傳統的發明 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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(英國)E.霍布斯鮑姆//T.蘭格

譯林齣版社

顧杭

2004-3

411

25.00元

簡裝本

人文與社會譯叢

9787806575666

圖書標籤: 社會學霍布斯鮑姆曆史人類學社會史民族主義文化社會記憶

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发表于2024-12-22

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圖書描述

簡介：

本書由六個個案研究構成，分彆研究威爾士的民族服裝、蘇格蘭的典籍再造、英國皇傢儀式變遷、英國統治下印度慶典禮儀的變化、非洲民族對英國中産階級生活方式的模仿，以及1870—1914年英、法、德三國民族節日和大眾文化方麵的變化。作者用翔實的材料與生動的敘述嚮我們揭示，傳統不是古代流傳下來的不變的陳跡，而是當代人活生生的創造；那些影響我們日常生活的、錶麵上久遠的傳統，其實隻有很短暫的曆史；我們一直處於而且不得不處於發明傳統的狀態中，隻不過在現代，這種發明變得更加快速而已。

導讀：

這是本年度我們看到的最有激發力的史學著作。

——《今日史學》

這本書的核心論點是:目前歐洲人所熱衷的那些傳統,至多隻能追溯到十九世紀末。像蘇格蘭的格子呢、英國王室的浮誇等等,這些現象遠沒有傳說的那麼古老,它們隻能追溯到維多利亞時代。更有趣的是,許多備受贊美的傳統竟然是舶來品。

就算如此,這樣一種對“傳說”真理的發現又有什麼意義?它會使我們不再珍視我們的傳統嗎?不會。傳統當然不全是真理。許多傳統的確含有謊言的成分,但是不斷和重復會使它們變得珍貴與崇高。關鍵不在於它們曾經是謊言,而在於它們從謊言變為傳說的過程。

———亞馬遜評論

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著者簡介

霍布斯鮑姆（1917— ）猶太裔著名左派曆史學傢、社會史傢，齣生於埃及亞曆山大城，1919年遷居維也納，1931年遷居柏林，1933年移居英國並進入劍橋大學。1947年任倫敦大學講師，1970年升任經濟與社會史教授。1982年退休後任紐約社會研究新學院政治及社會史榮譽教授。其係列著作《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》與《極端的年代》以宏富的敘事和曉暢的筆墨，成為近幾十年來影響廣泛的嚴謹細緻的通史著作。在《傳統的發明》（1974）和《民族與民族主義》（1985）中，他推進瞭西方學術界對民族主義的研究。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

對那些關注城市或者建築記憶的人來說，這本書像是一劑“解藥”；全書幾乎都是“解構派”的寫法，曆史地追蹤瞭一個又一個所謂悠久的傳統，比如聖誕節，講述瞭它們在曆史構建中的偶然性，和每個時代對之的再造。這種觀點並不新奇，就是工作復雜。這個觀點的好處，是讓對傳統抱有定式幻想的人，曉得那定式既是社會的，也是變動中的，並不純潔和原初；壞處，嗯，就是相對主義。

評分☆☆☆☆☆

切入點其實非常有教義，雖說也隻是展現一個切麵，但像這樣挑齣來的確像是個話題作的書名瞭

評分☆☆☆☆☆

看老霍怒斬民族神話。

評分☆☆☆☆☆

切入點其實非常有教義，雖說也隻是展現一個切麵，但像這樣挑齣來的確像是個話題作的書名瞭

評分☆☆☆☆☆

與哈布瓦赫關於記憶是當代社會框架摺射的觀點相似，傳統在霍布斯鮑姆眼中，也有可能是當代建構的産物。當然前者為社會學産物，後者是相對純粹的曆史學思考。傳統的發明或基於浪漫主義、民族主義等時空背景，亦齣於政權維係或樹立、經濟利益誘導、疆域獨立或區隔等實際需求。最終，傳統被發明，一方麵極力扣連想象的傳統樣態，另一方麵則明示或暗示地關聯當下。這種邏輯，幾乎在任何民族中都能找到實證。僅從本書，便能找到一眾案例：國旗、國歌、國徽、畫像、徽章、節慶、雕像、群眾活動、傳說、（慶典、遊行、紀念）儀式、語言、大學傳統、校友、講話緻辭、貴族血統、馬車等老式交通工具、曆史主題郵票、貨幣、城市規劃、紅旗等。對華人社會而言，亦然如此。但需要慎思的是，對傳統發明的建構，是否容易落入結構主義的陷阱？