学研究与批评
一 何谓诗学?
二 重要问题
三 叙事诗学
四 诗的诗学
五 文本之外
六 保罗·利科尔的反思诠释学
结论
节 批评的立足点的转变
第二节 对文本形式的批评
第三节 对文本内容的批评
第四节 文学批评的近期发展
附录一:法(外)国部分理论家、批评家、作家人名译名对照表
附录二:参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我向来对法兰西文学抱有一种近乎虔诚的喜爱,但总感觉对那些“理论的骨架”了解不足。这本书恰恰填补了这一空白,而且是以一种极其富有教养的方式完成的。它没有使用那种居高临下的说教口吻,而是像一位睿智的向导,温和地引领我们穿梭于布尔热的自然主义实验和德里达的解构思潮之间。最让我感到惊喜的是,作者对两次世界大战对文学批评带来的冲击的分析。战争不仅仅是题材的变化,更是对“人”的本质认知的根本性动摇,这必然反映在对文学作品意义的阐释上。书中对存在主义批评的兴起及其对传统人道主义文学的挑战的描述,简直是教科书级别的清晰,没有丝毫的含糊其辞。我甚至在阅读过程中,多次停下来,拿出我珍藏的雨果或加缪的诗集,对照着书中的分析重新品读,每一次都有新的体悟。这本书的价值在于,它不仅梳理了“批评了什么”,更深刻地揭示了“批评是如何思考的”。
拿到这本书时,我最担心的就是它会过于侧重于学院派的、晦涩难懂的术语堆砌,毕竟“批评史”这个领域,常常会陷入对概念的过度阐释。幸运的是,作者展现出一种罕见的洞察力,他将复杂的批评思想——比如布瓦洛的“自然法则”是如何被后来的卢梭式的自然观所颠覆——用一种近乎散文诗般的流畅笔触勾勒出来。其中有一章专门探讨了十九世纪中后期,随着社会结构的变化,文学批评如何从纯粹的审美判断转向对社会现实的深刻介入,这部分的内容对我触动极大。作者没有简单地将巴尔扎克或福楼拜的现实主义文学视为对现实的简单模仿,而是深入挖掘了当时批评家们如何构建“科学的文学”这一概念,试图用观察和记录来取代主观臆断。书中对“意象派”与后来的象征主义的对比分析尤其精彩,那种从精确的描摹到内在精神世界的捕捉的转向,被作者捕捉到了其核心的哲学动因,而不是仅仅停留在风格的表面差异上。阅读体验是沉浸式的,仿佛我正坐在沙龙里,听着那些思想巨匠们唇枪舌剑,争论着艺术的最高使命究竟为何。
这本书的结构布局,我必须得说,设计得非常巧妙,它避免了传统编年史那种平铺直叙的沉闷感。作者似乎更像一位策展人,他不是简单地按照时间顺序陈列展品,而是精心设计了若干个“主题展厅”。比如关于“文学的公共性与私人性”的辩论,他就将从中世纪晚期的吟游诗人传统,一直拉到二十世纪初的先锋派实验,进行跨时代的对话。这种非线性的梳理方式,极大地拓展了读者的思路。我特别欣赏他如何处理那些“边缘化”的批评声音。很多主流的历史叙事往往会忽略那些在当时不占主流但极具前瞻性的思想家,但这本书却给了他们应有的篇幅,展现了文学批评思想的多元和复杂性。我印象最深的是他论述二十世纪初“达达主义”对既有批评体系的颠覆时,那种带着一丝反叛精神的文字风格,也感染了我。这本书迫使我去重新审视那些被我们奉为圭臬的文学标准,思考它们的产生背景和局限性。它不提供答案,它只提供更深刻的提问。
读完此书,我最大的感受是,法国文学批评史远比我想象的要充满活力和戏剧性。它不是一潭死水,而是不断被社会、哲学思潮乃至政治风暴所激荡的活水。作者的笔力之雄健,在于他能将那些跨越数百年、涉及美学、伦理学、社会学等多个维度的复杂论辩,精炼成一个个清晰可见的脉络。例如,对于象征主义文学的批评如何从浪漫主义的激情中抽离,转而追求一种内在的、暗示性的“音乐性”,这一转变过程的描绘,充满了画面感。他细致地梳理了这些批评流派之间的继承、批判与融合,使得原本看似割裂的批评家们,串联成一个有机生长的思想谱系。对于我这样一位普通的文学爱好者而言,这本书极大地提升了我鉴赏和理解文本的能力,让我明白了,每一次对一部作品的褒贬,背后都深藏着一套复杂的文化密码和历史积淀。它真正做到了将学术的严谨与阅读的乐趣完美结合,是一部值得反复品味的佳作。
这部著作,坦白说,我原本是抱着一种敬畏又略带忐忑的心情去翻开的。毕竟“史”这个字眼,常常意味着枯燥的年代划分和密密麻麻的人名、流派。然而,作者的处理方式却着实让人眼前一亮。他没有将法国文学批评的发展仅仅视为一系列孤立事件的简单罗列,而是构建了一个富有张力和内在逻辑的演进图景。特别是对于启蒙运动时期,那些关于“理性”与“情感”的争论是如何逐步渗透并重塑文学批评范式的过程,描摹得极其细腻。我尤其欣赏作者在论述过程中,频繁引用原始文本中的精彩片段,那些十八世纪评论家们犀利的文字,仿佛穿越时空,直接与我们对话。读到他们对拉辛悲剧的狂热推崇,或者对新兴小说体裁的轻蔑,能真切感受到时代的脉搏。这种将理论思辨与具体文本分析紧密结合的写法,使得原本可能晦涩的理论讨论变得生动鲜活,不再是高悬于空的教条。全书的叙事节奏把握得恰到好处,从早期的古典主义规范的建立,到浪漫主义对陈规的冲击,每一步转折都有坚实的思想基础支撑,让人在阅读中不断反思:我们今天对文学的评判标准,又是如何一步步被历史塑造成的?这不仅仅是一本学术工具书,更像是一部关于“如何看文学”的思维演变史。