图书标签: 哈耶克  自由主义  经济学  哲学  政治学  社会学  政治  经济   

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零零散散看过哈耶克的一些东西，他算是一个坚定的反乌托邦反共产主义者了。不过其实，不需要看这些空对空的辩论或掐架了。现代科学的发展已经能回答社会，心理，经济等许多原来只能空对空来辩论的问题了。数学，你真牛逼！

人类的行为秩序是介于理性与本能之间的，道德的演化超越了个人理性，因而妄想通过理性建构一种“正确的“的社会秩序是必然要失败的，而这种理性的自负也因此被称之为致命的自负。——而我只给它三星的理由是，除了这句话之外，哈耶克还告诉了我们什么？真没想到在如此思想家的著作中也会不停地同义反复。

对不起，因为那篇关于人口和零增长的理论，作为《增长的极限》的支持者，立即打一星。

问哈耶克：手握真理是一种怎样的体验？面对听不懂道理的傻逼是一种怎样的体验？

汪丁丁说此译本错漏颇多，而且删去了极其重要的附录。得抓紧学英语了。

读完这本书，依然不喜欢哈氏的立场，但他对市场经济条件的解说和阐释，让我对社会运行机制有了一些新的认识，还是很有启发性的。 相信人还是相信秩序 哈氏认为市场秩序的形成，其路径是一个“进化论”的过程：先是客观上出现了应对环境的各种行为，不断试错之后，适应者保留，...

【第一章】在本能和理性之间 亚里士多德虽然作为一个科学家成就斐然，当他把人类秩序局限在传令官声音所及的范围时，他的言论所依据的却是自己的本能，而不是他的观察和思考。这种念头是可以理解的，因为在亚里士多德时代以前很久便已得到充分发展的人类本能，并不是因为他现...  

社会主义的谬误，更准确的是本文在说计划经济的谬误。 计划经济为什么错？因为没有一个全能的上帝，能够对所有的需求生产了解，任何机构都不能完成这样的事情。而能够做这件事情的，只能是拓展秩序——在人类发展的过程中，形成的。人类每一次想要用理智制定秩序都是失败的，与...  

半年多没写书评，愧对某人给我这个专业起的“书评专业”雅号。不从事学术研究，读书过程反而更流畅了，只是为了从中找到些启发，玩玩思想游戏，不必锱铢必较，也不用为了引用某些话而七零八碎的摘抄句子。闲话到此截止。 ——————————————分割线————————...